第(1/3)頁 53.不要害怕改變，沒有改變就沒有成長 在數億萬年前，恐龍曾經是地球上最強大、最活躍的物種之一，但不知道什么原因被滅種了，至今沒有一個科學家能拿出確實的證據來舉證。但有人曾提出一個觀點，就是當環境發生劇烈變化的時候，長期安于現狀的恐龍缺乏“應變”的能力，無法改變自己以適應環境的變化。 現實生活中，存在很多恐龍式的人，我們姑且稱之為“恐龍族”。 “恐龍族”不喜歡改變，他們安于現狀，沒有野心，沒有創新精神，沒有學習熱忱，滿腦子目前的狀態，不設法改進自己，不讓自己有機會進行更好的學習。“恐龍族”不肯承認改變的事實，他們不愿為自己制造機會，而情愿受所謂運氣、命運的擺布。 在我們周圍，你能發現許多類似的人：他們的生活狀態不一定很好，可也不算很壞；他們的生活質量不一定高，可也不算太低；他們的人生說不上成功，可也算不上失敗。他們一生最大的愿望就是能將他們目前的生活狀態保持下去。他們也想過冒險，從而使自己的人生更加豐富多彩，但他們又擔心萬一失敗連自己現在的也失去了。也就是說，尋求一種生活的安全感成了他們最高追求的人生目標。 客觀來說，隨遇而安，過一種普普通通的生活也是一種人生，因為我們大多數人都是這樣度過的。但是，如果總是隨遇而安，把所謂的生活安全感放在人生的第一位，久而久之，我們就會產生一種惰性，機會來到面前也把握不住。 人們結伴去尋找一座嵌滿寶石的礦山。當他們沿著一條大路前進時，走著走著，突然前方出現了一條大河，擋住了前進的道路。河水奔騰不息，大有吞沒一切的勢頭。礦山就在河的對岸舉目可見，但面前的這條河卻使他們陷入了困境。怎么辦？人們一直是靠雙腳在行走，但陸路已走到了盡頭，再用雙腳是走不過這條大河的。這時，人們能夠做的只有改變自己。然而，許多人卻不知道改變，他們仍按照陸地行走的方式走進大河，結果被淹死了，未能到達成功的彼岸；而另一些人，他們知道河水的兇猛，也不知道應該如何改變自己，只能在遠處眺望那耀眼的寶石，望河興嘆。 另有一些人，他們改變了陸地行走的姿勢和習慣，學會了游泳，泅過了這條河，到達了寶石礦山。還有一些人臨河沉思，偶然看見一塊圓木在河里漂浮，于是有了變化的靈感，意識到圓木能將他們帶到對岸，結果他們發明了船，同樣到達了礦山。 有些時候，面對一些棘手的問題，應該迫切改變的或許不是環境，而是我們自己。換句話說，就是有些時候，我們不是找不到方法去解決問題，而是在問題面前，我們沒有真正做出努力。相信，在改變自己的同時，我們也就找到了解決問題的方法。問題面前最需要改變的是我們自己。面對環境的發展變化，我們要及時改變自己的觀點和思路，及時改變自己的生存方式，只有這樣才有可能獲得成功。 所以不要害怕改變，沒有改變就沒有成長。如果大氣的成分不改變，就無法孕育出生命；如果季節不改變，就沒有開花結果的輪回；如果我們不改變，也就不會有成熟、進步。 要知道環境的變化，雖然對每個人的命運有直接影響，但是，任何一種環境都有可供發展的機會，緊緊抓住這些機會，好好利用這些機會，不斷隨環境的變化調整自己的觀念，就有可能在社會競爭的舞臺上開辟出一片新天地。 也許今天你面臨的問題看起來很嚴重，但當你成熟之后再回頭看它，就會覺得不過是小事一樁；也許今天對你而言是一個艱難的改變和突破的時刻，但當你成功之后再來回味人生，就會發現原來當時那一點小小的狠心和決絕是多么必要。 年輕時對未知的世界心存恐懼是自然的，你要相信那些看起來很鎮定自若的同齡人，他們的內心其實也和你一樣緊張、不安。在這樣迷惘的時期里，誰能讓自己盡早適應改變，誰就能盡早地走入下一個階段的生活。 54.恐懼源自你將自己的內心孤立 “我舉手發言，同學們肯定會笑我像個小學生；可是如果我不舉手，老師會覺得我這段時間沒有任何進步，但我心里有一點點想法想要說，但又不是很成熟的想法……”一個準備在課堂上發言說說自己對近代史的看法的少年，內心充滿了矛盾和糾結。其實這些想法的背后都是一種情緒——恐懼。 恐懼是動物的一種本能，當我們看到獅子老虎的時候，我們不用思考也會體驗到那種恐懼的感覺。死亡、疾病、自然災害、天敵等的存在，讓我們潛意識中存在著危機感。當面對不確定的事情的時候，恐懼就會發揮作用。 在孩童的時候，可能我們害怕的東西還比較少，但是隨著年齡的增加，我們對很多事情的認識一知半解的時候，恐懼感就隨之增強了。恐懼能摧殘我們的創造精神，足以消滅個性而使我們的精神機能趨于衰弱。一旦心懷恐懼的心理、不祥的預感，則做什么事都不可能有效率。恐懼這個惡魔，從古到今，都是我們最可怕的敵人，是進步事業的破壞者。 神話中許多人都有一種杞人憂天感，他們常常猜想著大不幸的降臨：要生病了、要遭遇不測、要面臨火災水害……假使在他們出門的時候，他們的心目中一定會看到種種災難——火車出軌、輪船覆沒——他們總是想到最壞的一面。 當整個心態和思想隨著恐懼的心情而起伏不定時，干任何事情都不可能收到功效。而秘密法則展示給我們的是：在實際生活中，真正的痛苦其實并沒有想象中那么大。那些使得我們愁眉苦臉的事情，那些使得我們步履沉重、面無喜色的事情，實際上并沒有發生，這些恐懼只源于你將自己的內心孤立。如果你能想到自己不是一個人在承擔這份恐懼，如果你相信當你決定解決問題的時候，會有很多人愿意幫你一起面對，你就不會覺得有什么事情是無法解決的。 要知道恐懼純粹是一種心理想象，是一個幻想中的怪物，令我們感到恐懼和擔憂的90%的事情并不會真正發生。多與人交往，打開自己封閉的世界，我們的恐懼感就會消失。如果我們都被正確地告知，沒有任何臆想的東西能傷害到我們；如果我們的見識廣博到足以明了沒有任何臆想的東西能傷害到我們，那我們就不會再感到恐懼了。 在這個世界上，你并不是孤零零的一個人，有許多人能夠為你提供幫助和支持。如果你懂得運用學識、經驗、能力及影響力來消除自己內心的恐懼，成功會來得更快且更有保證。 查爾斯是一所州立大學文學系的學生，他喜歡創作，在大學期間已經發表了100多篇文章，有評論時事的，有諷刺學校的，還有一些是他創作的短篇小說。畢業前，老師指著一則招聘啟事說：“這家報社正在招聘編輯，你可以去試試。” 其實查爾斯也知道這家報社在招聘，但他對自己沒有什么信心。“老師，我不符合條件，他們要求的編輯實際工作經驗必須兩年以上。” 老師笑笑道：“你發表作品的時間不也已經超過兩年了嗎，你肯定沒有問題的，記得帶著你的作品！” 查爾斯又說：“我想大家肯定都知道這個消息了，現在正是經濟危機的時候，報社有的是高材生挑選，我就怕自己沒有什么競爭優勢。” 老師問：“你見過總編了？你了解過全部競爭對手的情況了？” 查爾斯說：“沒有。” 老師嚴肅地問他：“那你到底怕什么？”查爾斯想想，最多自己也就被拒之門外，那樣就繼續關注別的工作好了。于是，他拎著一檔案袋的發表作品去見總編，最后被破格錄用了。 查爾斯之所以感到沒有信心，就是因為他覺得自己是一個沒有經驗的學生，而報社那邊是要求苛刻的招聘方。好在他還能夠和老師說說自己的想法，老師打消了他的種種顧慮。如果他自己一個人悶在心里想這些心事，一個合適的工作機會恐怕就被他錯過了。 許多時候，問題并沒有想象中的那般巨大、恐怖。當還未去嘗試的時候，自己已經給自己下結論“我肯定是不行的”，這樣的論斷已經放棄了很好的展示自我的機會。其實當我們感到害怕時，與其向“恐懼”投降，不如理智地判斷一下，如果害怕起不到任何作用（絕對是這樣的），那就試著從心底消除恐懼、戰勝恐懼。 戰勝恐懼的力量只在我們直接面對恐懼事物的瞬間產生。如果想得越多，潛能就被自己封鎖得越嚴，最后只會相信自己絕無那種抗拒恐懼的能力。所以請先開放自己的內心，相信自己，屠格涅夫曾說：“先相信你自己，然后別人才會相信你。”一個人無論處于何種環境之下，只要改變恐懼的內心，不丟失自信，就會有成功的希望。 55.焦慮除了讓時間流走外毫無用處 這個世界節奏太快，快得讓每個人都得繃緊了弦，甚至隨時奔跑起來。空氣中似乎彌漫了緊張壓抑的氣息，我們的表情和行為都充滿著緊張，我們總是焦慮和不安，緊張已經像一張大網牢牢地伸到每個人的生活和工作之中。 事實上，我們的確處在一個前所未有的焦慮時代，有一首現代交響曲就叫做《焦慮的時代》，我們的樂曲都以焦慮為題，可見其影響之深了。 但不同于原始人因自然和動物襲擊所帶來的焦慮，我們的焦慮似乎更加神秘。它看不見摸不著，模糊不清，難以名狀，卻絲絲縷縷地滲透到我們的身體和精神深處。我們總是試圖去排除這些干擾，甚至去反擊，但卻無能為力，因為我們根本就不知道自己在焦慮什么。于是，它就成了我們頭頂那片陰云，我們走到哪里，它就跟到哪里，給我們做的每一件事情都投下陰影。 那么，就這樣束手無策，向我們的焦慮乖乖投降了嗎？ 當然不是！ 吃阿司匹林、鎮靜劑和安眠藥就能解決嗎？ 當然也不是。藥物治療只能緩解生理上的疾病，但如果病由心生，藥物是無法解決問題的。它可能讓你暫時好受一些，但之后會是更嚴重的焦慮、抑郁。你會漸漸對藥物產生依賴，直到最終連藥物也無法解決問題。 真正能戰勝焦慮的，還是一種寧靜、沉著的心志。 當你感到自己內心被堵得滿滿的，已經無法獲得平靜時，你可以考慮將心靈騰空。“我現在什么都不想，只感受自己心臟在跳動、血液在循環、我在呼吸……”你可以去找專業的瑜伽師指導，他們能幫助人們將自己的內心倒空。 騰空后的內心，一定沒有恐懼、仇恨、不安全感、內疚、悔恨和罪惡感。經常問問自己“我現在感覺如何”，然后根據自己的感覺，來做心靈瑜伽。不要覺得自己不用借助這樣的形式來達到寧靜，很多時候，儀式能幫助我們確信內心。如果你消極地對待自己的焦慮，一味處于這樣的狀態，那你也只是在折磨自己，事情也不會發生任何的改變。 一位商人的妻子不停地勸慰著她那在床上翻來覆去、折騰了足有幾百次的丈夫：“睡吧，別再胡思亂想了。” 第(1/3)頁