第(3/3)頁 有一個美國記者約翰被派往一個發展中國家進行采訪，臨走的時候，主編告訴他要在異國待三年，并且盡量客觀地報道在那個國家發生的一切。 美國小伙子來到這個正在飛速發展的國家，但幾乎沒有認識什么新朋友。有一天，美國總部的編輯給他打電話，問他都在忙什么，他說：“你可以去我的空間看看，那上面都是我在這邊的收獲。” 編輯從記者的空間里看到的都是有關這個國家資源緊張、環境破壞、社會潛在的危險、民族矛盾等的感悟。而后給他留言： “親愛的約翰，你所寫的每一篇文章我都看了，我完全相信這些都是你冒著危險采集到的信息。為此，我向你表示敬意。但我要說，在這個發展的國家里，難道沒有一件值得你停下來欣賞的事情嗎？據我所知，這個國家中絕大部分的人們還是生活在希望和幸福當中的。你是否應該關注一下人們正在經歷的好的一面，這也是我們需要看到的。” “而且，作為朋友，我要勸告你，多往好的方面看看，這樣也是在善待你自己。” “多往好的方面看看，這樣也是在善待你自己。”編輯的勸告很智慧，記者有責任去報道社會上不公正的一面，同時也有責任去反映正在改變的事情。何況總是把目光放在不好的事情上，你的生活也不會快樂。 有一種人，和他生活在一起就是一種痛苦：要么整天默不作聲，要么就只會說讓人難受的話，弄得氛圍尷尬。本來朋友們玩得很開心，他的話就能迅速“降溫”；在別人看來很令人感動的比賽結果，在他的眼里必然是有黑幕和潛規則的。這些人往往不是窮人，就是顯貴：窮人覺得本身應當抱怨，所以他們抱怨；顯貴們覺得自身說的話應當烘托本身的位置，所以他們也抱怨。這樣做究竟害了誰：還是他們自己。 如果你早上醒來，對人說的第一句話就是：“我昨天睡得糟糕透了，做了一個該死的噩夢，我夢見世界末日了，我們都得死。”肯定不會有人覺得這樣的清晨是令人愉快的。但如果你抑制住說這樣的話的沖動，對身邊的人微笑著說一聲：“早上好，親愛的。你今天看起來真不錯。”對方一定會覺得今天是一個好日子。 如果窗外是一片陽光，你可以贊嘆：“啊，多么美好的早晨啊！”如果那天下雨的話，你就充溢熱忱地說：“啊，多好的雨啊！確實能滋潤大地。”你要盡量讓自己的聲音能夠傳到周圍的人的耳朵里，因為這將是大家一天的心情基調。 不要覺得這樣做會有點蠢，就算一開始有點奇怪，但毫無疑問是很值得的。讓你解脫不良情緒最簡略的方式就是說一些愉快的話。當一家團聚時，要多高興地交談，不要因為任何緣由在家庭聚餐時抱怨不停。更主要的是，不要讓自身的低落情緒沾染別人，弄得他們什么話都不想說了，家庭中的愁云慘霧往往會導致日后更加不幸的生活。快樂情緒會帶來更多的快樂，這是我們已經懂得的吸引力法則。 如果你覺得自己的人生中沒有這么多值得想象的美好，那是因為你還沒有看到這個宇宙的和諧與完美，一切都在正常有序地運轉，一切都能不斷地傳承下去，我們與宇宙是和諧的一體，我們的生活中可以完全沒有競爭……這些正是我們值得感激和幸福的理由。 135.從容，讓你的選擇更準確 “我該怎么選擇？”在填報大學志愿的時候你不斷地在兩所學校之間猶豫，一個是名校，一個是自己向往已久的專業。 “前面有三條路，走哪條才能最快到達終點？”走到岔路口時你又犯了愁，情急之下，你硬著頭皮沖向一條路。 生活中，我們總會面對著諸多選擇。這時，我們通常急得像熱鍋上的螞蟻，最后急忙地做了決定，這往往導致遺憾和后悔。所以，要求我們在面對選擇時一定要從容鎮定。 有一首歌這樣唱道：“曾經在幽幽暗暗反反復復中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真。” 有這樣一個故事，講的是古羅馬的一個皇帝。這個皇帝經常派人觀察那些第二天就要被送上競技場與猛獸空手搏斗的死刑犯，看他們在等死的前一夜的表現。據觀察者匯報，在這些罪犯中，有人凄凄惶惶，有人泰然自若，前者自然整夜難眠，后者是呼呼大睡而且面不改色。皇帝得知后，便吩咐屬下在第二天早上偷偷將呼呼大睡的人釋放，將其訓練成帶兵打仗的猛將。 無獨有偶，據傳中國也有個君王，在接見新上任的臣子時，總是故意叫他們在外面等待，遲遲不予理睬，再偷偷看這些人的表現，并對那些悠然自得、毫無焦躁之容的臣子刮目相看。 兩國皇帝采取類似的做法，其中確實蘊涵著深刻的含義。 一個人的胸懷、氣度、風范，可以從細微之處表現出來。古羅馬的那位皇帝以及中國古代的那位君王之所以對死囚或新臣委以重任，便是從他們細微的動作、情態中看到了與眾不同的潛質，看到了那份處變不驚、遇事不亂的從容。 有很多人喜歡看戰爭片或是災難片，他們往往有一個共同點，那就是都會折服于影片中主人公面對槍林彈雨，面對颶風、地震、洪水、沉船或外星生物的入侵等極度危險、十萬火急的非常時刻所表現出的那種沉穩、堅毅，那種從容自若。 從容，是傲松之于嚴冬“大雪壓青松，青松挺且直”（陳毅《冬夜雜詠》）；從容，是義士之于刑枷“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”（譚嗣同《獄中題壁》）；從容，是智者之于聲色利誘“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”（諸葛亮《誡子書》）。從容，是一種理性，一種堅忍，一種氣度，一種風范。從容，才能臨危不亂；從容，才能舉止若定；從容，才能化險為夷。三國故事里，諸葛亮以空城計擊退司馬懿數十萬大軍，他那過人的膽略和超常的鎮定、從容被傳為千古佳話。只有從容地面對人生的選擇，不懼怕危難，才能懂得生存的真諦。 社會瞬息萬變而且誘惑四伏，在這樣的一種現實情境下，更需要人們保持一種平淡沉穩、從容自若的心態。遠離浮躁，從容選擇，縮小自我求得安寧，是一個現代人適應社會環境的基本要求。 選擇是一種偉大的力量，從容讓你的選擇更準確。 136.別因為個性而傷害到自己 在nba的歷史中曾有一位特別的球星羅德曼，他的職業生涯雖然曾經輝煌，卻被自己的個性所毀掉。在他的職業生涯中，先后效力過五支球隊——底特律活塞隊、圣安東尼奧馬刺隊、芝加哥公牛隊、洛杉磯湖人隊和達拉斯小牛隊。除了在湖人隊和小牛隊羅德曼是混飯吃之外，在前三支球隊，羅德曼都是有足夠的能力不辱使命。 1986～1993年，羅德曼在底特律活塞隊度過了7個賽季：在蘭比爾等人的教導下，他雖然打球手段不夠光明，并且讓自己獲得了“壞孩子”的稱號，但他確實在盡最大的能力為球隊作貢獻。“……我對當年的底特律活塞隊還是抱著特別的感情，我們擁有一切。對我而言，那支隊伍相當的特別，因為那是我崛起的地方，也是我學習如何參與比賽的地方。”羅德曼曾這樣感慨地回憶道。所以，底特律活塞隊時期的羅德曼，是球隊團結穩定、積極向上的一個因素。然而，當1993年羅德曼效力馬刺隊的時候，事情便發生了改變：他的特立獨行、唯我獨尊讓馬刺隊吃盡了苦頭。 他把三種人看成自己的敵人：首先是戴維·斯特恩——nba的總裁。因為斯特恩要維護nba的形象，不允許羅德曼為所欲為，對羅德曼的很多行為都會給予處罰。這讓羅德曼很不適應，他認為斯特恩干涉了自己的自由，所以他要和斯特恩對著干。第二種人是馬刺隊當時的主教練希爾以及球隊總經理波波維奇。因為，他們希望馴服羅德曼，使羅德曼聽從指揮，在球場上發揮更大的作用。但當時的羅德曼已經獲得了兩個總冠軍，自視極高，他甚至希望教練聽從他的指揮，這種矛盾便不可調和了。第三種人是戴維·羅賓遜等球員。羅賓遜是馬刺隊的絕對核心和精神領袖，工資比羅德曼高很多。但羅德曼認為羅賓遜高薪低能，在關鍵比賽中總會“脫線”，而自己這種能“左右”比賽勝負的選手卻不受重用，掙的錢與實力不成正比。但事實卻是，羅德曼無論在活塞隊，還是在馬刺隊，即使在公牛隊，他掙的錢都不與他的名聲成正比。 由于這種個性，羅德曼成為球隊中的不穩定分子，或者說是一個破壞者，不到教練面前聽講戰術……后來，馬刺隊輸掉了那場比賽。當時，攝像機一直對著這個破壞者。在1994～1995賽季季后賽的第二輪比賽中，馬刺隊對陣湖人隊。第三場比賽中，羅德曼在第二節被換下場，當時他很不滿，在場邊脫掉球鞋，躺在記者席旁邊的球場底線前……暫停的時候，羅德曼也不站起來，待球賽播出后，馬刺隊的管理層大為光火，結合羅德曼平時的所作所為，他們認為羅德曼已經影響了球隊的團結，于是決定對羅德曼禁賽。沒有了羅德曼的馬刺隊，隊員團結一致，在后來的比賽中打敗了湖人，報了一箭之仇。 從結果來看，馬刺隊對羅德曼禁賽的決策是正確的。羅德曼用個性的刺使自己和團隊隔離，結果造成自己的球隊輸掉了比賽。歸根到底，這種所謂的個性其實是一種自私的“自我中心”。 在現實生活中，以自我為中心的人并不少見。例如，有的人在圖書館里隨心所欲，自己想聽音樂就大聲播放，不管他人還在學習，而自己想看書時又要求別人別弄出聲響；有的人對別人的東西一點也不愛惜，而對自己的東西十分珍惜，很少借給別人…… 這些人想問題和做事情都從“我”出發，希望別人都圍著他轉，“只許自己放火，不準別人點燈”，不能設身處地站在別人的立場上考慮問題。這種心態和行為會嚴重阻礙與別人的順暢交往，不可能贏得他人的好感和信任，也會影響到自身的發展，最終給自己帶來嚴重的負面影響和傷害。 第(3/3)頁