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    北疆各方勢力的陰謀詭譎，停留在了邊境煙塵當中。

    張瑞此時已將注意轉移到了中夏繁華，歷經長達一年的籌備，長安城又迎來了另一項喜訊。

    長安城外的長安學宮終于建設完成。

    長安學宮仿大學而建造，大學與太學，一點之差，但所設內容差距卻極大。

    太學以講經釋義為主，而大學則突出了一個大字，是一個綜合性學院。包括了數算、律法、天文、地理、農學、醫學、文學等各個方面。

    長安學宮的建成，是張瑞在推行教育方面又一項重要嘗試。要明顯區分于潁川書院這種講經釋義的儒家學院，欲重現歷史上稷下學宮曾經容納了當時道、儒、法、名、兵、農、陰陽等諸子百家的輝煌。

    張瑞意圖通過長安學宮，逐漸打破獨尊儒術的傳統風俗，使數算、律法、農學等成為與儒學一樣的顯學。

    為此，張瑞特意為長安學宮挑選了一位博學多識，兼知經史、奇門、兵法、陰陽的大祭酒，正是司馬徽，司馬德操。

    祭酒是個官職，漢代有博士祭酒，為博士之首。

    這是個管教學的職務，除了大祭酒，張瑞還任命了一位監丞陳凡，管理學校的行政事務。

    堂堂科考狀元來管理長安學宮，足見張瑞對學宮之重視。

    長安學宮掛匾儀式辦的很是隆重，自內閣以下，六部中郎，眾卿官員，科學院祭酒，提學官，京兆尹、長安令等人全部列席。

    在數十名博士、教習，近千名學子，以及無數官員的圍觀下，張瑞鄭重揭下牌匾上的絲綢，長安學宮正式落成，面向天下。

    背對著牌匾，張瑞望向眾人說道：“古有稷下學宮，致千里之奇士，總百家之偉說。今孤建長安學宮，望爾等飽學之士能為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平！”

    為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。這句話在右將軍府治下并不陌生，但當親身參與其中，還是會給每個讀書人帶來難以抗拒的震撼感。
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