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【第一百回】韓愛姐路遇二搗鬼 普靜師幻度孝哥兒 (韓愛姐湖州尋父 普靜師薦拔群冤)-《秋水堂論金瓶梅》


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    《金瓶梅》是一部秋天的書。秋天是萬物凋零的季節,卻也是萬物成熟豐美的季節?!督鹌棵贰芳让鑼懬锾焖笳鞯乃劳觥⒏瘮?、分離、凋喪,也描寫成年人的欲望、繁難、煩惱、需求;它不回避紅塵世界令人發指的丑惡,也毫不隱諱地贊美它令人銷魂的魅力。一切以正面、反面來區分其中人物的努力都是徒勞的,《金瓶梅》寫的,只是“人”而已。

    那天晚上,在永福寺里,佛前燒著一爐香,點著一大盞琉璃海燈。三更時,便是佛前海燈也昏暗不明:這正是人世苦海的象征?!督鹌棵贰肥且徊亢蔚刃鷩痰臅?,然而此時人煙寂靜,萬籟無聲?!督鹌棵贰肥且徊亢蔚认麩o情的書,然而此時普靜和尚發慈悲心,施廣惠力,薦拔幽怨的魂靈。另一方面,月娘“睡得正熟”,夢見云理守殺死了吳二舅、玳安與孝哥,逼迫她成親。當她因為孝哥的鮮血而大叫一聲醒來,發現卻是“南柯一夢”。普靜和尚在禪床上高叫:“那吳氏娘子,你如今可醒悟得了么?”

    普靜用禪杖向沉睡的孝哥頭上一點,卻是“西門慶項戴沉枷,腰系鐵索”。繡像本評點者在此問道:“往沈通家為次子者是誰?”——然而一部《金瓶梅》,通是搗鬼、胡謅、小說而已,如果這么認真起來,是不是都好像那搖扇看電視的男子、婦女們,時而用扇子指點著屏幕,大叫“你怎么那么傻”呢。

    “良久,孝哥兒醒了”,張竹坡評道:“安得天下為人子者,皆有醒了之日哉?!睆堉衿履钅畈煌摹翱嘈⒄f”,其實這句話,就好像普靜和尚問月娘的話,哪里局限于人子,而是作者以一部極是聲色紅塵的書,喚醒那沉迷于聲色紅塵的人而已。

    月娘雖然不好色,但一生最好的是財物,最關心追求的便是后嗣,但是在最后一回,唯一的兒子被幻化而去,平時吝嗇保守的家業反由玳安承繼,月娘所有的,只是一個長壽和善終,但是夫死子亡,感情沒有寄托,生活終無意趣。作者對那些淫蕩貪婪的和尚姑子深惡痛絕,也并不喜歡月娘平時燒香拜佛而不能理解佛經真諦的愚昧,因此當作者說月娘的結局“皆平日好善看經之報”——這個報,應該理解為善報,還是惡報,抑或是“難言也”?實在耐人尋思。

    月娘不是一個可愛的人物。但是,作者對這樣一個人物,也還是有深深的慈悲。這種慈悲,并不表現在月娘的結局里(因為月娘的結局實在是模棱的),而表現在月娘不舍得孝哥出家的哀哀大哭中。我們記得王六兒在離開愛姐時,“哭了一場又一場”的深切悲傷,以及那一句“做父母的,只得依他”,有著身為父母對兒女的怎樣無奈的愛與悲哀。

    當我們能夠同情韓道國與王六兒的時候,我們也就能夠同情月娘——一個貪心的、小器的女人,在失去她的愛子的時候,是怎樣因為白白“生受養他一場”而慟哭。作者把一個他可以寫得如此不可愛的女人,寫得如此令人哀憐,這正是《金瓶梅》最大的特色,我相信,這也是金瓶作者最希望他的讀者領悟的地方。

    最后,且讓我們再一次對比一下繡像本與詞話本。就比較一下第一百回的卷首詩。先看詞話本的:

    人生切莫將英雄,術業精粗自不同。

    猛虎尚然遭惡獸,毒蛇猶自怕蜈蚣。
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