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    李悝聽得一愣一愣的，他還沒首次知道擺風水局有這么多的門道，他也就有了疑惑，因為他聽到的風水局一直是很簡單的，只需要付錢就可以了，哪里還需要犧牲一個先人？魏賢沒有去解釋，讓勿虛報上家門。

    勿虛取掉帽子露出光頭，表明自己是三瀑廟的廟主，李悝雖然家在津郡，但他駐守地卻是洛郡，對三瀑廟自然也是如雷貫耳。勿虛證實魏賢所言非虛，李悝所謂的付錢即可擺出來的風水局，自然都是假的，再小的風水局都是有“損益”的。

    而且，魏賢擺出來的風水局是見效極快的，只要擺下來，不出一年，李悝族中必然有人的官位出現變化，自然是好的變化。

    李悝同意了，只是他表示不知道哪位李家先人愿意做出這樣的犧牲。這一點就不需要他來操心，李家先人還有好幾位沒有投胎，最近的就是李悝那位參加開國戰爭的爺爺，而為了子孫后代愿意犧牲的先人還是很多的，這位李家爺爺毫不猶豫的同意充當“紅包”。

    市，就是交易，是專屬于魔極的溝通方式。

    李悝率家族所有直系成員祭祖，同時舉行“市”儀，九尊祿魔君的雕像在“市儀”舉行時正式形成風水陣。李家“先人”的靈魂融入風水陣中，它此時就擁有與魏賢一樣的功能——紅包。

    不過，自主性是沒有的，也無法向祿魔群以外的“發”，也不具備“搶”的資格，只是單向的發紅包給祿魔君。而祿魔君收夠金額后，就會降臨紅包給李家先人，李家先人再以托夢的方式告訴子孫，最近有什么機會升官之類的信息。

    魏賢花了將近12天的時間幫李悝搞“雙祿朝垣”風水局，他倒沒覺得不耐煩，布這一局風水，他也將很多理論付諸于實踐。而勿虛也在旁邊學到了不少的東西，李悝也得到了確實的好處，幾方人馬都感到開心，開心最重要。

    從津郡返回洛郡德州市的第一件事情，就是查看露天倉庫，望著滿滿當當的麻袋，魏賢很是滿足。雙祿朝垣風水局證明了喜沙與怒沙的作用之一，即是能溝通六極職司，直白的說就是“金身像”。

    三瀑廟供奉的是“普洱”，這雕像也是金身像，只是以為六極秩序沒有恢復，勿虛和尚想跟祖師溝通也是辦不到的。如今炎國四分之一的領土都恢復了秩序，勿虛也能時時拂塵埃的與“普洱老祖”溝通，只是普洱老祖僅是殘魂，回應的時候并不多。

    文桑子尋找眷與譴的道路比較曲折，最近的行程是已經去了“農神溝”，那地方人煙稀少，窮山惡水，一個不小心估計會把命喪在那里。不過，比起在槍林彈雨真實戰場上的四個仆從，文桑子的境況又好了一些。

    楊誠坤等人在北陸各自組建一支雇傭軍，參與北陸國家部落之間的戰爭，替魏賢收集了大量階位不錯的“品信”。四個仆從雖然沒有死，他們組建的隊伍卻是死亡率極高，再加上槍支彈藥的補充，宋書玉已經匯過近千萬的資金。

    韓興已經從昏迷中蘇醒，但要痊愈至少需要6個月的時間，主要是他當時潛在水底被勁風卷到了岸上，這讓魏賢沒有在第一時間治他，所以，韓興能活下來還真是靠他自己命大。


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