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    等吳公使離去之后，白貴收拾一番就走到講堂上課。

    雖然他現在也算是功成名就，有一定的名聲，但是學歷還是不可拋棄的，肄業生和畢業生之間的區別還是蠻大的，反正預科也只剩下了一年多的時間。

    文科課程也不多。

    按照昆侖鏡道功的計算方法，學歷也能獲得一定的道功。

    也算是求學之道。

    今天是星期二，火曜日。

    一部甲班。

    一高是西式學校，亦是大學預科，所以講堂也是仿照西式大學，施行的是階梯式教室。

    這節課是東瀛史。

    “上古男子分發為二，左右結之，飾以貫珠，命為美珠羅。《神功紀》：后沐發為二，作男子裝云。今農家所種豇豆，箕細而長，兩分垂地，亦曰美羅珠，蓋像髻之名也……”

    “《東瀛紀注》：古俗，年少兒十五六間束發于額，十七八間分為角子額發。《古世紀》稱為瓠花，后世名為鬢福……”

    “男女不剃胎發，男至二十將頂發削去，惟留四余，挽一髻於前額，右傍簪小如意，如意亦分貴賤品級，此亦前發之類也，月剃額上發數寸，命曰：‘月代’……”

    臺上帶著金絲眼鏡的教授手執教鞭，正在講授東瀛的禮俗志，講從古到今東瀛人的發飾、服裝變化。

    白貴坐在第一排，中間。

    這座位也是有講究的。

    東瀛雖然西化，但等級地位森嚴，第一排這種上佳位置必定要空出來留給部長或者年紀前位，一般人如果擅坐，是會受到排擠和冷暴力的。

    而他是副部長，也是二位，坐享其成。

    “藤原，你來講一下維新前后髯發的改變！”

    東瀛史教授停頓一會，目光落在最中央的藤原三郎身上。

    “回先生……”

    藤原三郎起身，略微思考一會，就流暢回答道：“德川家康曾對加藤清正說：‘公有三可惡，一美髯。’可見在維新之前，公卿以下皆剃面不蓄須髯，蓋如僧俗……”

    “近年來，我等學習西俗，以髯為貴，年三四十唇上頷下離離若竹……”
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