第(1/3)頁 “起子為父陣？” 代興（代理仁）心臟猝然一停，這個陣的列式是他偶然得到的，他并不是“悟世輪回者”，而是大佑猷的職役。職役并不是仆奴，是依附在某個大佬的無職職士，很多飛升后的職士都是這樣的境遇。 然后，要嘛拍馬屁或是積功獲得大佬的賞識，得到“秩序職位”，要嘛就是尋找機會偷渡下凡。代興曾經拿著“起子為父陣”的列式，去秩序灰市去賣卻是無人看懂列式，也因此沒有賣出去。 代興花費極長時間與精力才弄懂了列式并明白此陣屬性，然后，他想要逃離秩序位面，只是沒有什么機會。至于偷渡下凡，代興是窮逼啊！又過了一段很長的時間，任務類的紅包突然降，大佑猷的任務紅包，沒有哪個職役敢不去接的。 代興在這個名為“零河縣野亂”紅包中搶到了山野祀角色，雖然職役不是“悟世輪回者”，但扮演劇情角色也是職役的工作之一。代興在搶到角色紅包后知道自己逃離秩序的機會來了，所以，其余人都是苦兮兮的，只有代興暗中高興。 其余職役之所苦逼，是因為這種悟世輪回角色并不容易當，一不小心就被土著修煉者給打死了，那就形魂俱滅了。而“悟世輪回者”被土著打死的話，靈魂會被主君回收。 不過，現在大佑猷去閉關了，屬于他的悟世輪回者若是被土著打死，靈魂就無人回收，同樣也是形魂俱滅的下場。 零河縣野亂的輪回劇情只是進行到“布景”的階段，原本這個階段完成后，大佑猷就會把五個“悟世者”降臨到零河縣。但因為魏賢突然的暴發，把所有布景都給撕毀，“零河縣野亂”的劇本也就被干擾了七零八落，大佑猷又被自家君上一頓喝斥跑去閉關，零河縣野亂劇情也就無疾而終了。 魏賢饒有興趣的望著神情惶恐的代興，說“你就是代理仁？哦，你現在是代興了，你兒子被替換到祀像里了。” 代興在惶恐中終于找到了自己能繼續活下去的機會，那就是投奔這位看似年輕實則不知活了多少年的大佬。不過，要投奔這位大佬就必須有拿得出手的見面禮，“起子為父陣”的列式當然要供獻，但代興不知道這位大佬是否已經掌握了，畢竟大佬一眼就認出此陣的。 代興決定出賣大佑猷，當然，他對大佑猷的資料掌握的非常少，但他能提供關于大佑猷這股勢力的相關資料的。于是，魏賢得到了一個陌生魔君的假名——大佑猷，并知道了太浩東極魔帝假名叫“利支姆”，也知道零河縣為何如此凋零。 大佑猷想用“銅盤位面”做為“悟世片場”，他自然需要與銅盤位面之主衛錦衣進行溝通。這種溝通往往都是很暴力的，由此就能知道衛錦衣是在某個戰場失敗，損失慘重之下不得不讓位面某個區域，給大佑猷當“片場”。 片場并不是沒有損害的，事實上，布置片場就是損害位面區域的利益，“悟世片場”就跟地球天朝以犧牲環境的代價換取經濟崛起的作法是一樣的。地球天朝在經濟騰飛后花費更大的代價治理環境，而“悟世片場”卻是屬于不可修復的。 零河縣沒有節脈就是成為“悟世片場”代價之一，若是一個位面淪為常規“悟世片場”，這個位面的最終成為“無品位面”。也就是人失去了“天生品果”的環境，從此變成一個象地球那樣普通星球。 或許會以為無品位面對于位面普通人而言是好事，但事實并不是，失去“天生品果”天賦的位面人類，將成為修煉者的屠宰場。秩序鐘愛凡人，是因為凡人天生品果，而在秩序規則中，沒有天生品果的人類，就不是其所鐘愛的。 位面凡人之所以能相對的安穩生存，就是“秩序鐘愛凡人”，一旦失去秩序的庇護，位面凡人就是真正的螻蟻，而不是能讓修煉者顧忌重重的存在。 并且，無品位面并不意味著沒有資源，畢竟剛剛成為無品位面，數萬年積累下來的資源仍然是存在的，而這就是修煉者“狂歡”的目標，在掠奪中，修煉不會顧忌凡人的存在，什么高樓大廈，什么大都市等等，一旦擋了掠奪者的路，那就是毀滅的下場。 魏賢得到了“起子為父陣”，不過，此陣激活的條件比較奇葩，魏賢覺得自己應該是沒有機會用到它，倒是可以把此陣的列式賣掉。另外，魏賢也得到大量的資料，而這些資料儲存進雍資料空間里。 代興成為魏賢屬下的同時也成為一個窮逼，魏賢可不會讓他保留所有財產，隨后就是攻打永鯉河與狗尾峰兩個實力最強的野祀。若是“零河縣野亂”劇本沒有無疾而終，五個降臨零河縣的“悟世輪回者”，需要聯絡其余的野祀，才能打敗永鯉河與狗尾峰的兩個野祀。 “悟世輪回”不是一蹴而就的，畢竟劇本是需要主角、配角，還需要一個完整的故事線。而那五個“悟世輪回者”就是原定的主配角，他們會以投胎的方式降臨零河縣，在長到一定歲數后就會覺醒，然后開始了他們“打野”的一生。 零河縣野亂屬于“單機”悟世輪回，若是“聯機”的話，就會有另一位主君派“輪回者”降臨。不過，這位主君派輪回者降臨的時間，必須是那幾個主配角尚未覺醒前。 就跟魏賢看過的無限小說一樣，另一位主君陣營的輪回者是知道“劇情”的，他們可以去影響主配角，改變劇情走向，或是推動劇情更快發展等等。 第(1/3)頁