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    辯經、講義，在故事里，總喜歡把這種嘴炮戰斗描述成某種高危行徑，動不動就什么道心破碎、根基受損，甚至有些還整出一點，三觀裂了，人腦袋就跟著炸了的戲碼。

    （注釋一：出自《詭秘之主》的作者的另一部作品，《奧數神座》，里面的魔法師要根據自己掌握的知識，去構建法術模型的，當發覺自己的知識錯了的時候，腦袋就會炸掉。有了，主角上去演講一通相對論和量子力學，臺下一半聽眾腦袋當場放煙火的有趣劇情。）

    但是現實是，語言是迫使他人屈服的力量里面，最為薄弱和沒有效果的一種。

    能夠說服人的只有自己，抓著明顯錯誤的觀點，死犟不回頭的就多了去了，不管你怎么勸，他就一句“啊，對對對”開擺，神仙下凡都沒有用。

    所以，想要依靠語言來達到什么驚世駭俗的效果顯然是不現實的，事實上歷史上最出名的一場嘴炮戰爭，也就是三國演義的諸葛亮舌戰群儒，真要從文戲改成動作戲，也是改成那種動作戲，而不是動作戲。

    畢竟舌戰群儒這個名字已經揭示了許多東西來著……

    總之，以上的內容的意思是，卡珊德拉和安妮的教義辯駁，并沒有出現什么驚世駭俗、值得一書的過程。

    就像是之前說的那樣，面對著卡珊德拉關于女神的綱領性思想的提問，只能依靠臨時設想應對的安妮，在幾個簡單的問題之后，就被卡珊德拉抓住了自相矛盾的地方。

    然后就是拆東墻補西墻，依靠著話術再盤旋了一會，最后被卡珊德拉連續的幾個犀利的提問給逼進了死地里面。

    最后在無數群眾的注視下，安妮深吸了一口氣，選擇了認輸，表示自己在這方面遠遜色于卡珊德拉。

    一般來說，一場教義辯駁到這里也就結束了，輸掉的人失去圣女候選人的資格，勝利的人進入下一場比賽中，直到選出圣女來。

    但是這一次不同，這一場辯駁并不是有教會所組織的正式賽程，所以也不存在到哪里開始，到哪里結束那一步。

    而且，卡珊德拉一開始說的就是自己會在這個地方，進行總計七天的開壇設擂，并不會因為戰勝了一位圣女候選人就結束。

    對于圍觀群眾來說，看熱鬧和吃瓜這種事情，總是不嫌多的，而且這一場教義辯駁，老實說也算不上精彩，畢竟卡珊德拉的單方面碾壓，雖然像是打臉爽文一樣，但是爽點畢竟有限。

    所以他們還期待著卡珊德拉帶來下半集。

    而卡珊德拉也沒有辜負他們的期待，順勢宣布了接下來的流程，就在這個廣場上開壇講學，如果有人來繼續挑戰，她隨時接受。

    這種承諾雖然不能滿足圍觀群眾們的直接需求，但是畢竟還有可能性，只要有挑戰者的話，那教義辯駁不就來了嗎？
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