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    亂世中多種災害混在一處，若沒有一個清廉、高效的官府，關中很快便會率乏饑饉，百姓相食。

    歷史上關中殘破，便是因為缺少一位雄心壯志的諸侯。

    如今張瑞補上了這個空缺，官府強力治理之下，各自災害的損失都被壓制到了最低的程度。

    因而關中人口多達百萬，遠比歷史上八百里秦川人煙死絕要繁華太多。

    人口多也意味著需要關注的問題多。

    張瑞轉而望向長安令張既，問道：“前京兆尹袁渙曾與孤言，需預防長安瘟疫，卿可有防備？”

    張既拱手，回道：“官府已集中焚燒所有尸體，又請名醫為指導，設置有各種防疫措施。”

    “哦？有何防備。”

    “以芳香辟疫為主。蒼術、白術熏燒可以去濕，防疫。于屋內熏燒，可以凈屋舍、除疫病。加艾葉一起燃燒，還能避免蚊蟲。亦可贈加其他藥物，制成香包佩戴。官府已制數萬份，無償發于百姓。”

    “此為名醫張仲景所言用蒼術同豬蹄甲燒煙，能除惡氣，弭災疹。”

    聽聞張仲景之名，張瑞大喜過望，問道：“張仲景如今身在長安？”

    漢末兩大名醫，華佗與張仲景，后世人無人不知。

    華佗的醫術拜曹操的“貢獻”而淹沒于歷史當中。但張仲景的《傷寒雜病論》卻流出千年，成為后世中醫的重要理論基礎之一。

    有這位名醫在境內，能夠活百姓無數。

    張既見主公關切，立即拱手說道：“張仲景曾在長安停留，傳授防疫之法后，便前往弘農救治百姓。”

    張瑞立即吩咐道：“楊修，遣一名從事前往弘農，禮請張神醫前來與孤一敘。”

    楊修立即應諾，前往安排錦衣衛與從事一同前往弘農。

    隨后張瑞才向張既問道：“張仲景為何會在弘農？”

    “張仲景，名機，字仲景，南陽涅陽縣人氏，出身庶族寒門，其父曾出仕漢室。”
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