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    雖然每層有6班，樓層面積非常大，每班都300平米左右，班級內擺放的也不是普通桌椅。每個學生都擁有一張長桌，桌上擺放著品士所需的符筆、咒泥等物，同時還有半米高的丹鼎，丹媒等等，這些就是品士學生的文房四寶了。

    甲乙丙三樓也被稱為“品術樓”，在不上文化課時，品生們都呆在丙樓班級內，要嘛寫符念咒，要嘛煉丹。意外自然是常有發生的，而意外發生時沒有人員傷亡，就是丙樓設有“陣”的作用。

    魏賢一臉凝重的提著符筆，在等了三秒后，筆落符紙“刷刷刷”一氣呵成，然后收腹挺胸，“嘭”，符紙化為粉碎灑了他一臉。魏賢抹了抹臉，一臉淡然的面對班內的笑聲，繼續他屢敗屢戰的“符術”課程。

    品職雙士使用的任何“法術”都不是自己的，這也是整個位面比較安定的原因。品職雙士的“法術”都要靠“借”，朝誰借？自然是“六極秩序”，而能借出法術的則只有“部君”及之上的大佬，職士本身也是要靠借的，不具備再轉租的能力。

    這就跟警察使用槍支一樣，何時開槍，開了幾槍，開槍之人是誰等等。同理，魏賢若是向太浩某位部君借來“品術”，他將品術作用于世俗而引起世俗不安的話，世俗機構就能查到魏賢，然后將魏賢抓捕歸案。

    不要心存僥幸，太浩經營主位面長達數萬年，雖然秩序中有漏洞，但能利用到這些漏洞的肯定不包括品士與職士，就算是部君也要小心翼翼的利用。茂州引路司前部君陳江是擅長利用漏洞的，這么擅長的人不照樣被逮住然后被貶嗎？

    野品或散品的人是很難借到的，但身為浩七高的學生，就不存在借不到的情況，因為有“對口”部君啊！雖然浩七高百多年前牽涉進高層戰斗，但它即能繼續存在，說明仍然有部君在支持的，沒有部君支持的學校也辦不起來。

    魏賢制符失敗的原因是他自己學習不精，跟“借不借”沒有什么關系。不過，品士學生能使用的法術也都是有限的，高一階段共有10個法術可供學習，可全部學也可部分學，但法術并不是考試的內容。

    品感操作、文化課才是高中考試的主要內容，其中“品感操作”占40%的分數，十二門文化課戰60%的分數，總計是1500分，達標是1000分。因此，魏賢盡管制符沒有一次成功過，他也不需要擔心拿不到畢業證。

    “義之所在——祈雨”。

    很中二的口號后，隔鄰的同學就被一陣細雨所籠罩，盡管被淋成落湯雞，這位同學仍是仰天長笑。義品祈雨符，需要輸入“義品”至祈雨符內，在輸入義品的同時也要念咒，咒與義品需要形成共鳴，由此，祈雨符才能激活。

    笑聲突然停止，落湯雞同學身體僵硬的往前傾倒，重重砸在長桌后，身體如塊木頭般斜靠著長桌。但其余的同學并沒有上前施救，而是發出更大的笑聲，身體無法動彈的落湯雞同學滿臉羞紅，卻也只能閉上眼睛當駝鳥。

    舒老暢很準時踏入班內，然后掃了一眼僵硬的落湯雞同學，提聲說道“不是一家人不進一家門，就算身懷異心，還是離家之后再顯露出來吧。”

    “哦哦哦”，除了落湯雞同學外，其余的品生們都發出各種怪叫。

    “租借法術”并不是說只能向一個部君借，但浩七高是與某位部君有協議的，換個意思說，浩七高是這位部君或多位部君罩的。因此，在浩七高內使用法術，就只能用浩七高所簽的部君，落湯雞同學顯然是不自覺用了自個家里簽下的部君法術，由此就遭到“僵硬”的懲罰。

    但正如舒老暢所言，離開浩七高后，愛用哪個部君的法術就用哪個部君的，并沒有什么懲罰。

    “魏賢。”

    “到。”魏賢舉手喊道，心中卻是有些忐忑，舒老暢這坑貨不會又有什么鍋讓他去背吧？

    “義之所在，這個‘在’是指幾種情況？”

    魏賢想罵人了，他文化課是很渣的，再加上雍位面的設定與太浩位面的設定有很多的差別，雖然殊途同歸，可解析方面卻是不同的。因此，魏賢老老實實的回答道，“不知道”，全班再次哄然而笑。

    舒老暢搖頭，文化課卻是如此稀松的人居然能完成“轉換”的品感操作，莫非理論不需要吃透就能實踐？舒老暢開始懷疑人生了，但這種懷疑又很快被他剔除掉，他再問了幾個問題，魏賢全部以“不知道”做為答案，所以，魏賢就被留堂了。

    “要補習嗎？”

    魏賢搖頭。
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