第(1/3)頁

    張瑞覺得既然希望這位教習不偏不倚，首先自己就要對諸子百家一視同仁，不能因為鄭玄研究過經(jīng)學就對其有所厭惡。

    便端正了態(tài)度，對司馬徽問道：“鄭玄儒家學識豐厚孤有所耳聞，只是其對諸子百家涉獵情況究竟如何？”

    司馬徽說道：“先王之時，并無儒家之言。君子皆習六藝，禮、樂、射、御、書、數(shù)。”

    張瑞點頭，最晚在周禮中就已經(jīng)明確提出了這六門必修課。

    而孔子還要等到春秋時期，才提出復古禮，儒家學派的發(fā)展時間更加靠后。

    司馬徽雙手一拍，說道：“早在鄭玄年輕時，從關(guān)西名士馬融處游學結(jié)束返回關(guān)東，馬融便曾感慨詩書禮樂皆東矣。”

    “因而鄭玄早在數(shù)十年前便已精通數(shù)算、音樂、禮儀、射術(shù)、文學、書法等方方面面。”

    “此后數(shù)十年鄭玄一直博覽各家經(jīng)典，博采眾家之長。對天文、歷法、地理、奇門、音韻、訓詁、校讎、詞匯皆有所涉獵。”

    “鄭玄對長安學宮各學院學術(shù)可有了解？”張瑞問道。

    司馬徽點頭，說道：“今歲年初，袁譚攻破北海，孔融經(jīng)徐州投奔朝廷，鄭玄心慕長安學宮三百萬冊典籍，便隨孔融一同抵達長安。如今鄭玄一直在長安學宮之中博覽各家經(jīng)典。”

    聞言，張瑞頗為欣慰，當初設(shè)立雍臺閣，便是期望有朝一日能實現(xiàn)這種情景。將漢室皇家藏書公諸于眾，讓四海八方的學者都有機會汲取先賢智慧。

    這一幕的實現(xiàn)，將使前人智慧得以流傳，使文明水平得以發(fā)展。

    當然，最直接的利益還是，吸納天下學者為長安所用。

    鄭玄這種文壇泰斗都被吸引到了長安，張瑞相信還有更多學者加入了長安學宮。

    “既然是大祭酒力薦，那便由鄭玄為關(guān)西學童啟蒙。隨后孤將會送張嘉與張玉環(huán)前來進學，關(guān)西文武將校家中幼子一會一同進學。”

    隨后張瑞鄭重的說道：“孤今日在此立下規(guī)章，學校便是學校，各項事務(wù)皆以教習為尊。任何官員文武不得以權(quán)勢干預，學員之中敢有人飛揚跋扈，飛鷹走馬，直接罷黜。”

    “凡學院罷黜之人，無論文科、武考，皆不允許參與。”

    借著這次設(shè)立啟蒙學童，張瑞有意梳理整個教育體系，逐漸規(guī)范化學校教育模式，避免學堂逐漸墮落成后世私塾模樣。教習在上面枯燥讀書，紈绔子弟在下面結(jié)伴打鬧。

    為天下每個學子建立檔案的宏偉目標還實現(xiàn)不了，但為這群五陵少年建立一份檔案，長安提學司還是富有余力的。
    第(1/3)頁