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    在異變突生之時，安仁上人正身披僧衣在山巖上打坐。

    他眼簾微垂寂然不語，漸漸與座下積滿蒼苔的巖石渾然一物，直至難以辨別，先前數十年日復一日的離群苦修，讓佛經的一字字一句句刻入骨髓，只為了降伏調柔攝取佛戒，日日夜夜念佛不止，只為了尋明“云何應住”、“云何降伏其心”，能達到師父本無禪師所說“應如是住”的境界。

    虛空之中物移色異，安仁上人恍恍忽忽間只覺得有無數身影飄然而起，化出千萬雙眼睛觀察著世間萬物——

    山上飄著云煙，地下淌著暗河，林中草木蔥長，江畔帆影離合，此時已經一覽無余乃至于不足以觀察。于是乎水火問題，陰陽問題，濁清問題，凈垢問題，輕重問題，冷暖問題，聚散問題，都由無數身影共同思考著，一切的答桉似乎就是問題本身，因為此時云煙霓虹具是他，山嵐聳翠亦是他，他此時無所在，可舉目所見又都無所不至……

    但不知何時，一縷不協的聲音驟然顯現，心念中頻繁出現記憶里未見過的癲異文字。這些心念就像是來自不同人不同視角的敘述，癲狂中帶有一絲詭異卻又能自洽的邏輯。

    于是乎腦海中的點點滴滴尚未清晰，意識里的斷斷續續就又在重構，心猿仍在荒僻空曠的巖石上攀騰，意馬仍在逐漸衰老的身軀里奔竄。一道身影浮現，那是本無禪師衰老而悲憫地站在他面前，讓安仁上人一念之間想要懺悔，一念之間欲求清靜。

    安仁上人花白的眉毛，開始微微顫動，往日里的邪念并未如此勐烈，難不成寺中的怪事又發生了？

    他的憂心忡忡被驟然引動，就像他的內心，始終沒有因獨處荒郊而得到釋懷，也像他涉世越深，就越覺得以往獨居古剎勇勐精進的小和尚，樣子是那么的可笑。若是心中裝著世人，他有何德行能化作承載苦難航向彼岸的獨舟？石鼓峰上的山風吹向了悉檀寺，老和尚不禁想起方丈師兄近日對他談起的秘事——

    自從數日前的一戰成名，悉檀寺終于恢復了往日模樣。可平西王之禍方興未艾仍在窺伺，爾后山中靜主、雞足山四寺大長老又欲聯袂來訪，約下弘辯大師密會商談。

    樁樁件件蹊蹺出奇，悉檀寺中本就飽受擾亂，唯獨未受具足戒之人則無大礙。內外交困逼迫著悉檀寺漸漸走投無路，也放大著安仁上人心中年深日久的愧疚不安，讓他深邃雙眼之中常含悲戚。

    幸好天無絕人之路，佛祖保佑悉檀寺法嗣不該絕，竟送來了一位翻手為云覆手為雨的江湖人士，還把平西王府玩弄于鼓掌之間，方才能夠險之又險地轉危為安……

    安仁上人正如此思量著，自己始終未能覓得師父口中明心見性的不二正法，低嘆一聲睜開了眼，隨后緩緩回頭看向巖洞所在及江聞的位置，但偏偏就是這一眼所見，足以讓安仁上人如五雷轟頂。

    只見江聞半蹲在洞旁巖隙的方位，做出側耳傾聽般姿勢，模樣與尋常并無異處，聽到興起處甚至還在微微頷首。

    但只消從安仁上人所處的方位望去，就會發現一縷灰煙從洞中升起，致使江聞的口眼幾乎閉合，僅剩的眼白透出病態的痿黃。另外兩手半握拳狀抵捂在胸腹間，肚腹卻已經低低塌陷，渾身即將蜷縮的模樣，就像在下一刻就將因恐怖痙攣而死！

    “江施主，你快醒醒！為何如此模樣！”

    安仁上人勐然驚覺，從寒巖上躍身而起奔往江聞，百衲衣迎風撲棱如同大鳥，轉瞬間便要接近江聞。可就在這短時間，眼看江聞又是陷入了面色紫赤、口眼張開，七竅有紫色汗液涔涔的模樣，嘴唇也略開合似乎想說什么。

    “洞中……洞……”

    江聞話未說完就已經噎住，嘴里只有一陣越發清晰的“嗬惕、嗬惕、嗬惕”、仿佛風箱扯動的喉頭怪聲發出。

    老僧模模湖湖聽出話語含義，心中警鐘大作，瞬間明白是石室之中發生變故，二十年前親睹的奇聞與如今寺中怪事連番幻化，讓他的行動勝過言語，只來得及短促說道。

    “是??惕鬼！施主暫且收手，老僧先作處置再去找寺僧施救！”

    言畢安仁上人雙手合十，口中默念《大佛頂首愣嚴神咒》第三會的經文：“啰阇婆夜。主啰跋夜。阿祇尼婆夜。烏陀迦婆夜。毗沙婆夜……”

    咒音猶如洪鐘大作，原本探出石隙的灰煙也被罡風剮散，消失于無形，但他朝向石洞聲勢越發嚴厲，念動速度也越來越快，只因此梵咒中有無量意義，咒文的第三會直呼無數鬼神名諱，即是禁斷了一切鬼神咒術的法門，乃至連佛果以下的圣者咒術也不能及的密義。

    四野陰氣似乎漸漸消弭，無數恐怖音聲遁入無形，此時的《大佛頂首愣嚴神咒》已經念至第四會，咒中出現許多摧破的真言咒句，并且進行摧破降服一切鬼神，金剛勇勐之處，最后就連摧破本身也將要摧破，直至一塵不染地遁入不生不滅的空性中。
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