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    賈詡笑著說道：“若是太尉只有寥寥數(shù)郡之地，某必力勸太尉將玉璽歸還朝廷。傳國(guó)玉璽，非人臣應(yīng)有之物。”

    “然，太尉，吾等已遠(yuǎn)非當(dāng)初那孱弱諸侯。如今太尉麾下四州近三十郡，虎踞關(guān)西，雄視天下，不宜妄自菲薄。公正而言，太尉便是天下第一強(qiáng)閥。即便袁紹、袁術(shù)、曹操亦不能比。”

    “此時(shí)昭示天命所獲收益，遠(yuǎn)超膺服漢室?！?

    “汝言下之意，非但不掩飾傳國(guó)玉璽在孤手中，反倒大大方方公開？”張瑞問道。

    賈詡點(diǎn)頭，說道：“理應(yīng)如此。得此傳國(guó)玉璽，吾等不曾用任何卑鄙手段。漢室失德，流離失國(guó)，丟此神器。而太尉大軍掃除離亂，重定洛陽(yáng)，得傳國(guó)玉璽，實(shí)乃天命所歸?！?

    張瑞不由想起袁術(shù)，得到傳國(guó)玉璽之后，袁術(shù)也以為天命在己，尤其代漢者當(dāng)涂高的讖言下，袁術(shù)直接稱帝，最終被群毆至死。

    便問道：“這天命之說，虛無縹緲，能當(dāng)作軍國(guó)大略？”

    “何來虛無縹緲之談？所謂天命，即指大勢(shì)。如今闔當(dāng)我關(guān)西大軍席卷天下，神器在手，更能讓天下豪杰認(rèn)清形勢(shì)。且不說其他，待太尉昭示天下，玉璽已置于洛陽(yáng)皇宮。凡我關(guān)西領(lǐng)土周圍郡縣，必紛紛主動(dòng)獻(xiàn)城歸附。天下豪強(qiáng)義士，云涌而入洛陽(yáng)為官?！?

    玉璽還有這好處？張瑞十分驚訝。

    此時(shí)荀彧進(jìn)入帳中，躬身行禮，問道：“拜見太尉，不知太尉相召有何要事?！?

    張瑞展示了一下傳國(guó)玉璽，說道：“禁軍找到了傳國(guó)玉璽，孤拿不定主意，想聽聽荀從事意見?！?

    荀彧認(rèn)真看了一眼張瑞手中代表天命的玉璽，說道：“此國(guó)之重器，再次回歸，實(shí)乃我諸夏之幸事，必將護(hù)我諸夏氣運(yùn)，佑我國(guó)祚?！?

    庇護(hù)諸夏氣運(yùn)絕不是一件妄談，玉璽在諸夏手中，無論皇室、朝臣還是百姓，都愿意相信朝廷正統(tǒng)，從而安居樂業(yè)，減少叛亂。

    而若朝廷手中沒有傳國(guó)玉璽，如三國(guó)、南北朝一些小國(guó)，從公卿到臣民都不知道朝廷明天還在不在，家園明天還能不能保存，哪有心思安穩(wěn)生活，所以一般短短十幾二十年，就會(huì)發(fā)生弒君叛亂。一個(gè)重要原因就是，凡登大位而無此璽者，皆被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。這些叛亂將領(lǐng)就不認(rèn)為那些沒有玉璽的君主算什么正統(tǒng)皇帝
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