第(1/3)頁 魏賢不知道侗力勒所說的“原來是你”中的“你”指哪位，但他確實是認出了“侗力勒”是誰，不過，越是認出來反倒是疑團更多了。 那侗力勒是誰呢？魏賢腦中冒出一句無厘頭的話，“皇上，還記得渤海邊的錦衣衛嗎？” 侗力勒就是231位“雍”綁定者中的一任，魏賢是第232任，而侗力勒則是63任，他的真實姓名是“衛錦衣”。 魏賢虎軀一震，原來是這個原因形成的熟悉感啊！然后虎軀再震，侗力勒若也是“雍”的綁定者之一，豈不就是那231位中的一個？那“雍秩序位面”的231個殘魂又是怎么一回事？ 資料顯示：衛錦衣，第63代任“雍位面紅包綁定者”，位面紅包修煉者，等級：高級位面紅包，壽命1120歲，最大成就“魚鱗錦衣、繡春刀”。 “擦，莫非那些殘魂就是雍控制侗力勒這些綁定者的手段？難怪雍封閉了位面，卻仍然知曉太浩秩序位面很多事情。但這里有個漏洞，綁定者明明是雍關閉位面的才創新出來的一種手段，到我離開時也不過五千多年，侗力勒的歲數跟這時間對不上??？”。 魏賢心中的疑團是很多的，比如太浩秩序位面一致認定他是“游蕩極君”，而游蕩極君的特征就是古老、腐朽的氣息，這些氣息是從“核”里散發出來的。核不僅僅指“紅包碎片”，還指靈魂、肉/體，也就是說，魏賢的靈魂、肉體再加上盤媧碎片，都透露著古老與腐朽。 但魏賢三世加起來也不超過百歲，他融合“盤媧碎片”也不過兩三年的時間，那這種古老與腐朽又是從何而來的？ “莫非是從地球穿越過來時，時間跨度很長？”魏賢琢磨著。 他最早以為自己是魂穿，但實際上并不是，他的靈魂與肉/身被雍強行分割開，靈魂穿到了“雍”位面代替了原主。而肉/身則被雍放到了“太浩位面”。原主的靈魂被“雍”抽離并塞進地球魏賢的肉/身里。 等“雍”安排好一切后，地球魏賢的靈魂與地球魏賢的肉/身再次融合，地球天朝身份證則變成了“盤媧碎片”。 魏賢知道除非找侗力勒/衛錦衣問個清楚，才能解開一些疑團，但衛錦衣卻是留下“原來是你”后就離開，說明衛錦衣是不會說出答案的。魏賢琢磨的頭疼后就放棄了繼續解迷，反正他還有大把的時光可以揮霍，可以快活，或許答案在以后就會自己浮出水面。 把注意力重新投放到“小河縣”的魏賢召開自己上任后的第一次會議，會議廳里已經擺放著一幅小河縣地圖，上面約有27個紅圈極為顯目。 河東市下轄五區八縣，除市品警總處外，每縣各有一支品警大隊又稱為“品警處”。小河縣是品警三處，5小隊為一大隊，一小隊10人又各分5人為小分隊，加上小隊長與大隊長，共計56人。 投放在屏幕上的小河縣地圖上所標示的紅圈，就是魏賢要著手布置的“六極七信紅包陣”，但事實上并不是真正的紅包陣，只能算是山寨版的，名為“品信教化陣”。就比如雍位面的“德州市”，它是因為鑲嵌了“德”字而使得全市普通人都具有“德品”。 需要注意的是“德品”不是轉為化為“德韻品果”，而是讓普通人都具有“德”的品質，而擁有這種“德”品質的普能人所產生的品果，則能夠提升純度。一旦純度夠正，就能沖破位面氣層進入六極宇宙，從而產生“信力”。 這也是“秩序”的“賞罰”標準，只要有教導之功必賞，只要有違序之為必罰，而魏賢一旦有一縣教導之功，所獲得的獎勵就非常豐厚了。但教導之功并沒有明確由誰來搞，普通人也可以搞，品士也可，職士也可，身居高位的貴族凡人也可，只要有教導之功，秩序都會賞。 魏賢之所以沒有在其余位面搞這個，是因為其余位面給他一種不舒適的感覺，而這種不舒適實際上就是“極君據序”的感應。也就是說，在其余位面的話，魏賢擾亂秩序的幾率很高，位面就會排斥魏賢，一旦魏賢搞了教導之功出來，排斥他的位面秩序會更亂。 銅盤位面卻是沒有這種排斥感，這就使得魏賢的“擾序”幾率降到了最低，就算有擾序也會被探制在一個很小的范圍內，而不是影響整個位面的秩序，所以，這就是魏賢要成為小河縣品警三處大隊長的原因之一。 另外的原因就是，魏賢需要“可持續性”發展，而不是搞完一縣就走人，他是準備把銅盤位面當成自己“升級”的根據地。而他最擔心的就是位面之主會禮送他出鏡，但侗力勒卻是陌生的熟人，這個擔心也因此消失，讓魏賢可以放下心來搞大新聞。 繼承旬巴財產及政治遺產的旬東強，為魏賢提供經濟援助，韓毒東及另外四個他所邀請來的“寇”，南楓、艾似青、延麻子及海鍋子，則是魏賢的左臂右膀。5個小隊的隊長就是由這五人來擔任，其余的小隊長都被魏賢找了個些錯誤給降職了。 不服是肯定的，但魏賢在小河縣可以說是一手遮天了，這些品警背后也沒有什么勢力在技持，除了遞交辭職書外也就剩下一些怨言流語了。小河縣品警三處已然整頓干凈，刺頭都是不存在的，再加上魏賢有額外津貼以及提供“符”術等等措施，留下來的品警都愿意跟著魏賢干大事。 世俗的歸于世俗，秩序的歸于秩序，品警廳即受世俗管轄又受秩序監督，實際上是風箱里的老鼠“兩頭受氣”。但不提銅盤位面之主是魏賢熟悉的陌生人，就只說小河縣的西方魔君副，與魏賢也是好基友，這就解釋了秩序的“氣”。 第(1/3)頁