第(2/3)頁 牛公桑本來是想以“靈魂附體”的方式,讓自己的子孫通過繁衍而一代代傳承下去,但他沒有料到黑殺位面品信雙網(wǎng)會(huì)出現(xiàn)異變。只是結(jié)果卻也不是往壞的發(fā)展,相反,結(jié)果要比牛公桑的安排要好的多,他的靈魂被“魂儲(chǔ)器”存了起來。 牛蓬山是牛姓祖墓之地,所有牛姓子孫死亡后都要埋在牛蓬山的山頂,這就使得牛公桑的靈魂能夠完整的集中在牛蓬山山頂。葫蘆吊墜里承截著大量的“壽命”,牛公桑的靈魂也完整保存在現(xiàn)場,葫蘆吊墜同時(shí)也是容器,壽鑄真身術(shù)的條件就全部達(dá)到。 但還缺一個(gè)關(guān)鍵那就是施術(shù)者,葫蘆吊墜是不可能施術(shù)的,牛公桑都沒復(fù)活也不可能施術(shù),這就是牛公桑要找“極君”的原因,只是并非所有極君都懂得“壽鑄真身術(shù)”的。 當(dāng)然,牛公桑也不是在撞運(yùn)氣,他當(dāng)時(shí)以為太浩秩序會(huì)派出極君前來黑殺位面,而派來的極君沒道理讓這么多的正祀湮滅,所以,就算這位派來的極君不知“壽鑄真身術(shù)”也可以向秩序求援。 魏賢在這之前并不知道自己懂“壽鑄真身術(shù)”,畢竟雍資料庫太過龐大,他盡管時(shí)常閱讀,進(jìn)度條還沒達(dá)到1%。也只有品感接觸到了才會(huì)從資料庫里找出相關(guān)資料,然后反饋過來。 而此時(shí)山頂?shù)摹皦坭T真身術(shù)”條件全部符合,品感接觸后就將相關(guān)信息反饋給了魏賢,魏賢也就懂得此術(shù)。 當(dāng)魏賢消耗“信晶”施展壽鑄真身術(shù)后,牛公桑6000年前的一些安排也就從“魂儲(chǔ)器”里傳輸過來,從而讓魏賢知道了那些事情。葫蘆吊墜內(nèi)的壽命不斷涌入“壽鑄真身術(shù)”內(nèi),密密麻麻的魂儲(chǔ)器內(nèi)也在剎那間浮現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)光芒,這些光芒就是牛公桑分散出去的靈魂。 需要注意的是,靈魂是靈魂,靈魂記憶是靈魂記憶,前者是生命,后者是記憶。因此,壽鑄真身術(shù)恢復(fù)的只是真身,即是肉/體與靈魂,而這具真身屬于“白癡”也就是沒有任何的記憶。 做為一個(gè)連美女都煉制成法器的人,魏賢又豈會(huì)真的這么大公無私;當(dāng)然,他最早來牛蓬山也是為了解秘,而到達(dá)牛蓬山后才發(fā)現(xiàn)了能夠獲得一具空白記憶真身的機(jī)會(huì)。壽鑄真身術(shù)在所有條件符合的情況下,是不存在施術(shù)失敗的,所以,烏云散去,狂風(fēng)消失后,一具赤果果的身體就出現(xiàn)在了魏賢面前。 葫蘆吊墜此時(shí)已是融合進(jìn)了真身內(nèi),壽命確實(shí)是頂極的材料,由它為施術(shù)材料的話,真身重鑄出來后能直接恢復(fù)原來的等級(jí)。當(dāng)然,真身重鑄并非改造,它是有模型的,模型早就儲(chǔ)存在葫蘆吊墜里,如此就能保持原汁原味。 因此,真身鑄造出來后,就是牛公桑原來的體型與容顏,同樣也是原來的等級(jí)。 壽鑄真身術(shù)在此時(shí)是已經(jīng)完成了,但僅僅是鑄造了真身,要想讓真身變得更完整,就要將散失在外的靈魂記憶重新收集回來,而這一點(diǎn)就只能靠真身自己來操作。但真身此時(shí)屬于有靈魂有肉/體卻是無“智慧”的,它是不可能主動(dòng)操作的。 葫蘆吊墜是非常關(guān)鍵的存在,它是牛公桑精心設(shè)置并安排好的,截取壽命、靈魂分散再附體到子孫后代。在牛公桑的計(jì)劃里,他靈魂記憶原本也是儲(chǔ)存在子孫后代里的,但黑殺雙網(wǎng)的異變,使得他的靈魂記憶直接被封在了信力網(wǎng)中,他留在葫蘆吊墜里的這個(gè)設(shè)置也因此無法發(fā)揮出來。 魏賢正是知道這一點(diǎn)才會(huì)花費(fèi)時(shí)間與材料施展“壽鑄真身術(shù)”,然后,他將端茜喊到了山頂,“你切換到魯茜”,魏賢說道。 端茜猶豫,她望了一眼赤果果的牛公桑,又看著魏賢,“你想做什么?” 魏賢懶得解釋,如果魯茜沒有切換成端茜的話,“落地滿江紅”的時(shí)效到此刻應(yīng)該是早就結(jié)束了。但魯茜卻是切換成了端茜,落地滿江紅的時(shí)效可不會(huì)因?yàn)殪`魂切換就會(huì)過去,它必須是“具現(xiàn)時(shí)效”,也就是必須體現(xiàn)出來才能發(fā)揮藥效。 因此,魏賢利用靈魂綁定的條件,將魯茜召喚出來,端茜顯然也是有反抗的,但她并不知道靈魂綁定有多野蠻,反抗不到一秒,端茜消失,魯茜出現(xiàn)。身為靈魂傀儡的魯茜不會(huì)對(duì)魏賢的話有任何置疑與反抗,盡管她仍然神智清明,所以,魯茜毫無抵抗的接受并配合“通魂”。 通魂術(shù)是組合創(chuàng)新法術(shù),先是“通幽術(shù)、攝魂術(shù)、追魂術(shù)”三個(gè)源法術(shù)中創(chuàng)新出三個(gè)法術(shù),然后由這三個(gè)法術(shù)進(jìn)行“法紋融合”,最終創(chuàng)新出“通魂術(shù)”。組合法術(shù)被稱為新源法術(shù),它具備多種屬性的同時(shí),又不受源法術(shù)的影響,也就是無法利用源法術(shù)對(duì)其進(jìn)行破解。 通魂術(shù),能夠找到靈魂、與靈魂對(duì)話、牽引靈魂。 第(2/3)頁