第(1/3)頁 知法違法罪加一等，知序違序就不是罪加一等那么簡單了，成為秩序成員在獲得秩序豐厚獎勵的同時，也失去了自由。自由不僅僅是人身自由，還包括精神自由，財產(chǎn)自由等等，小河縣西方魔君副也是人，是人就有愛恨情仇，而受限于他的身份，他不能報私仇，所以，他與魏賢達成的私下交易，就是幫他收拾一個品士家族。 仇恨的來源千奇百怪，茫茫人海中多看了你丫一眼，就足以構(gòu)成仇恨，更何況是“阻人上進”這種仇恨。 魔君副將自己沒有升職為“正部”的原因歸于為“晚入學(xué)”，他正牌“太浩品士大學(xué)”畢業(yè)的，但因為那個品士家族的阻擾，使得晚了3年才去太浩求學(xué)。而他努力打拼從而升到“副部君”時，發(fā)現(xiàn)自己的頂頭上司僅是早了自己一年畢業(yè)的學(xué)長。 魏賢是覺得其中有陰謀的，因為到了“部君”這個級別，存在著“異位任職”的設(shè)定，也就是不能在自己出生的主位面任職。因此，各部君之間會形成各種同盟，讓彼此照顧一下自己主位面的家族，但這位魔君副卻是回到自己的主位面任職了。 當然，“異位任職”的設(shè)定也存在著漏洞，比如這位“魔君副”原是“銅盤位面”的人，然后他偷渡到了“謁位面”，再從“謁位面”前往“太浩”求學(xué)，由此就被視為“謁位面”的人。 另外就是這位魔君副確實從“銅盤位面”前往“太浩”求學(xué)，但在入學(xué)時做了手腳，把自己的主位面改為別的位面。這種操作更便利一些，但被揭露的幾率也很高，反倒是上一種方法屬于“擦邊”的操作，談不上違序也不符合秩序。 國族是指有祖宗擔(dān)任部君，王族則是職君，后面的閥、世、豪、家則是國與王的分支或延續(xù)之類的。部君與職君皆有隕落的，所以，配有國族與王族的都是指在任的部君與職君。 “品士家族”說明有9階品士的存在，但秩序里卻是沒有靠山的，只能算是位面區(qū)域地頭蛇，要收拾的話并不困難。魔君副也是受限于“秩序副部君”的身份，才無法出手對付，而能讓他愿意“私下交易”的人選卻也是不多的。 雖然這位副部君沒有“品感”出魏賢是“游蕩極君”，但單憑魏賢2階職士的實力就可能“位面游歷”，就足以讓這位副部君對魏賢充滿了信心。位面游歷可不是說說就能“成行”的，就算走“秩序通道”，也存在著各種危險，而游歷過一個位面，都能在“核”上形成一種類似坐標的“圖標”。 魏賢在激活“誓言符”需要喚出自己的“核”，副部君自然看到代表數(shù)個位面的“圖標”，由此也就知道魏賢是個老司機，對魏賢辦事的能力就更有信心了。 品警的制度是參照八部的，分：“雷、斗、火、瘟、星宿、太歲、山岳、財運水”。 國總廳、州郡總廳、市廳、縣局、鎮(zhèn)科室則就是各級的設(shè)定。而級別提升的要求之一就是“法術(shù)”掌握數(shù)，一員二長三大四督五總，即是一術(shù)警員、二術(shù)警長，三術(shù)大隊長，四術(shù)督察，五術(shù)總警監(jiān)。 當然，不是說法術(shù)掌握的越多就一定官職高，法術(shù)掌握量只是考核的標準之一，具體還有書面考、工作能力評定等等。不過，大隊長及以下的級別，法術(shù)掌握量是決定性的標準，所以，魏賢一進“小河縣品警三處”就立馬是“警長”。 警長也被稱為“小隊長”，掌管5人小分隊，與另一位警長管的5人小分長同屬于一小隊，兩個分隊輪流值班，也只有在開大會的時候才會碰著面。品警不是真正的世俗警察，世俗之事是不管的，就算直擊世俗罪惡發(fā)生也不能去管，否則“無功有過”。 由于“品警”都是“品士”擔(dān)任，品士存在一定的優(yōu)越感，除非“正義心”特別強的人才會痛苦，正義心稍弱的品警在面對世俗罪惡時，都不會有什么愧疚感之類的。 魏賢即是決定在“銅盤位面”發(fā)展，自然就不會再以“混”的態(tài)度，他一上任就請五個同事去搓一頓，好煙好酒一起上，迅速就跟五個同事熟悉起來。 法術(shù)授權(quán)是一個很奇葩的設(shè)定，它的存在讓一君被稱“高廢品士”的群體出現(xiàn)，也就是明明“階位”很高卻沒有法術(shù)的品士。不過，這種情況只出現(xiàn)在“沒上過學(xué)”的品士身上，這里的沒上過學(xué)，自然就是指沒上過“太浩品士學(xué)校”。 只要是正牌太浩品士大學(xué)畢業(yè)的，就算沒有獲得“秩序”法術(shù)授權(quán)，也能得到“學(xué)校”法術(shù)授權(quán)。不過，每年都需要續(xù)租“法術(shù)”也是一件很蛋疼的事情，好在“學(xué)校”很少會拒絕續(xù)約，甚至也鼓勵學(xué)生們續(xù)長約。 對于有明確目標的品士而言，“法術(shù)授權(quán)”就是枷鎖，一旦他自己的利益恰好與“法主”沖突，那在交戰(zhàn)的時候，法主直接切斷“授權(quán)”，這位品士就成“高廢”了。 當然，對于絕大部分品士而言，法術(shù)授權(quán)是“天生”存在的，他們不會去想太多，反倒是苦求一術(shù)授權(quán)而不可得，這才是他們痛苦的根源。因此，對于自己新任上司能掌握“兩種法術(shù)”，五位小弟表示了各種的羨慕。 第(1/3)頁