此回對寫兩個小廝、兩個伙計、兩副頭面：平安竊金頭面被抓起來；玳安竊小玉，卻適得其所。然而玳安不竊玉，就不會有平安的竊金。一個舊日的伙計吳典恩不忘恩負義，就不會有另外一個舊日的伙計傅自新得病而死。當鋪失去一副金頭面，而春梅正從薛嫂處買了一副金頭面：是一支九鳳甸兒，每個鳳嘴銜一溜珠子。這樣的九鳳甸兒，是第二十回中瓶兒剛進門時打的第一件首飾，西門慶去銀匠家時被金蓮攔住，一定要照著瓶兒所要的樣子，用瓶兒的金子，給自己也打一支九鳳甸兒。當時瓶兒讓西門慶拿她重九兩的金絲髻打一件九鳳甸兒，一件玉觀音滿池嬌分心。金蓮道：“一件九鳳甸兒，滿破使了三兩五六錢金子夠了。”想來春梅也心儀此物久矣，今天才如愿以償。

    吳典恩的恩將仇報，又和春梅的不念舊惡兩相映照。許久不見西門慶熱結的兄弟，此時吳典恩突然出現，而十兄弟忘恩負義的面目絲毫不改。小廝平安昔日為放進了白賚光而挨打，如今又為碰到了吳典恩而挨打，總是拜結義兄弟之賜。

    丫環繡春出家為尼，頗為意外：在我們印象中，她還是那個頭發齊眉、生得乖覺的小女兒，在第十回中被瓶兒差來，給西門慶、月娘送一盒朝廷上用的果餡椒鹽金餅，一盒鮮玉簪花兒。瓶兒有兩個丫環，一名迎春，一名繡春：迎者春之初，繡者春之盛。如今繡春出家，正如《紅樓夢》中的惜春出家，都是三春已盡、生角出家的前兆。因此繡春出家必在西門慶眾妾四散之后，孝哥出家之前；惜春出家也必在大觀園分崩離析之后，寶玉出家之前。

    繡春的性格模樣，在小說里面很少描寫，但我們應該記得瓶兒臨死前囑咐繡春出嫁，并說：“我死了，你服侍別人，還像在我手里那等撒嬌撒癡，好也罷，歹也罷了？誰人容得你？”繡春跪下哭道：“我娘，我就死也不出這個門兒。”瓶兒道：“你看傻丫頭，我死了，你在這屋里服侍誰？”繡春道：“我守著娘的靈。”瓶兒道：“就是我的靈，供養不久，也有個燒的日子，你少不的還出去。”繡春道：“我和迎春都答應大娘。”瓶兒道：“這個也罷了。”又寫“這繡春還不知什么，那迎春聽見瓶兒囑咐他，接了首飾，一面哭得言語都說不出來”。這一番對話，既寫出繡春年紀小，還不完全懂得死別的深悲，也見得瓶兒向來寬厚待人，所以繡春雖是婢子，卻的確十分嬌癡，與瓶兒一問一答，如聞一個“撒嬌撒癡”的小女兒之聲。

    后來繡春給了李嬌兒，李嬌兒回妓院時，一定要帶走元宵、繡春兩丫環，分明是為妓院招兵買馬，月娘死生不與，繡春才借此逃過“色”劫。另一方面，我們要記得，后來東京翟管家來信索要西門慶的四個彈唱女子，迎春是“情愿要去”的一個，繡春則“要看哥兒，不出門”。月娘賣春梅、賣金蓮，都使繡春去叫，可見送春消息。第九十二回，玉樓出嫁之前，要留下小鸞給月娘看哥兒，月娘推辭道：“有中秋兒、奶子和繡春也夠了。”這是最后一次提到繡春名字。可見迎春、繡春，實在是書中始終群芳之人。到了繡春，春光將逝，只好試圖以“繡”留住。把花朵刺繡在錦緞上，以為庶幾可以長久了，但如今竟然一總歸于古寺緇衣，繡衣又成何用哉。

    書中寫瓶兒與西門慶初次云雨，迎春偷窺；西門慶與奶子如意兒偷情，次日又寫“迎春知收用了他，兩個打成一路”。迎春、如意兒都是財色世界中人，每有酒色、索要東西、鬧氣之事，總是和這兩個相關，繡春從不在數內。無怪迎春求去，如意兒嫁了來興，繡春獨獨出家：想這個嬌癡的小女兒別有慧根，長大后并不貪戀紅塵。

    繡春跟了王姑子出家，沒有跟薛姑子：王、薛二尼相比，王姑子還算厚道一些，而且薛姑子有兩個徒弟妙鳳、妙趣，繡春非其同儕。

    繡春出家之后，月娘手下的使女只剩下中秋和小玉。中秋是月亮最圓滿之時，小玉暗喻月之削弱，中秋過后的自然趨勢。因此此回一起頭，即寫八月十五月娘生日，寫叫中秋兒倒茶不應，寫月娘親自走來找，卻看見玳安與小玉正“干得好”。

    薛嫂為月娘說項，月娘本來許給薛嫂五兩銀子，后來只給三兩；然而同回之內，西門慶當初借給吳典恩一百兩銀子，明明連文書也沒收他的，月娘偏偏記得一清二楚。這些地方，處處看出月娘為人。