全書一百回，至此為半。這一回特地以玳安入回目，暗示了全書的結局；同時又是胡僧贈藥之后的補敘：一，上回寫了陽物化身的胡僧，這回劈頭便寫由王姑子引介來的薛姑子，帶著兩個十四五歲的小姑子妙鳳、妙趣（“風趣妙”也）。薛姑子“剃的青旋旋頭兒，生得魁肥胖大，沼口豚腮，鋪眉苫眼，拿班作勢”，被西門慶罵作“賊胖禿淫婦”；正是她給月娘帶來了生子丸藥，遺腹子孝哥已經(jīng)在此回隱現(xiàn)。二，上回既寫胡僧贈藥，這回便寫西門慶試藥，第一和王六兒試，第二和瓶兒，第三——到下一回——才輪到金蓮。三人之中，瓶兒終由試藥而死，王六兒和潘金蓮則是西門慶的送死之人。所以初試藥必寫此三人。三，上回寫了蔡御史、西門慶與兩個高級妓女，這回便寫玳安、琴童在蝴蝶巷逛三等妓院，糾纏妓女金兒、賽兒，又仗勢欺人，打走其他嫖客。

    西門慶給了王六兒一對金壽字簪作生日禮物，這種簪子本是瓶兒的，當年她送給西門慶兩根作為定情之物，西門慶轉(zhuǎn)送給金蓮，瓶兒又送給西門慶的幾個妻妾每人一對，如今王六兒也得到了，顯見得她作為西門慶的外室，與月、樓、蓮、瓶諸人地位完全相等。又西門慶在她家，命小廝去買南燒酒，王六兒不知就里，笑說：“爹老人家別的酒吃厭了，想起來又要吃南燒酒了。”鄭培凱寫過一篇十分精彩的《金瓶梅詞話與明人飲酒風尚》，其中提到燒酒即白酒，認為西門慶在此回要喝燒酒是出于“翻新花樣”的心理。鄭氏指出“書中寫喝白酒的場合，都與潘金蓮與王六兒有關”，認為這和角色性格是配合的，“這兩個女人在色欲方面表現(xiàn)的性格，與燒酒之烈，頗有契通之處”。又說“空口喝燒酒，與北方曲巷中的女人經(jīng)常連在一起，在明代士大夫圈中是視為鄙俗的”。[1]不過鄭氏忽略了一點，就是胡僧特意囑咐西門慶吃春藥須“用燒酒送下”，而這才是西門慶特地叫小廝買南燒酒的原因，而且正因為平時不大喝燒酒，王六兒才會覺得有點稀奇。然而吃春藥用燒酒，似乎又不是胡僧的獨家秘方，因為王六兒發(fā)現(xiàn)西門慶吃藥，便說：“怪道你要燒酒吃，原來干這營生！”可見王六兒諳熟此道，深知吃春藥必用燒酒也。又書中凡提到買燒酒，總是只買一瓶（如此回、五十二回），不像其他酒以一壇論，燒酒性烈之故也。

    瓶兒自從來到西門慶家，作者只有兩次具體寫到二人行房，一次在二十七回，一次便在此回，兩次瓶兒都身體不適，勉強承受。這一次，她因為月經(jīng)在身，本想拒絕西門慶，又說：“我到明日死了，你也只尋我？”成為后來夭亡的讖言。

    玳安帶著琴童游蝴蝶巷，表面看去和上下文似乎沒有什么關系，但是玳安者何人？玳安就是后來的“西門小員外”也。在這回，他戲弄書童，問他為何今日這等“扭手扭腳”的，與上回西門慶囑咐兩個妓女的話一模一樣；嚇唬馮媽媽，說瓶兒知道她為王六兒作牽頭該如何；引著琴童去看蝴蝶巷新來的“兩個小丫頭子”，吩咐小伴當在此聽門，“等這邊尋，你往小胡同口兒上來叫俺們”。因琴童偷聽西門慶與王六兒做愛，便說：“平白聽他怎的？”心高氣傲的架式不減于春梅。后來又動手打走蝴蝶巷妓家留宿的兩個酒保，威脅他們說：“好不好拿到衙門里去，交他且試試新夾棍著！”又和賽兒換汗巾子。其威風、強硬、喜歡眠花宿柳與享樂之種種行為，和西門慶不差多少。則西門慶雖死，玳安將來又是一個小西門慶。

    注釋

    [1]鄭培凱：《金瓶梅詞話與明人飲酒風尚》，徐朔方編選校閱：《金瓶梅西方論文集》，上海古籍出版社1987年版，第69—71頁。