第八章文明代差,制帖防盜-《漢末之并州匪政》
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清晨,張瑞精神抖擻的起床,與蔡琰興奮的晨練了許久,才留下癱軟的嬌妻,去科學院處理起政務。
等裴琚與馬鈞到達,張瑞問道:“雕版印刷術如今情況如何?”
裴琚回道:“雕版印刷并非難事,無非工藝有所差距而已。早在去歲科學院便已將雕版印刷工藝交付工部,工部只需增加工匠便可增印書冊。”
“除工部外,民間亦紛紛開設工坊,印刷書籍。長安城中書肆至少有十間。”
張瑞頗感興趣,問道:“長安還有書肆?孤向往倒未曾聞。”
裴琚笑著答道:“賴君侯治下繁華昌盛,故有書肆流行。自光武帝中興于洛陽,書肆便在洛陽有所流行,文學大家王充家貧無書,便常游洛陽市肆,閱所賣書,一見輒能誦憶,遂博通眾流百家之言。”
張瑞咋舌,有漢一代是真的不缺這些過目不忘的天才。
僅自己知道的便有王充、蔡琰、闞澤三人,不知道的還不知有多少。
將來自己開放藏書供天下人觀覽,這必須要采取一些措施,防范游牧民族偷師。
文明具有擴散性,這是不可避免的。
當中原王朝繁榮鼎盛,必然有周邊其他民族過來學習,遣隋使、遣唐使都是其中代表。
后世腐國爆發工業革命,成為鼎盛王朝,種植園經濟的米帝、小農經濟的諸夏也都進行偷師,或者稱山寨,然后快速拉平與其文明代差。
國恒以弱滅,唯漢以強亡的背后,是因為中原與周圍游牧民族具有難以跨越的代差。
張瑞如今要做的事情,除了繼續提升中原文明,拉大代差外,還要想辦法限制游牧民族提升文明的速度。
念及此,張瑞暫時沒有談活字印刷術的事情,轉而談起了身份識別。
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