現(xiàn)在研究史學(xué)，有兩件事情，最應(yīng)當(dāng)注意的：

    其一，是要有科學(xué)的眼光。便是現(xiàn)存的材料，都要用科學(xué)方法去整理。其中最緊要的有兩層：一是把不關(guān)于歷史之學(xué)的析出，以待專門家的研究（譬如天文、律、歷）；二是把所存的材料，用種種科學(xué)的眼光去研究，以便說明社會(huì)進(jìn)化的現(xiàn)象（譬如用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光去研究食貨一類的史實(shí)，就可以知道社會(huì)的生活狀況，就知道社會(huì)物質(zhì)方面，而物質(zhì)方面，就是社會(huì)進(jìn)化的一種原因）。

    其二，是要懂得考據(jù)之學(xué)。研究歷史，最緊要的就是“正確的事實(shí)”。事實(shí)不正確，根據(jù)于此事實(shí)而下的斷案，自然是不正確的了。然而歷史上一大部分的事實(shí)，非加一番考據(jù)，斷不能算做精密正確的（只要看從前人所考據(jù)的便可見）。所以考據(jù)之學(xué)，實(shí)在不能不講，其中最緊要的也有兩層：一是要懂得漢學(xué)家的考據(jù)方法。這一派學(xué)問，是我們中國最新而又最精密的學(xué)問。必須懂得這一種方法，一切書才都可以讀，一切材料才都可以使用（不然，就全據(jù)了些靠不住的材料，或者有了材料，不知道用法）。二是要參考外國的書。從前中國歷史中，關(guān)于外國一部分最不正確（譬如朝鮮、安南要算同中國關(guān)系最深的，然而記載這兩國的事情，還是誤謬百出）。今后研究，必須搜羅他們自己的書（《四庫書目》著錄外國人所自著的歷史，只有鄭麟趾的《高麗史》等兩三種。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝鮮、安南等，表面上都是我國的屬國，暗中卻都是帝制自為，所以禁止國內(nèi)的書籍到中國來。中國人也就不去考求，可謂暗于外情了）。就是中國的事情，也有要借外國史參考，方才得明白的，譬如元朝在西域一方面的事實(shí)，就須參考西史（參看《元史譯文證補(bǔ)》）；清朝未入關(guān)以前的事實(shí)，中國人完全茫昧，反要參考朝鮮人的著述（參看日本稻葉君山《清朝全史》），就是個(gè)好例（這一層，外國也是如此。譬如朝鮮人，講高麗以前的歷史，就一大部分要借中國書參考。總而言之，世界大通，各國的歷史，都可以參稽互證。試看近人《章氏叢書》中的《法顯發(fā)現(xiàn)西半球說》，就可見得中國的歷史竟可供給墨西哥人參考了）。

    這兩層，是最緊要的。其余應(yīng)當(dāng)注意的地方還很多，且待講到下面，隨時(shí)再說。