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    白貴暗自咂舌。

    未曾賜下法寶、寶物，并不意味著關(guān)尹子刻薄。起初他心里還稍有疑惑，可此時(shí)嘗到了好處，卻明白，僅是這個(gè)身份，他就足以自保無虞，至于寶物、法寶，自有其他人來送……。

    上次的打神鞭，只讓白貴用了三次。用完之后，打神鞭被太上老君重新收了回去。

    “貧道近日無事，愿與菩薩同去。”

    白貴回道。

    去！

    為什么不去！

    能薅五莊觀鎮(zhèn)元子的羊毛，為什么不去。

    成熟的人參果雖然比不上第一等的紫紋緗核蟠桃，九千年一熟，人吃了與天地齊壽、日月同庚。但人參果卻比第二等、第三等的蟠桃要好的多，僅聞一聞，就能得壽三百六十歲，吃一個(gè)，活四萬七千年。

    當(dāng)然，蟠桃的與天地同壽，日月同庚，并不意味著永生。西游世界也是有壽命的，一個(gè)紀(jì)元十二萬九千六百年，世界就會(huì)重塑。

    請(qǐng)吃人參果，只是待客，談不上增添因果。

    再者說，他亦想聆聽元始天尊講道。

    說罷，白貴陽(yáng)神回返麟德殿，向李世民致辭，“貧道得仙神相邀，前往福地會(huì)宴。”

    李世民心中泛酸，親送白貴出了麟德殿。

    ……

    半個(gè)時(shí)辰后。

    白貴和觀音菩薩不慌不忙的趕到了五莊觀。

    不久后，便見到了一神仙景地。

    道觀建在一處高垣上，往來間白鶴浮云、猿猴獻(xiàn)果。觀前樹木茂盛，松坡寂寥，竹林靜幽。門前有半畝的方塘，池清水碧。抬頭遙望，便可見到山間鑄造的宮廷，樓臺(tái)立在云霄之間，丹霞垂在殿階之側(cè)。

    二人下云，見山門左邊有一高約丈許的石碑，石碑上提著大字，“萬壽山福地，五莊觀洞天”。

    道門處又張貼著桃符，寫道：“長(zhǎng)生不老神仙府，與天同壽道人家。”

    無須白貴、觀音菩薩二人敲門。

    待二人立足，道觀碧門忽然洞開，走出一個(gè)小童，持道禮道：“見過二位仙家，師父在觀內(nèi)久候，還請(qǐng)二位仙家入殿。”

    “小道道號(hào)為清風(fēng)。”

    走的時(shí)候，清風(fēng)介紹五莊觀觀內(nèi)的一景一物和觀中弟子，“我年歲已有一千三百二十歲了，明月比我小些，也有一千二百歲。觀內(nèi)還有四十八個(gè)師兄，都是有道全真，得了仙位……”

    “此次得聞元始天尊講道，我?guī)煾敢啻蛩銕е氖藗€(gè)師兄一同前去聽道。”

    白貴暗暗吃驚五莊觀的實(shí)力。

    要不是孫悟空等人趁著鎮(zhèn)元大仙及一眾高徒不在，僅是這四十八個(gè)地仙、天仙實(shí)力的徒弟，保管孫悟空翻不出花樣來，不敢造次。

    想想也是，有萬壽草還丹（人參果）這樣的寶物在手，五莊觀的弟子比別的地方弟子修道要容易的不止一丁半點(diǎn)。

    入觀內(nèi)。

    白貴和觀音菩薩分坐兩側(cè)，上首坐著鎮(zhèn)元子，他中年道人打扮，神色和順，留有長(zhǎng)髯，“菩薩和白道友光臨五莊觀，乃是貧道之幸。清風(fēng)、明月，你們?nèi)ゴ騼蓚€(gè)果子給菩薩和白道友食用。”

    人參果這等寶物，一般人吃不到，能吃到的不是一般人。

    不時(shí)，兩顆果子放在丹盤之中。

    果子有若孩童，正在嬉戲。

    “白道友，勿要驚慌。”

    鎮(zhèn)元子笑了笑，說道：“我等道人百日筑基，體還玄丹，有若初生嬰孩，與此類同。道友金丹大道，金丹更是與此相似，服下此果，亦有了悟金丹大道之效，昔日純陽(yáng)道友來我莊觀，服下果子后，道行精進(jìn)比常人多的多……”

    純陽(yáng)子呂洞賓，是內(nèi)丹術(shù)，也就是金丹大道的代表人物。

    白貴聞此，猜測(cè)這呂洞賓應(yīng)該不是西游世界的，畢竟呂祖成道雖是唐朝，但卻在唐朝中后期，絕不是唐初。鎮(zhèn)元子亦是一個(gè)金仙以上修為的大佬，多位一體，諸天皆存。

    不過他也是稍一思慮，就將人參果囫圇吞入口中。

    但他并非如豬剛鬣那般直接吞吃，而是以口齒輕扣果皮，以玉液將人參果汁液送至全身，傳達(dá)四肢百骸，漸而督脈血液，由背后起，過玉枕、上田、明堂、鵲橋、重樓，最后達(dá)于黃庭。

    這是在體悟萬壽草還丹中蘊(yùn)藏的道法，隱與金丹大道相合。

    草還丹吞服一半，白貴漸覺目前發(fā)光如電，口內(nèi)華池玉液盈溢，像是如復(fù)返童身一樣，氣足體輕，目朗耳聰，百病不侵。

    他吐出果核，復(fù)入丹盤。

    “氣竅漸滿，至少省去我三百年之苦修。”

    “多謝鎮(zhèn)元道友了。”

    他致禮道。

    他雖然修為不及鎮(zhèn)元子，但二人師承不同，同為大道之友，稱呼一聲道友并不過分。若論他的同門師兄弟，估計(jì)也應(yīng)有金仙之人。

    稱呼自己為晚輩，反倒折了師父關(guān)尹子這一脈的門面。

    觀音菩薩也服用了一顆人參果，但她只是嘗了一下味道，并未有什么神異表露。

    修為越高之人，人參果這等仙藥的效果也就越淺。

    “白道友客氣了。”

    鎮(zhèn)元子點(diǎn)了點(diǎn)頭，談起正事：“再過三日，我等就一同去玉清天彌羅宮聽道。這三日內(nèi)，白道友就在五莊觀內(nèi)走走……”

    交代完白貴的安排后，他又道：“菩薩，你我論道如何？”


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