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第一百五十六章 后土,給眾生一線生機(jī)!-《玉京山上的樹(shù)》


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    一份“天命”,可以是卵用也沒(méi)有的,也可是神擋殺神,佛擋殺佛的。

    落在無(wú)能之輩手中,天命再正統(tǒng)也白搭。

    例如某個(gè)挫宋朝代,開(kāi)國(guó)之時(shí)優(yōu)勢(shì)占盡,堪稱天命加身,然后就被遼金元夏各種吊打,最終生于不義、死于憋屈……

    可這份“天命”要是落在有本事的人手里,那就是天命加身,一路各種逆風(fēng)翻盤,秀得大伙兒頭皮發(fā)麻。

    例如東漢某開(kāi)國(guó)皇帝,從頭秀到尾,各種天命加身,關(guān)鍵是他自己也很有能力,二者綜合之后,爆發(fā)出了難以想象的威力。

    最終活生生秀死了新帝王莽、白帝公孫述、更始帝劉玄等人,無(wú)愧于他名字中的【秀】字……

    由此可見(jiàn),天命正統(tǒng)性并不是一種決定命運(yùn)的力量,而是一種特殊的buff,對(duì)無(wú)能如挫宋之輩,卵用也沒(méi)有,但對(duì)有能力之人,便是一份最好的增益buff!

    未來(lái)的人族會(huì)在這份天命之中走出一條什么樣的路,就全看人族自己的了……

    時(shí)間如此流逝。

    白澤記錄的東西越來(lái)越多,楊眉的兩部著作也基本宣告完成,無(wú)聊的他,只好又重新?lián)炱鹪谟窬┥缴系摹菊軐W(xué)】創(chuàng)作。

    可是,該寫什么哲學(xué)呢?

    楊眉望著那些沉浸于女媧所講神話故事的人族孩童們,心中頓時(shí)就有了答案。

    于是他緩緩在紙上寫下了一句話:

    【人之初,性本善惡?】

    ……

    孩子們?cè)趦晌荒赣H的不同教育下逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。

    他們的心智一天天成熟,所學(xué)會(huì)的知識(shí)與道理也越發(fā)多了,隨之而來(lái)的,便是他們的身體正在逐漸長(zhǎng)大。

    女媧當(dāng)初造人之時(shí),所設(shè)定的便是人族的身體會(huì)隨著心智的成熟而獲得相應(yīng)的成長(zhǎng)。

    如今,這些原本懵懵懂懂的孩童們已是十七八歲的模樣了!

    他們漸漸學(xué)會(huì)了打扮自己,男子仿照楊眉與白澤進(jìn)行束發(fā),扎發(fā)冠,穿道袍,女子則學(xué)習(xí)女媧與太清,穿上了好看的衣裙,制造一些項(xiàng)鏈、手串等小飾品佩帶。

    但是,他們卻始終創(chuàng)造不了自己的文字與語(yǔ)言,最終實(shí)在是頂不住先進(jìn)文明的吸引力,只好學(xué)起了“妖文”與“妖言”。

    自稱“貧道”,互稱“道友”,修習(xí)仙法,煉丹制器……

    他們變得與洪荒巫妖文明一般無(wú)二!

    看著兒女們終究沒(méi)有跳出仙道文明的束縛,女媧雖然不甘,但也別無(wú)他法,只好無(wú)奈接受了現(xiàn)實(shí):

    自己首次嘗試證道,果然失敗了……
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