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    其發展迅速陷入停滯，并隨著一個個據點被官府搗毀，整體實力不斷下滑。

    最終近乎在西域銷聲匿跡，偶爾有傳聞說在哪個國家、哪個省份出現了拜火教。百姓也只是當作一個怪誕、恐怖傳聞來聽。

    在官府的大力打壓下，百姓早已對拜火教形成了刻板印象，這是一個邪惡宗教，內部全是被官府通緝的罪大惡極之徒，逮捕即處死。

    至于拜火教的宗義是什么，為什么會落入這種人人喊打喊殺的結局，近十年過去，百姓早已不記得。

    尤其在這個平均壽命不到三十歲的年代，當年經歷過拜火教的成年人，已經死去一大批，剩下的也不敢為拜火教美言。年輕人早已對這個宗教失去了最基本的了解。

    在拜火教逐漸消亡之后，來自東方的禮儀文化迅速流行于這片區域。

    有服裝之美謂之華，有禮儀之大謂之夏。

    中原的文明與民族習俗，隨著軍事征服，得以迅速普及。征服者的文化在潛移默化中影響著當地的風俗習慣。

    比如為了迎合統治者，所有國家、民族都出臺立法，杜絕父死子娶后母一類的陋俗，禁止以活人殉葬。

    同時當地的統治階層，紛紛學習東方的三書六禮等習俗，過上了春節與清明。

    最顯著的一點，這些中亞國家，胡發異瞳的外國人，也學著中原士大夫設立了宗廟、祠堂，在家中擺上了祖宗牌位，日日上香祭祀。

    除了習俗方面，幾乎所有國家都派出了使節，前往長安學習中原先進文明。

    歷史上大唐強盛時，各國紛紛派遣遣唐使，幾乎原封不動的照搬唐朝制度，在孟朝亦是如此。

    無數西域國家，放棄了一切的組織架構，直接套用孟朝的六部九卿制。


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