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475、車遲國、女兒國(求全訂)-《從白鹿原開始的諸天》


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    兩名門神,一人提出一個。

    魏征和白貴事先沒有商量過這件事,但兩人心照不宣。

    “敬德和叔寶?”

    李世民揉著眉心,他知道這二將驍勇,但卻不知有鎮守宮宇、絕除鬼禍的能力,然而這是兩個人曹官提出來的建議,自不會無旳放矢。

    夜晚,二將來到皇宮,戍衛宮廷。

    鬼禍暫絕。

    其后,李世民雖感此法有效,但尉遲恭和秦瓊都是凌煙閣二十四功臣之一,怎么可能長久去做這活計。即使兩將愿意,但后宮……卻會遭人非議。

    魏征和白貴再諫言,在宮門上貼上二將披掛之像,亦有此效。

    自此,宮廷之中,再無鬼物作亂。

    秦瓊、尉遲恭二人,亦是領了天庭敕旨,被封為了武門神。

    門神不僅有武門神,還有文門神、童子門神等等。以及最早的門神神荼、郁壘。

    “歲盡,畫荼壘,并懸葦索,以御兇。”——蔡邕《獨斷》。

    二位武門神,補足了天庭的神位空缺。在此過程中,出力的白貴、魏征,亦得到了天庭的封賞,賜予了功德。

    而就在此時。

    貞觀十三年的狀元陳光蕊,在吏部關試中,先是擔任了秘書省校書郎,隨后被吏部調任,前往洪州擔任刺史。

    在武威城青山觀修道的鄭道士也來到長安,面見白貴。

    “兩年前,貧道和你兩位師伯云游四方,到一國度,名為車遲國。此國度只供奉僧侶,而不供奉道家,適逢此國遭遇旱災,數年寸雨未落,所以我和你二位師伯醮法祈雨……”

    “這車遲國王見我三人道行高深,于是打算尊奉我和你兩位師伯為車遲國的國師。”

    “借助人道氣運好修行,車遲國非人道圣地,不會掣肘。以我三人的實力亦可護佑此國數百年風調雨順、百姓五谷豐登,再者布道一方,亦算功績。”

    “但……”

    鄭道士說道,頓了頓聲,有些難言。

    “師父可但說無妨。”

    白貴聽到“車遲國”三次,暗暗點頭,順口道。

    他不知道鄭道士如何打算。鄭道士和他之間師徒情分不多,見他,定是有事相求,或是有事相商。

    先聽鄭道士所言,可行的話,他不介意順手幫一把。

    若是不可行,他可不會傻乎乎的幫忙。

    鄭道士點頭,開口道:“禪道在車遲國樹大根深,我三人雖有法術,卻無名分。禪道智賢寺的方丈,法號智源,此人功力不及我等,但禮佛四十載,開了目竅,僥幸能看出我三人乃是異類成道,所以對國王說我三人是妖邪……”

    “你大師伯,原為一只山君,但自拜進道門以來,已經九百多年未曾殺過生。”

    這幾年,他和白貴聯系雖少。但也知道了,白貴在洞庭龍君的幫助下,被天庭敕封為人曹官。作為人曹官,看出他們是異類并不難為。所以大大方方的,坦誠布公,將他的真身告訴了白貴。

    山君,指的是老虎。

    “貞觀四年大旱,師父為百姓祈雨,可見仁德。”
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