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229、我格物致知,格的蛾子(求全訂)-《從民國開始的諸天》


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    白貴心道,他從棋桌上離開,走到廂房門口,上好門閂。

    但等他稍離開片刻的時候。

    放置在棋桌上,正亮堂著的煤油燈,圍上了一兩只蛾子,飛蛾撲火,蛾子是趨光的,當煤油燈旁沒有守人時,就會有蛾子圍上來。

    不過煤油燈是先進的物事,有著玻璃罩。

    蛾子進不去,只能貼著燈罩,在這寒夜里暖著身子。

    “掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈。”

    “子見南子,子曰:‘吾未見好德如好色者也。’”

    白貴搖了搖頭,將一些雜念斬掉。

    南子,是衛(wèi)靈公的夫人,生性放蕩。

    孔子這句話是說,“我沒有見過喜歡道德如同美色那樣的人。”

    這句話意為:好色無可厚非,但是不可見色而忘德。

    簡單來說,好色無礙,這是人欲,但是如果縱欲而忽略道德,這就會讓人摒棄了。

    他想了想,算是趁此雅興,學著陽明先生格竹,格了一會蛾子。

    儒家門徒,閑來無事,格物致知。

    這才有了入睡的跡象。

    走到床榻旁,噗地吹了口氣,熄了煤油燈。

    但煤油燈較為封閉,玻璃罩仍舊暖和,蛾子仍舊停駐了燈罩上面,不肯離去,哪怕里面的燈芯已經暗滅。

    蛾子向往的是炙熱的燈焰,但能留住,且保護住它的,只有燈罩。

    紗燈易燃,而煤油燈更先進一些。

    ……

    逾二日。

    田小娥這大撲棱蛾子跟著白貴一道離開。

    “我騎馬就行,你一個女人家家的,纏了腳,又走不動路,再說我筋骨強健,一些冷風無礙,不用擔心……”

    白貴低聲訓斥,讓田小娥鉆入了他的馬車里面,而他則換乘騎馬。

    雖然商隊馬車還有,但沒有多余的,擠是能擠,但白貴可不想和這群大老爺們在一個馬車中,和他爹白友德差不多,酸臭得要命,這時代的人不會太嬌貴,洗澡不常洗的……

    同樣,不洗澡留下的皴,不容易染風寒,相當于保護層。

    田小娥輕嗯了一聲,放下馬車厚厚的布簾,但走了一會路,她又揭開了,詢問道:“白相公,你說你格物致知,思想得到了升華,妾身也學過一些詩書,不知道白相公你格的是什么東西?”

    《禮記·大學》:“致知在格物,格物而后知至。”

    所以儒學門徒在格物的時候,往往會找到一種東西格物,從而知道道理,比如王陽明就是格竹子,格了七日。

    雖然說陽明先生什么也沒格出來,但格竹七日,對于陽明先生的思想還是影響很大的,有了這次的經歷,日后到了龍場悟道。

    白貴臉色微窘,不過冷風一吹,看不出顏色。

    他想了想,選擇如實相告。

    大丈夫行的端坐的正!

    這事如果刻意隱瞞,也沒什么意思。

    于是,他慢吞吞說道:“我格的是蛾子,就是飛蛾撲火的那種蛾子,你別多想……”

    田小娥紅了臉,淬了一口,放下布簾。


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