第(3/3)頁 魏賢的眼睛流出血淚，這是他試圖查看云霄娘娘降臨紅包數(shù)據(jù)的后果，盤媧碎片檔次太低了，別說看到數(shù)據(jù)，單是試圖查看就不夠資格。因此，魏賢不得不低下頭，避開那看似實(shí)卻是虛幻的紅包。 煉器為寶還在繼續(xù)，降臨的紅包并沒有干擾到它，法器金幣仍然隔上數(shù)分鐘才轉(zhuǎn)一點(diǎn)。 沒有聲音也沒有風(fēng)，仿佛之前那令韓毒龍差點(diǎn)死亡，領(lǐng)盤媧碎片臣服而畏避的紅包并沒有降臨過來。魏賢抬起頭，血淚仍然流不止，他倒是無悲無喜，也沒有去抹血淚，僅僅是露出潔白的牙齒，似笑非笑的望著天空。 “嘭”，法器爆炸，它是死物，就算是活物也抵擋不住位東極仙后的威壓，是的，僅僅是威嚴(yán)，沒有任何的攻擊，鴻蒙東極仙后就是這么的牛逼。牛逼到魏賢無FK可說，牛逼到韓毒龍奄奄一息，牛逼到小河縣“百祀”跪拜。 銅盤位面之主叫侗力勒，瞧名字就知道是少數(shù)民族，他此時(shí)同樣無FK可說，人在位面坐，禍從宇宙來，講的就是他此時(shí)的感想。侗力勒融合的也是盤媧碎片之一，以“九代七十二碎”來做為劃分的話，魏賢屬于第72碎盤媧，侗力勒則是70碎盤媧。 別小看“兩碎”的差距，“百殘一碎，一碎入代”，即是“百個(gè)殘片才能形成一個(gè)碎片，而到達(dá)一碎才有資格入代”，后面的“一碎入代”自然是指72.71.70倒序的1碎。魏賢融合兩個(gè)殘片就開了“兩個(gè)紅包法寶格”，侗力勒最少也是200殘片的融合，融入的法寶數(shù)自然更多。 融入紅包的法寶就是紅包法寶，而它是避開“法術(shù)授權(quán)”的一種途徑，而那些山寨形成的“命器”，只有“極命器”才具有融合法寶的能力。但兩極一格，也就是升到“六極命器”也只能融合“三個(gè)法寶”。 侗力勒駕著自己的70碎紅包在高空飛行，他要去看看究竟是什么引來鴻蒙東極云霄娘娘的降臨。 “有多少年了？”侗力勒問自己，他的歲數(shù)算是比較短的，1極2000歲，而1極2000歲里，侗力勒都沒有見到“五極一御”的降臨。侗力勒到達(dá)了小河縣，他就是“銅盤位面”的極君，所有任職于此位面的秩序職員，名義上都是他的下屬，所以，小河縣的祀使們紛紛出來迎接大佬的光臨。 小河縣魔君副是小河縣最高領(lǐng)導(dǎo)，背后站著百多名祀使，土地公是沒有資格前來迎接的，否則人數(shù)就很多了。侗力勒的紅包瞬間之間變?yōu)橐蛔鶎m殿，魔君副與百多名祀合都被收入其中，侗力勒坐于君位，余者站于殿中。 小河縣是“魔祀”之地，殿中百分九十都是魔極陣營，雖然部門不同，但只講陣營不講部門的。因此，魔極的祀使們自行站于一圈，其余六個(gè)孤零零的祀使縮在另一邊，顯得特別可憐。 那個(gè)“小玉湖神職使”就是六個(gè)可憐人之一，好在小河縣除了魔祀就是神祀，他最少還有五個(gè)同伴可以商議的。 侗力勒并不發(fā)聲，而是查閱各位祀使的“職牌”，職牌的功能是很多的，其中就有記錄職使日常。小河縣魔君副的日常記錄是有篡改的痕跡，侗力勒并不動(dòng)怒，篡改記錄、篡改祀供、篡改秩序薄等等，篡改已經(jīng)成為秩序職員的日常手段，追究也沒什么卵用。 侗力勒很快就看完所有的記錄，然后一一詢問，歸納后就得出一些猜測(cè)，然后從小河縣魔君副那里借了一輛自行車，身上的古裝瞬息之間就變成騎行服；“自行車”被他騎出“超音速”，只是“彪”的一聲，他就出現(xiàn)在縣郊。 此時(shí)離云霄娘娘降臨也僅過去半個(gè)小時(shí)不到，時(shí)間是凌晨四點(diǎn)左右，魏賢與韓毒龍已是各自攙扶的返回小河縣品警大隊(duì)宿舍。 侗力勒發(fā)動(dòng)了一些法術(shù)，卻發(fā)現(xiàn)冥冥中什么在干擾他的“蹤跡探查”，他對(duì)此也不甚在意，他雖是位面之主，卻也只是“一陣極君”的等級(jí)。而他之所以能成為“銅盤位面”的老大，也是有一段很長(zhǎng)的故事。 附近一棵樹埋在地底的一條樹根沖開泥土浮出地面，混和著泥土的樹根粘著一粒比塵埃還要小的法器碎粒，侗力勒將這粒法器碎粒放入“紅包”內(nèi)，金幣只是旋轉(zhuǎn)了一下后，侗力勒就獲得了一些信息。 “煉器為寶？這位極君倒是很能來事啊”，侗力勒想著。 毒龍極君魏賢入銅盤位面，侗力勒又豈能不知道，但他無意與這位在“太浩秩序位面”頗有些復(fù)雜傳聞的游蕩極君接觸，只是沒有料到這位極君能弄出這么大的“聲勢(shì)”。 “我是不是也要象刑天系諸君那樣，禮送這位君上出境呢？” 魏賢與侗力勒的見面是在凌晨四點(diǎn)十五分，兩人見到面時(shí)都是眉頭一皺，因?yàn)楸舜碎g有“熟悉”感，但兩人又都知道，這是雙方第一次見面。兩人沒有把這種“熟悉”感歸于都融有“盤媧系碎片”的原因，因?yàn)檫@種熟悉不是自來于“紅包碎片”，更象是有過相同經(jīng)歷的熟悉感。 人有相似，事有雷同，六極修煉又有“感悟積累、消耗”等等設(shè)定，相同感悟也就意味著相同經(jīng)歷。但魏賢與侗力勒又很快否認(rèn)了這一點(diǎn)，因?yàn)橄嗤形虿⒉粫?huì)產(chǎn)生這樣的熟悉感，那究竟是什么，讓兩個(gè)初次見面的人會(huì)有如此濃厚的“熟悉感”呢？ 侗力勒身體猛得一顫，駕著他的紅包消失了，留了一句“原來是你”。 此話在魏賢腦中回蕩著，但他并沒有詢問“是誰”，他不是知道答案，而是這問題沒法問. 第(3/3)頁