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    兩個人喝著葡萄酒，吃著盤子里的美食，聊著這些很沉重的話題。

    “那么如果有一天日本也變成了法西斯國家，那就是一個沒有黨魁的泛法西斯主義國家。這樣的國家我覺得更危險，反而不如意大利這樣的法西斯國家穩定。”路鳴想了想又說道。

    說到這些東西，其實路鳴的認識也是淺嘗輒止，并不怎么深刻。

    在1930年代，法西斯還是一個新生事物，作為東方大國的國民，骨子里流淌著儒家仁道精神的血液，很難理解其中在西方涌動的社會思潮。

    不用說路鳴不理解，就是那些高舉雙手擁護法西斯的人，也未必真的理解法西斯主義究竟是個什么東西。

    蔣先生曾經也想在中國實行法西斯主義，他對法西斯的理解就是一個領袖、一個政府、一個主義。

    然而，三個一不過是法西斯主義的一層表皮，而不是其真正含義。

    世界法西斯主義的鼻祖和創始人，是意大利人墨索里尼，希特勒的納粹思想，不過是墨索里尼法西斯主義的盜版，所以希特勒最崇拜的人就是墨索里尼。

    如果日本實行法西斯主義，將會是怎樣的局面？對中國又會產生多大的影響？路鳴這些天一直在思考這個問題。

    “日本如果實行法西斯主義，那就一定是軍閥式的法西斯主義。”謙田斷然下了結論。

    “軍閥形式的法西斯主義？是不是可以稱作軍國主義呢？”路鳴自言自語道。

    沒想到路鳴胡謅的一個名詞，居然不幸言中了，第二次世界打戰爆發后，日本成為了名副其實的軍國主義國家。

    “路桑，你我都不是理論家，研究這些太吃力了，軍閥形式的法西斯主義不過是我創造出來的名詞，你也創造了一個。”謙田搖頭苦笑道。

    “萬事開頭難，我們這么一說，也未見得就比那些專家們差到哪里。”

    路鳴想到了他請來的那幾位專家，也就那回事，還不如自己胡謅了。

    “老實說吧，各國有那么多理論家，一直在研究和爭論，對資本主義、共產主義、法西斯主義各說各話，我看爭論會持續幾百年，最后有沒有定論都不好說。我們就不必花這個力氣去尋找答案了。”謙田心意闌珊道。

    “謙田君，我不是想搞理論研究，就是想弄明白日本將會變成一個怎樣的國家，我感覺這次兵變對日本政壇和軍界產生了很大震動，也會由此引發一系列的政策變化。”

    路鳴心心念念，想的就是中日之間何時會爆發戰爭，戰爭一旦爆發，他又該做些什么。


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