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    司馬家當街弒君，被罵千古，司馬氏皇帝自己都覺得這簡直是污點，是道德、忠誠、貞節(jié)等一切品德的淪喪。但那些小朝廷，殺皇帝跟喝水一樣，也沒人覺得有什么不對。哪怕到千年之后，人們也會覺得，那些割據(jù)政權的皇帝能叫皇帝？

    換句話說，傳國玉璽自帶屬性“政治+10，民心+20，名望等級+3，財政稅收+10%”。

    但就如賈詡所說，這么貴重的東西非人臣應有之物。張瑞堂而皇之的占有玉璽，這天下群雄、朝堂公卿該如何看待？恐怕會被無數(shù)人誣陷為亂臣賊子，意圖僭越。當然這應該也不能算誣陷，張瑞確實是有這想法。

    荀彧是個堅定的保皇派，張瑞問道：“荀從事以為是否應該將玉璽歸還朝廷？”

    荀彧點頭，說道：“理應歸還朝廷。”

    賈詡皺眉，說道：“荀從事，為人臣者當公忠體國，豈能感情用事？將玉璽歸還于朝廷，除增加離亂，使群雄蔑視朝廷顛沛流離外，某看不到一絲益處。但由太尉掌管，卻能穩(wěn)定天下之心，使群雄知曉，這天下依舊是我諸夏之天下。我關西，依舊能奉國家而討不臣，掃滅一切叛臣胡虜。”

    荀彧重重頷首，說道：“誠如賈閣輔所言，太尉坐鎮(zhèn)洛陽，雄視天下，能極大壓制一切魑魅魍魎囂張氣焰。”

    “然某所言，是將玉璽歸還朝廷，而非歸還天子。如今天子蒙塵，東遷于路，朝廷不復存在。某意將玉璽置于洛陽皇宮，由太尉合四州之地，收英雄之才，擁百萬之眾，號令天下，以討未復。而后待天子重返朝堂，復宗廟于洛邑。”

    張瑞撫掌，說道：“果然英雄所見略同，此前賈閣輔亦建議將玉璽置于皇宮，而后昭示四方，使近者悅服，遠者來附。”

    定下如何處置玉璽之后，荀彧便告辭離去，但賈詡卻刻意放緩了步伐。待荀彧遠去，賈詡返回營帳，向張瑞拱手，問道：“太尉，可知傳國玉璽由來？”

    張瑞執(zhí)掌關西這么多年，政治經(jīng)驗已經(jīng)長進許多，立即察覺到賈詡?cè)ザ鴱头担^不可能只是為了向自己講講傳國玉璽的歷史故事那么簡單。

    恐怕賈詡接下來講的才是真正的謀國之言。

    便立即正襟危坐，說道：“愿聞其詳。”


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