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第五十四章為五陵少年建立學籍檔案-《漢末之并州匪政》


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    張瑞覺得既然希望這位教習不偏不倚,首先自己就要對諸子百家一視同仁,不能因為鄭玄研究過經學就對其有所厭惡。

    便端正了態度,對司馬徽問道:“鄭玄儒家學識豐厚孤有所耳聞,只是其對諸子百家涉獵情況究竟如何?”

    司馬徽說道:“先王之時,并無儒家之言。君子皆習六藝,禮、樂、射、御、書、數。”

    張瑞點頭,最晚在周禮中就已經明確提出了這六門必修課。

    而孔子還要等到春秋時期,才提出復古禮,儒家學派的發展時間更加靠后。

    司馬徽雙手一拍,說道:“早在鄭玄年輕時,從關西名士馬融處游學結束返回關東,馬融便曾感慨詩書禮樂皆東矣。”

    “因而鄭玄早在數十年前便已精通數算、音樂、禮儀、射術、文學、書法等方方面面。”

    “此后數十年鄭玄一直博覽各家經典,博采眾家之長。對天文、歷法、地理、奇門、音韻、訓詁、校讎、詞匯皆有所涉獵。”

    “鄭玄對長安學宮各學院學術可有了解?”張瑞問道。

    司馬徽點頭,說道:“今歲年初,袁譚攻破北海,孔融經徐州投奔朝廷,鄭玄心慕長安學宮三百萬冊典籍,便隨孔融一同抵達長安。如今鄭玄一直在長安學宮之中博覽各家經典。”

    聞言,張瑞頗為欣慰,當初設立雍臺閣,便是期望有朝一日能實現這種情景。將漢室皇家藏書公諸于眾,讓四海八方的學者都有機會汲取先賢智慧。

    這一幕的實現,將使前人智慧得以流傳,使文明水平得以發展。

    當然,最直接的利益還是,吸納天下學者為長安所用。

    鄭玄這種文壇泰斗都被吸引到了長安,張瑞相信還有更多學者加入了長安學宮。

    “既然是大祭酒力薦,那便由鄭玄為關西學童啟蒙。隨后孤將會送張嘉與張玉環前來進學,關西文武將校家中幼子一會一同進學。”

    隨后張瑞鄭重的說道:“孤今日在此立下規章,學校便是學校,各項事務皆以教習為尊。任何官員文武不得以權勢干預,學員之中敢有人飛揚跋扈,飛鷹走馬,直接罷黜。”

    “凡學院罷黜之人,無論文科、武考,皆不允許參與。”

    借著這次設立啟蒙學童,張瑞有意梳理整個教育體系,逐漸規范化學校教育模式,避免學堂逐漸墮落成后世私塾模樣。教習在上面枯燥讀書,紈绔子弟在下面結伴打鬧。

    為天下每個學子建立檔案的宏偉目標還實現不了,但為這群五陵少年建立一份檔案,長安提學司還是富有余力的。
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