卷六-《史記》
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汲鄭列傳
汲黯字長孺,濮陽人。他的先祖曾受到古時衛(wèi)國國君的恩寵。到汲黯時已是第七代,世代都在朝中擔(dān)任卿大夫之職。汲黯靠父親保舉,在孝景帝的時候擔(dān)任太子洗馬,因為生性嚴(yán)厲而被人敬畏。孝景帝死后,太子繼位,汲黯做了謁者。東越的閩越人和甌越人火拼,皇上派汲黯去視察。他沒有到達東越,只到了吳縣便回來了,稟報皇上說:“東越人互毆,是因為當(dāng)?shù)孛袼妆緛砭瓦@樣,不值得屈尊天子的使臣前去過問。”河內(nèi)發(fā)生了火災(zāi),火勢綿延燒毀了一千多戶人家,皇上派汲黯去視察。他回來稟告皇上:“那里有一家不慎失火,火勢便蔓延到鄰近的房屋,不必多憂。我路過河南的時候,親眼看到當(dāng)?shù)氐呢毭耧柺芩禐?zāi)害之苦,有一萬余家受災(zāi),有的人家甚至父子相食,我就趁便憑著所持的朝廷的符節(jié),打開了河南官倉,將儲糧賑濟給當(dāng)?shù)貫?zāi)民。現(xiàn)在我請求把符節(jié)歸還朝廷,承擔(dān)假傳圣旨的罪行。”皇上認(rèn)為汲黯賢能,免了他的罪,調(diào)任他為滎陽縣令。
汲黯恥于當(dāng)縣令,便稱病辭官回到故里。皇上聽說后,就召汲黯擔(dān)任中大夫。由于他屢次直言諫諍皇上,所以沒有辦法長期留在朝中,于是被調(diào)任為東海郡太守。汲黯崇尚黃老學(xué)說,治理官吏和處理民事,喜好清凈無為,他把事情全都交給自己挑選出的得力的丞史去處理。他治理政務(wù),不過是督查下屬的施政大綱罷了,并不苛求小節(jié)。汲黯體弱多病,經(jīng)常躺在臥室里休息不出門。過了一年多的時間,東海郡便清明太平,人們都贊賞他。皇上聽說后,召汲黯回京擔(dān)任主爵都尉,位列九卿。他治理政務(wù)力求清凈無為,弘揚大的原則,不拘守法令條文。
汲黯為人傲慢,不講禮數(shù),當(dāng)面頂撞人,不能容忍別人的過錯。與自己合得來的,他就友善待之;與自己合不來的,就不耐煩接待,士人們也都因此不愿依附他。然而汲黯好學(xué),又好行俠仗義,極其注重志氣節(jié)操。他日常居家,品行美好純潔,上朝時喜歡直言勸諫,屢次當(dāng)面出言冒犯皇上,時常仰慕傅柏、袁盎的為人。他與灌夫、鄭當(dāng)時以及宗正劉棄交好。他們也是因為多次直諫,不能久居高位。
就在汲黯位列九卿的時候,王太后的弟弟武安侯田蚡做了宰相。年俸二千石的高官都去拜謁田蚡,田蚡卻不答禮。而汲黯見到田蚡時從不下拜,常常只是向他拱手作揖就完事。皇上當(dāng)時正在招攬文人和儒生,皇上說我想要怎樣怎樣,汲黯便道:“陛下心中的欲望很多,卻只在表面上廣施仁義,又怎么能真正仿效唐堯、虞舜的治國之道呢!”皇上沉默不語,心下惱怒,而后臉色大變就退朝了,公卿大臣都替汲黯感到害怕。皇上退朝后,對近臣說:“太過分了,汲黯太憨直了!”眾臣中有人責(zé)備汲黯,汲黯說:“天子設(shè)置公卿這些輔佐大臣,難道是讓他們一味阿諛奉承,將君主陷于不義嗎?何況我已身在此位,縱使愛惜自己的生命,但要是辱沒了朝廷,那該怎么辦呢?”
汲黯體弱多病,已經(jīng)生病達三個月之久,皇上數(shù)次恩準(zhǔn)他放假養(yǎng)病,卻始終不能痊愈。他最后一次病得厲害,莊助替他去請假,皇上問道:“汲黯是個怎樣的人?”莊助說:“讓汲黯做官,沒有什么過人之處。然而他能輔佐幼主,牢固地守住事業(yè),以利益誘之他不會來,以威權(quán)驅(qū)之他不會去,即使是自稱為孟賁、夏育一樣勇武非常的人,也不能改變他的志氣節(jié)操。”皇上說:“是。古代有所謂安邦定國的臣子,像汲黯,就很近似于他們了。”
大將軍衛(wèi)青在宮中侍奉,皇上曾蹲在廁所里召見他。丞相公孫弘私下有事進見皇上,皇上有時就連帽子也不戴。等到汲黯進見的時候,皇上沒戴好帽子就不會接見他。皇上曾經(jīng)坐在武帳之中,正好這時汲黯前來面奏公事,皇上沒有戴帽子,遠遠望見他來了,就連忙躲到帳里,派別人代為批準(zhǔn)他的奏議。汲黯竟被皇上尊敬、禮待到了這種程度。
張湯剛剛因為更改刑律法令而做了廷尉,汲黯就曾屢屢在皇上面前質(zhì)問、指責(zé)張湯,對他說:“你身為正卿,對上沒能弘揚先帝的功業(yè),對下無法遏止天下人的邪念。或是安國富民,或是使監(jiān)獄中罪犯減少,這兩樣中你一樣都沒有做。相反,你卻在羅織他人的罪名,大肆破壞律令,靠任意斷案來成就你的功名,你怎么竟敢亂改高祖定下的法制呢?你這么做會斷子絕孫的。”當(dāng)時汲黯與張湯爭辯,張湯在辯論時總愛深究文辭,苛求小節(jié)。汲黯則出語剛直嚴(yán)厲,志氣高昂,但不能駁倒張湯,他憤憤地罵張湯道:“天下人都說不能讓刀筆小吏位列公卿,果真是這樣。如果真要依照張湯制定的法令行事不可,必然使得天下人恐懼得疊起腳來不敢邁步,眼睛也只能斜視了!”
這時,正值漢朝征討匈奴,招撫各地的少數(shù)民族。汲黯力求少事,常建議皇上與匈奴和親,不要興兵征討。皇上正傾心于儒術(shù),尊崇公孫弘,對此不以為意。等到國內(nèi)事端紛起,官吏和民眾都投機取巧以玩弄法律時,皇上這才分條別律,嚴(yán)肅法紀(jì),張湯等人屢屢進奏他所審判的要案,因而得到皇上的寵幸。而汲黯卻常常詆毀儒術(shù),當(dāng)面抨擊公孫弘等人心懷奸詐而外逞智巧,靠著阿諛奉承討好主上,而刀筆小吏專門苛究律條,巧言詆毀,構(gòu)陷他人的罪責(zé),使真相不得昭示,并把破案作為邀功的資本。皇上越來越倚重公孫弘和張湯,公孫弘和張湯則深恨汲黯,就是皇上也不喜歡汲黯,想找個借口殺死他。公孫弘做了丞相后,向皇上建議:“右內(nèi)史所管轄的范圍內(nèi)有很多達官貴人和皇室宗親,很難治理,不是平素就有聲望的大臣不能擔(dān)當(dāng)這樣的重任,請朝廷調(diào)任汲黯做右內(nèi)史。”汲黯做了右內(nèi)史好幾年,任中政事從未荒廢過。
大將軍衛(wèi)青已經(jīng)日益尊貴了,他的姐姐做了皇后,但是汲黯仍和他行平等的禮節(jié)。有人勸汲黯道:“天子想讓群臣對大將軍謙恭卑下,如今大將軍備受皇上的尊敬和器重,日益顯貴,你不應(yīng)該不行跪拜之禮。”汲黯答道:“大將軍若是有拱手行禮的客人,不是反而使他更受敬重了嗎?”大將軍聽說后,更認(rèn)為汲黯賢能,多次向他請教朝廷中的疑難之事,待他勝過旁人。
淮南王反叛時,畏懼汲黯,說:“汲黯這個人喜歡直言相諫,固守志氣節(jié)操,寧愿為正義而死,很難用不正當(dāng)?shù)氖聛碚T惑他。至于游說丞相公孫弘,就像掀開蓋東西的蒙布,或是搖落快掉的樹葉那么容易。”天子已經(jīng)多次征討匈奴,戰(zhàn)績赫赫,汲黯說過的主張與匈奴和親的話,天子就更聽不進去了。
當(dāng)初汲黯位列九卿的時候,公孫弘和張湯不過還是小吏。等到公孫弘和張湯日益顯貴,與汲黯官位相當(dāng)?shù)臅r候,汲黯又責(zé)難詆毀他們。不久后,公孫弘升為丞相,封為列侯;張湯升為御史大夫;昔日在汲黯手下的郡丞和書史也都與汲黯同級了,有的人被重用,甚至地位還超過了他。汲黯心窄氣躁,不可能沒有怨恨,朝見皇上時,他上前說道:“陛下您任用群臣就像堆柴垛,后來的反倒堆在上頭。”皇上默不做聲。過了一會兒汲黯退下,皇上說:“一個人確實不能沒有學(xué)識,聽聽汲黯這番話,他真是越來越過分了。”
不久后,匈奴渾邪王率部眾投降漢朝,漢朝征發(fā)了兩萬車輛去接運。官府沒錢,便向百姓借馬。有的百姓把馬藏起來,馬湊不齊。皇上大怒,想要殺了長安縣令。汲黯說:“長安縣令無罪,只要殺了我,百姓就肯借馬了。況且匈奴人背叛他們的主上來投降漢朝,朝廷可以讓沿途各縣用運車依次慢慢地接他們,何至于騷擾天下人,使我國百姓疲于奔命,去侍奉那些降兵降將呢!”皇上默不做聲。等到渾邪王率部眾到了,與匈奴人做買賣的商人中,被判死罪的有五百多人。
汲黯請皇上接見他,在未央宮的高門殿上,他對皇上說:“匈奴攻打我們設(shè)在要路上的關(guān)塞,斷絕和親之盟,中原發(fā)兵征討他們,死傷的人數(shù)不勝數(shù),而且耗費了數(shù)以億計的巨資。我愚蠢,認(rèn)為陛下抓獲匈奴人后,就會把他們當(dāng)成奴婢賞給從軍戰(zhàn)死者的家屬,并將繳獲的財物也分給他們,以此慰藉天下人的辛勞,滿足老百姓的心愿。即使現(xiàn)在做不到這一點,渾邪王率數(shù)萬部眾歸降漢朝,我們卻傾盡官庫的財物對他們大加賞賜,征調(diào)良民去伺候他們,如同奉養(yǎng)寵兒。無知百姓哪里知道與匈奴人買賣長安城中的貨物,會被死守律令的執(zhí)法官吏視為非法走私而判罪呢?陛下不能用繳獲的匈奴物資來慰勞天下人,又要以嚴(yán)苛的法令殺害五百多名無知的百姓,這就是所謂的‘庇護樹葉而損傷樹枝’的做法,我私下覺得陛下此舉是不可取的。”皇上無語,沒有贊同他的話,而后還說:“我很久沒聽到汲黯說話了,今天他又信口胡言了。”幾個月后,汲黯犯了小罪,恰逢皇上大赦,他就被罷了官。于是汲黯歸隱田園了。
過了幾年,趕上國家改鑄五銖錢,很多老百姓私鑄錢幣,尤以楚地最為嚴(yán)重。皇上認(rèn)為淮陽郡是通往楚地的要塞,就召汲黯為淮陽郡太守。汲黯伏地辭謝圣旨,不肯接受官印,皇上屢次下令強迫他,他才接受詔命。皇上召見汲黯,他哭著對皇上說:“我自以為將要身死填溝壑,再也見不到陛下了,想不到您再次起用我。我常患賤病,體力難以勝任郡中政事。我希望擔(dān)任中郎,出入宮禁之中,為您糾錯補漏。這便是我的愿望。”皇上說:“你輕視淮陽郡太守這個官職嗎?過些日子我會召你回來。只因淮陽郡官民關(guān)系緊張,我僅僅是想借助你的威望,你躺在家中就能治理得了。”汲黯向皇上辭別后,又去拜訪大行令李息,對他說道:“我被棄置外郡,無法參與朝廷上的議政了。然而,御史大夫張湯的智巧足以攔下他人的勸諫,其奸詐足以掩飾自己的過失,他專說諂媚的話,還有強辯挑剔的話,不肯秉直地替天下人說話,只是一心要迎合皇上的心意。皇上不想要的,他就跟著詆毀;皇上想要的,他就跟著贊賞。他喜歡興事作亂,搬弄法律條文,在朝中他心懷奸詐來逢迎皇上的心意,在朝外他挾制惡吏來加強自己的威勢。您位列九卿,如果不及早向皇上進言,您會和他一道被誅殺的。”李息由于害怕張湯,始終不敢進諫。汲黯一如往昔般治理郡務(wù),淮陽郡政事清明。后來,張湯果然事敗。皇上聽說了汲黯當(dāng)初曾對李息說的那番話后,也判了李息的罪,下令讓汲黯享受諸侯相國的俸祿待遇,依舊在淮陽郡做官。七年后汲黯去世了。
汲黯死后,皇上因為汲黯的緣故,使他的弟弟汲仁官至九卿,他的兒子汲偃官至諸侯相國。汲黯姑母的兒子司馬安年少時也曾與汲黯同為太子洗馬,他深諳律令,巧于為官,官位四次升遷為九卿,在河南郡太守的任上去世。他的兄弟們因為他的緣故,有十人同時官至二千石的職位。當(dāng)初濮陽人段宏侍奉蓋侯王信,王信保舉段宏,因此段宏也兩次官至九卿。但濮陽同鄉(xiāng)做官的人全都敬畏汲黯,甘拜下風(fēng)。
鄭當(dāng)時,字莊,陳縣人。他的先祖鄭君曾做過項羽手下的將軍。項羽死后不久他就歸附了漢朝。高祖下令讓所有項羽的舊部下直呼項羽的名諱,只有鄭君不服從詔令。高祖下詔讓那些肯直呼項羽名諱的人都做大夫,而驅(qū)逐了鄭君。鄭君死于孝文帝時期。
鄭莊以行俠仗義為樂,他曾解救張羽于危難之中,其聲名傳遍梁、楚之間。孝景帝時期,他擔(dān)任太子舍人。每五天一休假,他常在長安城郊置備驛馬,騎馬去探望各位老朋友,迎送賓客,夜以繼日,還常常擔(dān)心會有所疏漏。鄭莊喜愛黃老之學(xué),敬慕忠厚長者,那種殷切的勁兒,就好像唯恐再也見不到一樣。他年紀(jì)輕,官職低,但和他交游的知己都是祖父一輩的人,是天下名士。武帝即位之后,鄭莊逐漸由魯國中尉、濟南太守、江都相,一步步地升為九卿中的右內(nèi)史。由于在廷議武安侯田蚡和魏其侯竇嬰時意見不當(dāng),被貶為詹事,然后又調(diào)任為大農(nóng)令。
鄭莊做太史時,告誡他的屬下:“有客人來,不論貴賤,一律不得讓人留在門口等候。”他信守主人待客的禮節(jié),就算有高貴的身份也屈居于客人之下。鄭莊很廉潔,又不置辦私產(chǎn),僅依靠俸祿和賞賜來供給諸位年長的友人,然而他饋贈的禮物,不過是些用竹器盛的食物。每逢上朝時,遇到皇上有空,他必會稱道天下的忠厚長者。他推舉士人和郡丞、書史諸官,津津樂道,頗多美言,時常說他們比自己賢能。他從不直呼屬下的姓名,與屬下交談時,謙和得生怕傷害了對方。聽到別人有高明的意見,便馬上向皇上報告,唯恐延遲誤事。殽山以東的士人和長者都一致稱贊他的美德。
鄭莊被派去視察黃河決口的情況,他自己請求用五天的時間準(zhǔn)備行裝。皇上故意調(diào)侃道:“我聽說‘鄭莊出外遠行,行千里不用帶糧’,為什么還要請求五天的時間準(zhǔn)備行裝?”然而鄭莊在朝中也常會附和逢迎主上的意思,不敢過于明確說出自己的是非觀念。到他晚年的時候,漢朝征討匈奴,招撫四方少數(shù)民族,天下耗資很多,國家財力更為匱乏。鄭莊保舉的賓客中,有人替大農(nóng)令承辦運輸,虧欠的款項甚多。司馬安任淮陽郡太守的時候,檢舉此事,鄭莊因此獲罪,贖罪后被貶為平民。不久后,他進了丞相府暫時擔(dān)任長史之職。皇上認(rèn)為他老了,讓他擔(dān)任汝南郡太守。幾年后,他在任上去世了。
當(dāng)初鄭莊、汲黯位列九卿,為人清廉,平日里居家品行也美好純正。這兩人都曾在中途被罷官,家境貧寒,賓客也都沒落離去。等到做郡守,死后家中沒有剩什么財產(chǎn)。鄭莊的兄弟子孫因為他的緣故,有六七人之多官至二千石級。
太史公說:憑著汲黯、鄭莊的賢能,有權(quán)勢時就會有很多賓客,無權(quán)勢時情形就截然相反,他們尚且如此,更何況普通人呢!下邽縣翟公曾說過這樣的話,起初翟公做廷尉的時候,家中賓客盈門;待到他一丟了官,便門可羅雀。他復(fù)官之后,賓客們又想去他家,翟公就在大門上寫道:“一死一生,才知道彼此的交情。一貧一富,才知道交情的實情。一貴一賤,交情就會顯露出來。”汲黯、鄭莊也是如此,可悲啊!
酷吏列傳
孔子說:“用政令來引導(dǎo)百姓,用刑法來約束百姓,可以使百姓免于犯罪,但卻沒有羞恥之心。用道德來引導(dǎo)百姓,用禮制來約束百姓,那么百姓就會擁有羞恥之心,并走上正道。”老子說:“德行高尚的人,不表現(xiàn)形式上的德,因此有德;德行低下的人,執(zhí)守著形式上的德,因此無德。法令越是嚴(yán)苛,盜賊反而更多。”太史公說:這些話真對啊!法令是政治的工具,而不是導(dǎo)致政治清濁的根源。從前天下法網(wǎng)嚴(yán)密,但是奸邪偽詐的事情卻不斷發(fā)生,這情況發(fā)展到極點時,官吏和百姓相互欺騙,以至于國家一蹶不振。在這時候,官吏施政就像抱薪救火、揚湯止沸一樣,如果不用強健嚴(yán)酷的人,怎么能勝任而又愉快呢?如果讓宣揚道德的人來做這些事,一定是失職的。所以孔子說:“審判案件,我同別人一樣;一定不要讓人們再作案。”老子說:“愚蠢淺陋的人聽到談?wù)摰赖碌脑挘蜁笮ζ饋怼!边@些話并不是空話。漢朝興起后,把方形的換成圓形的,削去器物上雕刻的花紋而回歸質(zhì)樸,法律由繁苛而變得寬松,就像可以漏掉能吞下大舟的魚的漁網(wǎng),然而官吏的治績多多,不至于做出奸邪行為,百姓也都相安無事。由此可見,治理國家在于君主的寬仁,而不在法律的嚴(yán)酷。
呂后統(tǒng)治時,酷吏只有侯封,他苛刻欺壓皇族,侵犯侮辱功臣。呂氏眾人敗亡后,朝廷就誅滅了侯封的家族。孝景帝時期,晁錯性情苛刻嚴(yán)酷,多用權(quán)術(shù)來施展自己的才能,因而吳、楚等七國叛亂,就是從把憤怒發(fā)泄到晁錯身上開始,晁錯最終因此被殺。之后還有郅都和甯成等人。
郅都是楊縣人,他以郎官的身份侍奉孝文帝。孝景帝時,郅都擔(dān)任中郎將,敢于直言進諫,在朝廷上當(dāng)面呵斥大臣。他曾跟隨天子到上林苑,賈姬去上廁所,有野豬突然闖入廁所。皇上使眼色示意郅都,郅都不肯去救。皇上想親自拿兵器去救賈姬,郅都跪下對皇上說:“失掉一個姬妾,還會有另一個姬妾進宮,天下難道會少賈姬這樣的人嗎?縱使陛下看輕自已,而祖廟和太后又怎么辦呢?”皇上轉(zhuǎn)身回來,野豬也離開了。太后聽說這件事后,賞賜郅都黃金百斤,自此后看重郅都。
濟南瞯姓的宗族共有三百多家,他們驕橫奸滑,沒有一任濟南太守能治服得了他們,于是孝景帝便任命郅都為濟南太守。郅都一到任,就把瞯氏家族為首作惡的人的全家都殺了,其余的瞯姓壞人都嚇得腿發(fā)抖。過了一年多,濟南郡中路不拾遺。附近十多個郡的郡守就像畏懼上司一樣畏懼郅都。
郅都為人有膽氣,有魄力,公正廉潔,不拆看因私事而求情的信,不收禮,私人的請托他從不聽。他常對自己說:“已經(jīng)離開父母來當(dāng)官,我就應(yīng)該恪盡職守,保持節(jié)操至死,終究顧不得妻子兒女了。”
郅都升為中尉,丞相條侯官位最高而人又傲慢,而郅都見了他后只是作揖,并不跪拜。此時民風(fēng)質(zhì)樸,百姓都害怕犯罪而守法自重,郅都卻獨自先施行嚴(yán)刑酷法,以至執(zhí)法時不避權(quán)貴和皇親,甚至連列侯和皇族見到郅都都要側(cè)目而視,稱他為“蒼鷹”。
臨江王被召去中尉府受審,臨江王想要來紙筆墨給皇上寫信以謝罪,郅都卻不讓官吏給他紙筆墨。魏其侯派人暗中把書寫工具給臨江王送去。臨江王給皇上寫完謝罪的信后,就自殺了。竇太后聽說了這個消息后,怒不可遏,用嚴(yán)法指責(zé)郅都,郅都被免官回家。孝景帝就派使者持符節(jié)任命郅都為雁門太守,讓他就近取道赴任,隨機處理政事。匈奴人一向聽說郅都有節(jié)操,得知他現(xiàn)在來邊境做官,匈奴人便領(lǐng)兵離開邊境,直到郅都去世前,一直沒敢逼近雁門。匈奴甚至做了一個酷似郅都的木偶人,讓騎兵們奔跑射擊它,沒有人能射中,匈奴人害怕郅都到了這種程度。匈奴人以郅都為患。竇太后最終竟以漢朝法律構(gòu)陷郅都,景帝說:“郅都是忠臣。”想放了他。竇太后說:“難道臨江王就不是忠臣嗎?”于是把郅都殺了。
甯成是穰縣人,他以郎官、謁者的身份侍奉景帝。他為人好意氣用事,做人家的小官時,一定要欺凌他的長官;做了人家的長官,控制屬下就像捆綁濕柴一樣嚴(yán)實。他狡猾兇殘,任性使威。他逐漸升官為濟南都尉,當(dāng)時郅都是濟南太守。在他之前的幾個都尉都是步行進入太守府,像縣令一樣通過下級官吏傳達,然后參見太守,他們畏懼郅都到了這種地步。等到甯成來見郅都,卻徑直越過郅都而走到他的上位。郅都素來知道他的名聲,于是友善地對待他,和他成了好友。過了好久,郅都去世,后來長安附近皇族中有好多人暴虐犯法,于是皇上召來甯成做中尉,他仿效郅都去治理,但他不如郅都廉潔,可是皇族豪強依舊人人都很害怕。
漢武帝即位后,甯成改任內(nèi)史。外戚們大多詆毀甯成的缺點,他依法被叛處剃發(fā)和用鐵箍縛脖子的刑罰,這時的九卿犯罪該處死的就會被處死,很少受刑,而甯成卻遭受了極重的刑罰,他自以為朝廷不會再用他做官,于是就解開刑具,私刻符信出了函谷關(guān)回到家中。他揚言道:“做官做不到二千石級的高官,經(jīng)商賺不到一千萬貫,怎么與別人相比呢?”于是他借錢買了一千多頃可以灌溉的土地,租給貧苦百姓,就這樣他奴役了幾千戶百姓。幾年后遇上大赦。他積攢了幾千斤黃金的家產(chǎn),喜歡抱打不平,他掌握了官吏們的短處,每次他出行時有幾十個騎士跟隨其后。在驅(qū)使百姓方面,他的權(quán)威比郡守還大。
周陽由,他父親趙兼以淮南王舅父的身份被封為周陽侯,所以改姓周陽。周陽由以外戚的身份被任命為郎官,侍奉孝文帝和孝景帝。景帝時,周陽由擔(dān)任郎官。漢武帝即位后,官吏處理政事,崇尚因循謹(jǐn)慎,然而周陽由在二千石級的官吏中,是最暴虐殘酷、驕橫放縱的人。他喜愛的人犯了死罪,他就枉法使那人活下來;他憎惡的人,他就歪曲法律把他殺死。他在哪里當(dāng)官,就一定要鏟除那個郡的豪門。他擔(dān)任郡太守,把都尉視同縣令。他擔(dān)任都尉,必定欺凌太守,侵奪太守的權(quán)力。他和汲黯都是強狠之人,還有司馬安善于以法害人,他們都在二千石級官吏之列,可是汲黯、司馬安與周陽由同車時,都不敢與周陽由均分坐墊和同伏車欄。
周陽由后來擔(dān)任河?xùn)|郡的都尉,常與郡太守勝屠公爭奪權(quán)力,互相告狀,結(jié)果勝屠公被判有罪,但他堅持道義,不肯受刑,最后自殺而死,周陽由在鬧市中被處死并暴尸街頭。
甯成、周陽由之后,政事更為繁雜,百姓用巧詐手段對付法律,多數(shù)官吏都像甯成和周陽由一樣施政。
趙禹是斄縣人,以佐史的身份補任京都官府的官員,由于廉潔而被升為令史,侍奉太尉周亞夫。周亞夫擔(dān)任丞相,趙禹擔(dān)任丞相史,丞相府中的人都稱贊他的廉潔公平。可是周亞夫不重用他,說:“我很清楚趙禹有無與倫比的才干,但他執(zhí)法嚴(yán)苛,不能在大的官府里做官。”武帝時期,趙禹因為做文書工作而積累下功勞,逐漸升任為御史。皇上認(rèn)為他賢能,又升他做太史大夫。他與張湯共同制定各種律令,制定知情下告的懲治條例,讓官吏互相監(jiān)督,互相檢舉。漢朝的法律越來越嚴(yán)厲,大概就從這個時候開始。
張湯是杜縣人。他父親擔(dān)任長安縣丞,有一次出門,張湯當(dāng)時還是個小孩子,就留在家看門。父親回來后,發(fā)現(xiàn)老鼠偷了肉,就對張湯發(fā)火,用鞭子打了他。張湯挖開鼠洞,捉到偷肉的老鼠,還有沒吃完的肉,就起訴老鼠的罪行,對其加以拷打?qū)弳枺涗浌┰~,反復(fù)審問,追究罪狀,報告上級,并且把老鼠和剩肉拿來,當(dāng)堂定案,把老鼠在堂下分尸處死。他父親看到此情此景,又看見那判決文書好似老練的法官所寫,特別吃驚,于是就讓他學(xué)習(xí)判冤決獄的律文。父親死后,張湯擔(dān)任長安的官員很多年。
周陽侯田勝開始做一般的卿官時,曾被拘禁在長安,張湯盡力解救他。等到田勝出獄封了侯后,與張湯交往密切,并把張湯廣泛引見給當(dāng)朝權(quán)貴。張湯在內(nèi)史任職,擔(dān)任甯成的下屬,由于張湯才華出眾,無人能比,甯成就把他推薦給上司,于是張湯被調(diào)任,升為茂陵尉,負(fù)責(zé)陵墓土建工程。
武安侯田蚡擔(dān)任丞相,征召張湯做內(nèi)史,經(jīng)常把他推薦給天子,于是他被任命為御史,讓他處理獄事。他處理陳皇后巫蠱案件的時候,深入追查同黨。于是皇上認(rèn)為他有辦事能力,逐漸提拔他做太中大夫。他與趙禹一同制定各種律令,務(wù)求以嚴(yán)苛來約束在職官吏。不久后,趙禹提升為中尉后又改任少府,而張湯擔(dān)任廷尉,兩人相交甚好,張湯以對待兄長的禮節(jié)來對待趙禹。趙禹為人清廉傲慢,自從他當(dāng)官以來,家中便沒有食客。三公九卿登門拜訪他,趙禹始終沒有回訪答謝,務(wù)求斷絕好友和賓客的請托,獨自一心一意地處理公務(wù)。他看到法令條文就照辦,也不重審,以求追查從屬官員的隱秘罪過。張湯為人多詐,善于耍弄聰明以控制別人。他開始當(dāng)小官的時候,就喜歡以權(quán)謀私,曾與長安的富商田甲、魚翁叔之流暗地勾結(jié)。待到當(dāng)上九卿之官時,便結(jié)交天下有名的士大夫,自己的內(nèi)心雖然同他們不搭調(diào),但表面卻裝出一副仰慕他們的樣子。
此時,漢武帝正向往儒家學(xué)說,張湯處理大案,就想附會儒家學(xué)說的觀點,因此就請求讓研究《尚書》、《春秋》的博士弟子們補任廷尉史,請他們評議有疑問的律令。每次向皇上上報疑難案件,必定會預(yù)先給皇上講清事情的原委,皇上認(rèn)為是對的,就聽好并記錄下來,以此作為判案的依據(jù),并以廷尉的名義加以公布,來頌揚皇上的圣明。如果向皇上上奏時遭到譴責(zé),張湯便認(rèn)錯謝罪,依著皇上的心意,一定要列舉出有賢能的正、監(jiān)、掾吏,說:“他們原本向我提議過,就像皇上責(zé)備我的那樣,我沒有采納他們的意見,愚蠢到這種地步。”因此,他的過錯常被皇上寬恕不究。有時他向皇上上奏,皇上認(rèn)為很對,他就說:“我不知道應(yīng)該寫這樣的奏章,是正、監(jiān)、掾史中的某某人寫的。”他想推薦官吏,就用這種辦法來宣揚人家的好處,掩蓋別人的過失。他所審理的案件,如果是皇上想要嚴(yán)辦的,他就讓執(zhí)法嚴(yán)酷的監(jiān)史去處理;如果是皇上想赦免的,他就讓執(zhí)法輕而公平的監(jiān)史去處理。
他所懲治的如果是豪強,就一定要玩弄律令,巧妙地對其進行誣陷;如果是平民百姓或是弱小的人,則常常向皇上口頭陳述,即便按律令應(yīng)當(dāng)判刑,但也會請皇上明察后再裁定。于是,皇上往往會赦免張湯所說的人。張湯做到這么高的官位,是由于自身修養(yǎng)很好。他與賓客喝酒吃飯不分彼此,對老朋友當(dāng)官的子弟和貧窮的兄弟們,照顧得尤為寬厚。他去拜訪諸位公卿,不避寒暑。因此雖然張湯執(zhí)法嚴(yán)酷,嫉妒心強,辦事不公平,卻得到了這個好名聲。而那些執(zhí)法苛刻的官吏都被他用做屬吏,又都依附于儒學(xué)之士。丞相公孫弘多次稱贊他。等到他處理淮南王、衡山王、江都王反叛的案件時,都能一路追查到底。皇上本想寬恕嚴(yán)助和伍被,張湯爭辯道:“伍被本是策劃謀反的人,嚴(yán)助是皇上寵幸的出入宮禁的護衛(wèi)之臣,而他們竟然這樣暗自勾結(jié)諸侯,如果不殺他們,以后就不好管理大臣了。”于是,皇上同意了張湯對他們的判決。他通過處理案子排擠大臣以求為自己邀功的事情,多半如此。于是,張湯倍受尊寵和信任,升為御史大夫。
這時正巧碰上匈奴渾邪王等人投降漢朝,漢朝發(fā)動大軍征討匈奴,山東遇上水旱之災(zāi),貧苦百姓流離失所,都要靠政府救濟供給衣食,因此官倉空虛。于是張湯奉皇上旨意,請求鑄造白金和五銖錢,壟斷了天下的鹽鐵經(jīng)營權(quán),排擠富商大賈,并發(fā)布征稅之令,鏟除豪強兼并之家的勢力,張湯通過玩弄律令,巧言誣陷這些人以輔助法律的推行。張湯每回上朝奏事,談?wù)搰业馁Y財用度情況,一直講到傍晚,講得連天子也忘了吃飯時間。丞相無事可做,只是空占相位,天下的事都由張湯裁決。百姓不能安居樂業(yè),騷亂不寧,他們從官府興辦的事中得不到利益,而奸官污吏合起伙來侵奪盜竊,于是就嚴(yán)厲地以法懲辦。從公卿以下,直到平民百姓,人人都在指責(zé)張湯。張湯生病時,天子曾經(jīng)親自去看望他,他的尊貴達到這種地步。
匈奴人來漢朝請求和親,群臣都在天子面前議論此事。博士狄山說:“和親是好的。”皇上問他好在哪里,狄山說:“戰(zhàn)爭是兇險的東西,不可以輕易多次動用。高帝要征討匈奴,被圍困在平城,就與匈奴和親。孝惠帝、呂后時期,天下安定和樂。等到孝文帝的時候,想要征討匈奴,結(jié)果造成北方邊境騷擾不斷,百姓苦于戰(zhàn)爭。孝景帝時,吳、楚等七國叛亂,景帝于未央宮和長樂宮之間往來商討國事,憂心了好幾個月,吳、楚七國叛亂平定后,景帝終生不再談?wù)搼?zhàn)爭,天下人卻富裕殷實。如今自從陛下派人攻打匈奴以來,國內(nèi)財用空虛,邊境百姓十分困苦。由此看來,用兵是不如和親的。”皇上又問張湯,張湯答道:“這是愚蠢的儒生,他無知。”狄山說:“我的確是愚忠,像御史大夫張湯卻是詐忠。像張湯處理淮南王和江都王的案子,用嚴(yán)刑酷法放肆地詆毀諸侯,還離間骨肉之親,因而使各封國藩臣不能自安。我本來就知道張湯之舉是詐忠。”這時皇上變了臉色,說道:“我派你去駐守一個郡,你能做到不讓匈奴人進來搶掠嗎?”狄山答道:“不能。”皇上說:“那駐守一個縣呢?”狄山答道:“不能。”皇上又說:“駐守一個要塞城堡呢?”狄山想到,如果辯詞窮盡,皇上就會將自己交給法官治罪,就說:“能。”于是皇上就派狄山前去要塞守城。一個多月后,匈奴人斬下狄山的頭后就離開了。自此以后,群臣都震驚恐懼。
張湯的門客田甲雖然是商人,卻有賢良的品行。當(dāng)初張湯做小官時,他與張湯以錢財相交,待到張湯當(dāng)了大官,田甲責(zé)備張湯品行道義方面的過錯,很有忠義之士的風(fēng)范。
張湯做了七年御史大夫,失敗了。
河?xùn)|人李文曾經(jīng)與張湯有嫌隙,后來他做了御史中丞,心中怨恨張湯,屢次從宮廷文書中查找可以用來傷害張湯的資料,不肯為張湯留一點余地。張湯有個喜愛的屬下叫魯謁居,知道張湯為此心中恨恨不平,就指使人向皇上呈書密告李文做過的壞事,而這件事下交給張湯處理,張湯就將李文處以死罪,張湯也知道這件事是魯謁居做的。皇上問他:“匿名密告李文的事是如何發(fā)生的?”張湯假裝驚訝地說道:“這大概是李文的熟人怨恨他吧。”后來魯謁居患病躺在同鄉(xiāng)主人家中,張湯親自去探望他的病情,為魯謁居按摩腳。趙國人以冶煉鑄造為業(yè),趙王屢次與朝廷派來主管鑄鐵的官吏打官司,張湯常會打擊趙王。趙王便尋找張湯的短處。魯謁居曾檢舉過趙王,趙王對他心懷怨恨,于是就一并告發(fā)他們二人,說:“張湯是大臣,他的小吏魯謁居有病,張湯居然給他按摩腳,我懷疑這兩人必定一起做了大壞事。”
這件事交給廷尉處理,由于魯謁居病死了,所以此事牽連到他的弟弟,朝廷就把他弟弟押到導(dǎo)官署。張湯也在導(dǎo)官署審訊其他囚犯,看見魯謁居的弟弟,想要暗中幫助他,所以假裝不理睬他。魯謁居的弟弟不明就里,怨恨張湯,因此就托人上告張湯和魯謁居的密謀,是他們共同匿名告發(fā)了李文。此事交給減宣處理。減宣曾與張湯有嫌隙,待他受理了這個案子,就把案情查得水落石出,還沒有上奏。正趕上有人偷挖了孝文帝陵墓里的殉葬錢,丞相莊青翟上朝,和張湯約定一起去謝罪,到了皇上面前,張湯想到只有丞相必須四季巡視陵園,他應(yīng)當(dāng)謝罪,與我張湯沒關(guān)系,因而不肯謝罪。丞相謝罪后,皇上派御史查辦這件事。張湯想按律判處丞相明知故縱的罪過,丞相為此事深感憂慮。丞相手下的三個長史都討厭張湯,想要陷害他。
起初,長史朱買臣是會稽人。他熟讀《春秋》。莊助托人向皇上推薦朱買臣,因為朱買臣熟悉《楚辭》的緣故,他和莊助都得到皇上的寵幸,從侍中升為太中大夫,權(quán)傾朝野。而當(dāng)時張湯只是小官,在朱買臣等人面前跪著聽候差遣。不久后,張湯做了廷尉,辦理淮南王案件,張湯排擠莊助,朱買臣心里當(dāng)然會怨恨張湯。等到張湯做了御史大夫,朱買臣由會稽太守遷為主爵都尉,位列九卿。幾年后,他因犯法被免官,暫任長史之職,去拜見張湯,張湯坐在椅子上接見朱買臣,他手下丞、史一類的下屬也不以禮相待。朱買臣是楚地士人,為此深深怨恨張湯,常想將他置于死地。王朝是齊地人,憑著擅長儒術(shù)而當(dāng)上了右內(nèi)史。邊通,學(xué)習(xí)了縱橫家的思想,是個性格強悍的人。他做官兩次做到了濟南王的丞相。過去他們都比張湯的官大,不久后丟了官,暫任長史之職,對張湯行跪拜之禮。張湯多次兼任丞相之職,知道這三個長史原本地位很高,就常常凌辱壓制他們。因此這三位長史合謀后,對莊青翟說:“開始張湯與你約好一起向皇上謝罪,隨即就出賣了你;現(xiàn)在又想用宗廟之事控告你,這是想取代你的位子。我們知道張湯的短處。”于是就派屬下逮捕并審問張湯的親信田信等人,說張湯在將要向皇上奏請政事前,會預(yù)先走漏消息給田信,然后田信囤積物資,發(fā)財致富,與張湯分贓,還有其他壞事。
皇上聽說了一些有關(guān)此事的供辭,便對張湯說:“我想做的事,有商人會預(yù)先知道此事,囤積那些貨物,好像是有人將我的想法告訴了他們啊。”張湯不謝罪,卻假裝驚訝道:“一定是有人這么做了。”這時減宣也上奏了張湯和魯謁居的違法之事。天子果然認(rèn)為張湯心懷奸詐,當(dāng)面欺騙君王,便派了八批使者按照記錄在案的罪證與張湯對質(zhì)。張湯自己說沒有犯過這些錯,不服。于是皇上派趙禹去審問張湯。趙禹去后,責(zé)備張湯:“皇上怎么會不了解情況呢?你辦理案件的時候,被誅滅全族的有多少人呢?如今人家揭發(fā)你的罪狀都有證據(jù),天子對你的案子很為難,想讓你自己設(shè)法解決,你又何必對證答辯呢?”張湯就寫信謝罪道:“張湯沒有立下尺寸之功,當(dāng)初只做到文書小吏,陛下您寵幸我,讓我位列三公,我無法推卸罪責(zé),然而設(shè)計陷害張湯的是三位長史。”張湯于是自殺了。
張湯死后,全部家產(chǎn)不超過五百金,都是所得的俸祿與皇上的賞賜,沒有其他產(chǎn)業(yè)。張湯的兄弟和兒子們想要厚葬張湯,張湯的母親說:“張湯身為天子的大臣,被惡言誣告而死,還厚葬什么!”于是就用牛車?yán)撞模B外槨都沒有。天子聽說了這件事后,說:“不是這樣的母親,就生不出這樣的兒子。”于是窮究此案,誅殺了這三個長史。丞相莊青翟也自殺了。田信獲釋。皇上憐惜張湯,漸漸地提拔他的兒子張安世。
趙禹中途被罷官,不久后又當(dāng)了廷尉。起初條侯周亞夫認(rèn)為趙禹殘酷毒辣,不肯重用他。待到趙禹官至少府,地位便與九卿并列。趙禹做事嚴(yán)酷急切,到他晚年時,政事越來越多,官吏們多致力于施行嚴(yán)刑酷法,而趙禹卻變得執(zhí)法輕緩,被稱為有平和之風(fēng)。王溫舒等人是后起的官員,執(zhí)法比趙禹更嚴(yán)酷。趙禹因為年老,改任燕國丞相。幾年后,因昏亂背逆之罪被免官,在張湯死后十多年,老死在家里。
義縱是河?xùn)|人。他在年少時,曾與張次公一起搶劫,并結(jié)為強盜團伙。義縱有一個姐姐叫義姁,憑著醫(yī)術(shù)獲得太后的寵幸。王太后問義姁:“你有兒子或是兄弟在做官嗎?”義縱的姐姐說:“有個弟弟,沒有品行,不能當(dāng)官。”王太后就告訴皇上,皇上任命義姁的弟弟義縱做中郎,后來又改任為上黨郡某縣的縣令。義縱執(zhí)法嚴(yán)酷,缺少寬容,因此縣里沒有積壓的公事,他被推舉為施政第一名。后來又改任長陵和長安的縣令,他依法處理政事,不避權(quán)貴與皇親。因為逮捕審訊了太后的外孫,也就是修成君的兒子仲,皇上認(rèn)為他很能干,被任為河內(nèi)都尉。他到任后就將當(dāng)?shù)睾缽婐κ现鳒缱澹购觾?nèi)出現(xiàn)路不拾遺的局面。張次公也做了郎官,憑著他的勇敢強悍從軍,因為敢于深入敵軍作戰(zhàn),立下軍功,被封為岸頭侯。
甯成閑居在家時,皇帝想讓他做郡守。御史大夫公孫弘說道:“我在山東做小官的時候,甯成擔(dān)任濟南都尉,他處理政事就像狼牧羊一樣兇。不可以讓甯成來治理百姓。”皇上就任命甯成做關(guān)都尉。一年多后,關(guān)東各郡國的官吏察看郡國中往來關(guān)口的人,都揚言道:“寧肯看到哺乳幼崽的母虎,也不要碰到甯成發(fā)怒。”義縱從河內(nèi)調(diào)任為南陽太守,聽說甯成閑居南陽家中,等到義縱到了南陽關(guān)口,甯成尾隨身后,側(cè)著身子迎送他,但義縱盛氣凌人,沒有以禮相待。到了郡府后,義縱就追究甯氏家族的罪行,完全打擊了有罪的甯氏家族。甯成也被判有罪,至于豪門中孔姓和暴姓之流都逃亡了,南陽的官吏、百姓都畏手畏腳,不敢做錯事。平氏縣的朱強、杜衍、杜周都是義縱的得力下屬,他們被重用,升為廷史。此時漢朝軍隊多次從定襄出兵征討匈奴,定襄民不聊生,朝廷于是調(diào)派義縱擔(dān)任定襄太守。義縱到任后,搞突然襲擊,抽查出定襄獄中重罪輕判的犯人有二百多人,以及他們的賓客、兄弟私下探監(jiān)的也有二百多人。義縱將他們?nèi)看镀饋碇巫铮锩恰盀樗雷锝饷摗薄_@天總共死了四百多人。自此之后,郡中人都不寒而栗,刁猾的人輔佐官吏治理政事。
這時趙禹、張湯都因執(zhí)法嚴(yán)酷而位列九卿了,但他們施政還算寬松,刑罰是輔助法律行事,而義縱施政卻殘酷兇狠。后來恰逢五銖錢和白金起用,奸民乘機耍詐,京城尤其嚴(yán)重,朝廷就任命義縱為右內(nèi)史,王溫舒當(dāng)中尉。王溫舒最為兇惡,他做事若不預(yù)先讓義縱知道,義縱必會施展個人義氣凌辱他,壞他的事。他施政時殺的人很多,但是非但沒有多少成果,反而奸邪的事越來越多,因而皇上特派的官吏開始出現(xiàn)了。官吏施政以斬殺和抓人為主要任務(wù),閻奉因為兇惡而被任用。義縱廉潔,他仿效郅都施政。皇上巡行鼎湖,病了好久,病好后突然駕幸甘泉宮,所行的沿途道路多半沒有修好,皇上發(fā)怒道:“義縱是認(rèn)為我不會再走這條路了嗎?”于是心中怨恨義縱。到了冬天,楊可正受命處理征稅案件,義縱以為這樣做會給百姓造成困擾,便部署官吏捉拿那些替楊可辦案的人。天子聽說了這件事后,派杜式去處理,將義縱的做法定義為廢棄了敬君之禮,破壞了天子之事,將義縱在鬧市中處死并暴尸街頭。一年后,張湯也死了。
王溫舒是陽陵人。年少時以盜墓為生。后來補任縣里的亭長,多次被免職。后來做了個小官,因善于辦案而升為廷史。他侍奉張湯,升為御史。他督查拘捕盜賊,殺傷了很多盜賊,漸漸升為廣平都尉。他選拔郡中豪放勇敢有能力的十多個人做他的下屬,讓他們成為他的得力幫手,他掌握他們每個人的私密的重大罪行,從而放手去讓他們督察拘捕盜賊。如果誰能捕獲王溫舒想抓的盜賊而使他很滿意,此人即便有百種罪惡也不會懲治他;若是有所避諱,就依據(jù)他掌握的罪行殺了他,甚至將其滅族。因為這個緣故,齊地、趙地鄉(xiāng)間的盜賊都不敢接近廣平郡,廣平郡有了路不拾遺的好名聲。皇上聽說后,將其升為河內(nèi)太守。
王溫舒以前在廣平的時候,對河內(nèi)的豪強奸猾的人家完全熟悉,等到他到河內(nèi),九月份就上任了。他命令郡府準(zhǔn)備五十匹私馬,在河內(nèi)到長安這段路上設(shè)置了驛站,部署手下官吏就像在廣平時一樣,逮捕郡中豪強奸猾的人,郡中豪強奸猾的人互相牽連犯罪的有一千多家。王溫舒上書請求皇上將罪大者滅族,罪小者處死,家產(chǎn)全部沒收以抵償從前所得的贓物。奏書送走沒過兩三日,就得到天子可以執(zhí)行的批復(fù)。處決犯人竟至于流血十多里。河內(nèi)百姓都覺得王溫舒的奏書奇怪,實在神速。十二月結(jié)束了,郡中沒有人敢說話,也沒有人敢在夜間行走,郊野沒有因盜賊引起狗吠的情況發(fā)生。那些沒抓到的少數(shù)罪犯,都逃到了附近的郡國,待到把他們追捕回來,正趕上春天到了,王溫舒跺腳感嘆道:“唉!如果冬季再延長一個月,我就辦完事了。”他喜歡殺戮、施威及不愛惜人命就到了這樣的地步。天子聽說后,認(rèn)為他有才能,將其升為中尉。他施政的方法仍是與在河內(nèi)時一樣,調(diào)來那些著名的奸惡狡猾的官吏共事,河內(nèi)有楊皆、麻戊,關(guān)中有楊贛、成信等人。因為義縱是內(nèi)史,王溫舒對他有所懼怕,因此還不敢恣意施行酷政。等到義縱死了,張湯敗滅之后,王溫舒改任廷尉,尹齊做中尉。
尹齊是東郡茌平人。他從文書小吏逐漸升為御史。他侍奉張湯,張湯多次夸他廉潔勇敢,派他督察拘捕盜賊,他殺犯人不避權(quán)貴和皇親。尹齊升為關(guān)內(nèi)都尉,名聲超過甯成。皇上覺得他有才能,將其升為中尉,而官吏和百姓的生活更為困苦不堪。尹齊為人木訥,不講究禮儀,強悍兇惡的官吏銷聲匿跡,而善良的官員又不能有效地處理好政事,因此政事多半廢弛,尹齊被判了罪。皇上又調(diào)任王溫舒為中尉,而楊仆憑借執(zhí)法嚴(yán)酷當(dāng)了主爵都尉。
楊仆是宜陽人。他以千夫的身份當(dāng)上了小官。河南太守考察并推薦官吏時,覺得他有才能,便將其升為御史,派往關(guān)東督察拘捕盜賊。他施政仿效尹齊,被認(rèn)為作風(fēng)果敢而兇猛。他逐漸升到主爵都尉,位列九卿。皇上覺得他有賢能。在平定南越反叛時,他被任命為樓船將軍,因立下軍功,被封為將梁侯。后來他被荀彘捆縛而受辱。過了很久,他病死了。
而王溫舒又當(dāng)了中尉,他為人不講究禮儀,在朝廷上昏聵糊涂,不善言談,等到他當(dāng)了中尉以后才心情開朗。他督察拘捕盜賊,加上原本就熟悉關(guān)中習(xí)俗,熟悉當(dāng)?shù)睾缽娨约皟磹旱墓倮簦援?dāng)?shù)睾缽姾蛢磹汗倮舳荚敢饨o他賣命,為他獻計。官吏嚴(yán)苛督察,盜賊和兇惡的官吏就用投書檢舉箱的辦法,收買告發(fā)檢舉奸惡的情報,設(shè)置伯格長一職,負(fù)責(zé)督察奸邪之人及盜賊。
王溫舒為人愛諂媚,善于巴結(jié)有權(quán)勢的人;若是遇到?jīng)]有權(quán)勢的人,他對待人家就像對待奴仆一樣。那些有權(quán)勢的人家,即便奸邪的事堆積如山,他也不去觸碰。無權(quán)勢的人家,即便是高貴的皇親,他也一定會去欺凌。他玩弄法律,巧言詆毀奸猾的平民,脅迫大的豪強。他做中尉時就這樣施政,對于奸猾的人,必會窮究其罪,他們大多數(shù)人都爛死獄中,定罪的沒有一個人能出獄。他的得力助手像是戴著人的帽子的猛虎。于是在中尉管轄范圍里的中等以下的奸人,都服服帖帖的,有權(quán)勢的人都替他傳揚名聲,稱贊他的治績好。他治理了幾年后,他的下屬多因有權(quán)力而富有。
王溫舒征討東越回來后,一次廷議時不合天子的旨意,犯了小罪而被判罪免官。此時,天子正想筑造通天臺,還沒找到人主持這件事,王溫舒請求考核中尉屬下退役的士兵,找到了幾萬人可以去參加勞動。皇上很高興,便任命他做少府,又改任右內(nèi)史,他施政同從前一樣,奸邪的事稍稍有所禁。后來他犯法被免官,不久后又被任命為右輔,代理中尉之職,他依舊同以前一樣施政。
一年多后,恰逢征討大宛的軍隊出發(fā),皇上下令征召豪強官吏,王溫舒把他的下屬華成藏了起來。等到有人揭發(fā)王溫舒接受在額騎兵的贓款以及其他壞事,他犯下的罪行重到能被滅族的地步,他就自殺了。當(dāng)時他的兩個弟弟以及兩個姻親的家庭,各自都因為犯了其他罪行而被滅族。光祿徐自為說道:“可悲啊,古代有滅三族的,而王溫舒所犯的罪竟至于同時誅滅五族!”
王溫舒死的時候,他的家產(chǎn)累積有一千金。好多年后,尹齊也在擔(dān)任淮陽都尉時病死,他的家產(chǎn)不足五十金。他在淮陽時殺了很多人,等到他死了,仇家們想燒他的尸體,他的家人只好偷偷地將他的尸體運回去安葬。
自從王溫舒等人用兇惡的手段施政后,他以后的郡守、都尉、諸侯和二千石級的官員的施政辦法大都仿效王溫舒,然而官吏、百姓卻更為輕易地犯法,盜賊也越來越多。南陽有梅免、白政,楚地有殷中、杜少,齊地有徐勃,燕、趙之間有堅盧、范生這類人。大團伙多達數(shù)千人,擅自取名號,攻打城邑,搶走武器庫中的兵器,放走判死罪的犯人,把郡太守、都尉捆起來侮辱,殺死二千石級的官員,發(fā)布檄文催促各縣為他們準(zhǔn)備飯食;小團伙有幾百人,搶劫的鄉(xiāng)村數(shù)都數(shù)不過來。于是皇上開始派御史中丞、丞相長史剿滅他們。但還是無法制止他們,就派光祿大夫范昆、各位輔都尉和原九卿張德等人,穿著刺繡的朝服,拿著虎符,發(fā)兵攻擊他們,大團伙中被殺頭的竟多達一萬多人,此外還按照法律殺死那些供給作亂者飲食的人。這件事誅連了好幾個郡,被殺頭的多達數(shù)千人。幾年后,才抓到他們的大首領(lǐng)。然而走散的士卒逃跑后又聚集成團伙,倚仗著占據(jù)了險要的山川而興風(fēng)作浪,他們總是群居,朝廷對他們無可奈何。是故朝廷頒行“沉命法”,說群盜產(chǎn)生沒有察覺,或察覺后卻沒有捕捉到規(guī)定數(shù)額的二千石級以下的小官吏,凡主管此事的都要被處死。自此以后,小官吏們怕被誅殺,縱使有盜賊也不敢上報,害怕抓不到,若是犯法被判刑又會連累上級官府,上級官府也不讓他們上報。所以盜賊更多,上下互相隱瞞,玩弄法律,逃避制裁。
減宣是楊縣人,因為做佐史時有賢能,被調(diào)去河?xùn)|太守府任職。大將軍衛(wèi)青派人去河?xùn)|買馬,看到減宣有賢能,便向皇上推薦他,他就被征召到京城做大廄丞。他為官公正,漸漸升為御史和中丞。皇上派他主持主父偃與淮南王造反的案件,他用隱晦的法律條文深加詆毀,所以殺了很多人,他被贊為敢于處理疑難案件。他多次被免官又多次被重新起用,做御史及中丞差不多有二十年。王溫舒被免去中尉之職時,減宣擔(dān)任左內(nèi)史。他管理米和鹽的事,事情無論大小他都要親自經(jīng)手,自己部署縣中各個具體部門的財產(chǎn)和器物,縣令和縣丞也不能擅自改動他的決定,他甚至用重法來管制下屬。他當(dāng)官好多年,其他各郡都只是辦好了一些小事而已,唯獨減宣能由小事辦到大事,他可以憑借自己的力量加以推廣他的方法,當(dāng)然他的方法難以被當(dāng)成常法。他中途被罷官,后來又擔(dān)任右扶風(fēng),因為怨恨他的下屬成信,所以在成信逃走藏于上林苑時,減宣派郿縣的縣令殺死成信。官吏和士卒們射殺成信的時候,卻射中了上林苑的門,減宣被交給法官判罪,被認(rèn)為犯下大逆不道的罪,判為滅族,之后減宣就自殺了。而杜周得到任用。
杜周是南陽杜衍人。義縱做南陽太守的時候,將杜周視為得力助手,舉薦他做廷尉史。他侍奉張湯,張湯多次向皇上說他有賢能,于是他官升御史。朝廷派他去調(diào)查邊境士卒逃亡的事,他處死了很多人。他的上奏符合皇上的心意,于是被任用,與減宣交相接替,輪流擔(dān)任中丞十多年。
杜周施政的手段與減宣相近,但是他處事慎重,決斷遲緩,他表面上寬松,實際上用法深刻切骨。減宣做左內(nèi)史,杜周當(dāng)廷尉,他施政仿效張湯,善于揣測皇上的心意。皇上看不上的,他就趁機陷害;皇上想寬釋的,他就將其長期囚禁待審,暗中調(diào)查冤情。有門客責(zé)備杜周道:“您要為皇上公平斷案,卻不遵循三尺法律,而是專以皇上的意旨來斷案。難道法官本來就應(yīng)當(dāng)這樣嗎?”杜周說道:“三尺法律是如何產(chǎn)生的?從前的國君覺得對的就寫成法律,后來的國君覺得對的就記載為法令。適合當(dāng)時情況的就是對的,何必要遵循古法呢?”
等到杜周擔(dān)任廷尉,皇上讓他辦的案子也越來越多了。被拘捕的二千石級的官員,有新秀有老官,牽連的不少于一百人。郡國官吏和上級官府送交給廷尉辦的案件,一年里多達一千多個。每個奏章上所報的案子,大案要牽連有關(guān)證人幾百人,小案也要逮捕幾十人;這些人來京城,遠的要走幾千里,近的也有數(shù)百里。案犯被押到京城會審的時候,官吏就要求犯人像奏章中描寫的那樣來招供,如有不服,就用刑具拷打定案。當(dāng)時人們只要聽到逮捕人的消息,都逃走藏起來。案件拖得久的,甚至幾經(jīng)赦免,十多年后還會被指控,大多數(shù)都被誣陷為大逆不道以上的罪名。廷尉還有中都官奉詔辦案所捕的人多達六七萬,下屬所捕的人又要增加十多萬。
杜周中途被免官,后來擔(dān)任執(zhí)金吾,追捕盜賊,逮捕查辦桑弘羊以及衛(wèi)皇后兄弟的兒子,執(zhí)法嚴(yán)酷,天子覺得他盡職而又無私,升任他為御史大夫。他的兩個兒子分別擔(dān)任河內(nèi)太守和河南太守。他執(zhí)政殘暴酷烈的程度比王溫舒等人更嚴(yán)重。杜周開始當(dāng)廷史的時候,只有一匹馬,而且配備也不齊全;到了他長期當(dāng)官,位列三公的時候,子孫都做了高官,家產(chǎn)積累多達好幾萬。
太史公說:從郅都到杜周這十個人,都以施政嚴(yán)酷暴烈而聞名。可是郅都剛烈正直,能引援是非,爭著做對國家有益的大事。張湯因為懂得君王的心思而投其所好,皇上則與他上下配合,當(dāng)時也多次辯論天下大事的得失,國家靠他而得益。趙禹常會依據(jù)法律堅持正義。杜周則阿諛奉承,以少說話為原則。自從張湯死后,法網(wǎng)嚴(yán)密,辦案多靠嚴(yán)酷詆毀,政事逐漸敗壞荒廢。九卿碌碌無為,只求護住官位,他們防止犯錯尚且不及,哪有時間去研究法律之外的事呢?然而這十個人中,那些廉潔的完全可以做人們的表率,那些污濁的完全可以做人們的鑒戒,他們出謀劃策,教導(dǎo)百姓,禁止奸邪,一切作為都斯文有禮,且恩威并施。執(zhí)法雖嚴(yán),但與他們的職務(wù)相稱。至于蜀郡太守馮當(dāng)兇暴摧殘百姓,廣漢郡李貞擅自肢解人,東郡彌仆鋸斷人的脖子,天水郡駱璧逼人招供定案,河?xùn)|郡褚廣胡亂殺人,京兆的無忌、馮翊的殷周之兇狠如蛇、鷹,水衡都尉閻奉拷打犯人,逼著犯人出錢請托,哪里值得說!哪里值得說!
游俠列傳
韓非子說:“儒生以文章來破壞法度,而游俠靠著武力違犯禁令。”韓非子對這兩種人都加以譏諷,但儒生卻多被世人稱道。至于用權(quán)術(shù)謀取宰相卿大夫的職位,輔助他的君主,功名都被寫在史書里,本就沒什么可說的。至于季次、原憲,他們是平民百姓,他們用功讀書,懷著特異的君子的品德,行為不與當(dāng)代俗人茍合,世人也嘲笑他們。因此季次、原憲一生住在空蕩的草屋里,穿粗布衣服,連飯都吃不飽。他們死了有四百多年了,而他們的弟子們,卻不知倦怠地謹(jǐn)記他們的志向。現(xiàn)在的游俠的行為雖然不遵循道德法律的準(zhǔn)則,但是他們說話必然守信用,做事必然果敢決斷,已經(jīng)答應(yīng)的事必定會懷著誠意去做,肯犧牲生命去救人于危難之中。就算已歷經(jīng)了生死存亡的考驗,也不夸耀自己的能耐,同時也不羞于炫耀自己的功德,大概這是他們非常值得贊美的地方吧!
何況危急的事,是人們常遇到的。太史公說:從前虞舜在淘井和修米倉時遇到了危急情況,伊尹曾背著鼎俎當(dāng)廚師,傅說曾藏身于傅險服苦役,呂尚曾在棘津遭困厄,管夷吾曾戴過腳鐐手銬,百里奚曾喂牛當(dāng)奴隸,孔子曾在匡地被囚禁,在陳地、葵地遭饑餓。這些人都是儒生所稱道的仁人,這樣的人尚且遭遇這些災(zāi)禍,何況是才能中等而又生逢亂世的人呢?他們遇到的災(zāi)禍怎么能說得完呢?
世人有這種說法:“何必知道是否仁義,已經(jīng)享有利益的就是有道德。”所以伯夷以吃周粟為恥,竟會餓死在首陽山,可文王、武王卻并沒有因此而有損王者的聲譽。盜跖、莊蹻兇暴殘忍,而他們的黨羽卻不斷稱頌他們的道義。由此可見,“偷衣帶鉤的人被殺頭,竊取國家政權(quán)的人卻被封侯,受封侯的人家就有仁義了”這話并不假。
現(xiàn)在拘泥于所學(xué)的人,有的死死守著狹隘之理,長久地孤立于世,哪能比得上降低標(biāo)準(zhǔn)去遷就世俗,隨世俗沉浮而獵取聲名的人呢?而平民百姓,看重取舍皆符合道義、能實現(xiàn)承諾的美德,不遠千里去追隨道義,冒死為道義而不戀塵世,這也是他們比別人強的地方,并非隨隨便便就能做到的。因此讀書人困窘的時候愿意將命托付給他們,這不就是人們所謂的賢能與豪俠中間的人物嗎?如果真能讓民間的游俠與季次、原憲比較權(quán)勢大小及能力高低,比較對當(dāng)今社會的貢獻,那就不可同日而語了。總之,從以功效來表現(xiàn)言必有信的角度來看,俠客的義舉又怎能缺少呢!
古代的平民俠客的事跡都湮沒了。近代的延陵季子、孟嘗君、春申君、平原君、信陵君等人,都因為是國君的親屬,靠著有封國及身為卿相的富貴,招攬?zhí)煜沦t才,在各諸侯中名聲顯赫,不能說他們不是賢才。這好比順風(fēng)呼喊,聲音并非更洪亮,而人們卻聽得更清楚,因為這是風(fēng)勢激蕩的結(jié)果。至于民間俠客,修養(yǎng)品行,砥礪名節(jié),好名傳遍天下,沒有不稱贊他們的賢德的,是因為他們能辦好世人難以辦好的事情。然而儒家和墨家都對他們加以排斥,不把他們的事跡記載在文獻里。秦朝以前的平民俠客的事跡,已經(jīng)湮沒無聞,我很遺憾。據(jù)我聽到的,漢朝建國以來有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解等人,他們雖然時常觸犯漢朝的律令,但是他們個人的行為皆符合道義,廉潔而退讓,有值得稱贊之處。他們的名聲并非是沒有根據(jù)地樹立起來的,讀書人也不是憑空附和他們的。至于結(jié)成幫派的流氓勾結(jié)起來,倚仗錢財奴役窮人,憑借暴力欺凌孤弱的人,放縱欲望,只求自己快樂,游俠認(rèn)為這是可恥的。我悲哀世俗之人不能明白其中的真意,卻誤把朱家、郭解等人與那些暴徒視為同類,一并加以恥笑。
魯國的朱家,與高祖同時代。魯國人都以儒學(xué)傳世,而朱家卻因為行俠而聞名。他藏匿和救活的豪杰數(shù)以百計,其余被救的普通人更是說都說不完。但他始終沒有夸耀自己的本事,不因他對別人有恩而沾沾自喜,唯恐再見到那些他曾經(jīng)給予過恩惠的人。他救濟別人的困難,都是先從貧賤的人家開始。他家里沒有剩余的錢財,衣服破破爛爛,每頓飯只有一樣菜,乘坐的不過是牛拉的小車。他一心救別人于危難之中,勝過為自己辦事。他曾暗中幫助季布將軍擺脫了被殺的厄運,等到季布地位尊貴后,他卻終身不肯見季布。從函谷關(guān)以東,沒有人們不伸長脖子盼著和他交朋友。
楚地的田仲因行俠而聞名,他喜愛劍術(shù),像服侍父親那樣服侍朱家,他覺得自己的操行不及朱家。田仲死后,洛陽出現(xiàn)了劇孟。洛陽人靠做買賣為生,而劇孟憑著行俠顯名于諸侯。吳、楚七國叛亂的時候,條侯周亞夫擔(dān)任太尉,乘坐著驛站快車將到洛陽時,找到劇孟,高興地說道:“吳、楚七國發(fā)動叛亂而不找劇孟相助,我知道他們是做不成事的。”天下動亂,宰相得到他就像得到了一個對等的國家一樣。劇孟的行為大體上類似朱家,而他喜歡博棋,他所玩的多半是少年人的游戲。當(dāng)劇孟的母親去世時,從遠方奔來送喪的人,大概能坐滿上千輛車。等到劇孟去世時,家中連十金的錢財也沒剩下。而這時符離人王孟也因行俠而聞名于江、淮一帶。
這時,濟南瞯姓人家、陳地的周庸也因為豪舉而聞名。景帝聽說后,派使者把這些人全都殺了。從那以后,類似的代郡白姓人家、梁地的韓無辟、陽翟的薛兄、陜地的韓孺又都紛紛出現(xiàn)了。
郭解是軹縣人,字翁伯,他是善于相面的許負(fù)的外孫。郭解的父親因行俠,在孝文帝時被殺。郭解個子矮小,精明強悍,不喝酒。他年少時殘忍毒辣,心中憤慨不快的時候,親手殺的人很多。他不惜犧牲生命為朋友報仇,藏匿逃犯而搶劫犯案,沒事的時候就私鑄錢幣、盜墓,他所做的不法活動數(shù)不勝數(shù)。但卻總被上天保佑,在窘迫危急之時常能脫身,或是遇到大赦。等到郭解歲數(shù)大了,就改變節(jié)操,檢點自己,以德報怨,施舍別人的多,而且抱怨別人的少。而他自己也越來越喜歡行俠仗義。已經(jīng)救了別人性命,卻不炫耀自己的功勞,不過其內(nèi)心仍然兇殘狠毒,還像以前一樣會突然為小事而發(fā)作行兇。當(dāng)時有些少年人仰慕他的行為,也常替他報仇,卻不讓他知道。郭解姐姐的兒子仗著郭解的勢力,和別人喝酒,讓人家干杯。如果人家酒量小,不能再喝了,他就強行灌酒。那人生氣,拔刀刺死了郭解姐姐的兒子,然后就逃跑了。郭解姐姐怒道:“憑著弟弟翁伯的信義,有人殺了我的兒子,卻捉不到兇手。”于是她把兒子的尸體扔在道上,不埋葬,想借此羞辱郭解。郭解派人暗中探到兇手的去處。兇手走投無路,自己回來把實情告訴了郭解。郭解說:“你殺了他原本應(yīng)該,是我們家的孩子無理。”于是放走了兇手,把罪責(zé)歸于他姐姐的兒子,并收尸埋葬了他。人們聽說了這件事后,都稱贊郭解的義舉,更加依附于他。
郭解每次外出或歸來時,人們都躲著他,只有一個人叉開雙腿傲慢地坐在地上看著他,郭解便派人去詢問他的姓名。郭解有個門客因為不滿那人對郭解的態(tài)度而要殺那個人,郭解說:“我住在家鄉(xiāng),竟至于不受人尊敬,這是我自己德行還不夠,他有什么罪過!”于是暗中囑咐尉史:“這個人,是我最關(guān)心的,輪到他服役時,請免除他的差役。”以后每到服役時,多次輪到這個人,縣吏都沒讓他去。他覺得奇怪,便問縣吏其中的原因,原來是郭解使他擺脫了差役。于是,他就袒衣露體去找郭解謝罪。少年們聽說后,越發(fā)仰慕郭解的行為。
洛陽人中有人相互結(jié)仇,城中從中斡旋的賢人豪杰數(shù)以十計,雙方始終不聽勸解。有門客來拜見郭解。郭解連夜會見結(jié)仇的人家,雙方出于對郭解的尊重,心存委屈地聽從了郭解勸告,準(zhǔn)備和好。郭解就對結(jié)仇的人家說:“我聽說洛陽有很多人為你們調(diào)解,你們大都不肯接受。如今幸而你們聽從了我的勸告,但我郭解怎能從別的縣跑來奪取人家城中賢大夫們的調(diào)解權(quán)呢?”于是郭解連夜離去,不讓人知道,還說:“暫時不要聽我的話,等我離開后,讓洛陽的豪杰再從中調(diào)解,你們聽他們的。”
郭解為人恭敬,不敢乘車進入縣衙門。他去附近郡國替人辦事,能辦成的,一定把它辦成,辦不成的,也要使各方滿意,然后才敢吃人家的酒飯。因此大家都非常尊重他,爭著為他效力。城中的少年及附近縣的賢人豪杰,半夜登門拜訪郭解的常有十多輛車,請求將郭解家的門客接回自家去供養(yǎng)。
等到漢武帝元朔二年,朝廷要把各郡國的富豪遷去茂陵,郭解家貧,不符合遷移的標(biāo)準(zhǔn),但遷移名單上有郭解的名字,官吏害怕,不敢不讓郭解遷徙。當(dāng)時衛(wèi)青將軍替郭解說話:“郭解家貧,不夠遷移的標(biāo)準(zhǔn)。”皇上說:“一個平民百姓的權(quán)勢竟能使得將軍替他說話,可見他家不窮。”于是郭解家被遷徙到茂陵。人們?yōu)榱私o郭解送行,共出錢一千余萬。軹縣人楊季主的兒子當(dāng)縣掾,是他向上舉薦遷徙郭解的。于是郭解哥哥的兒子砍掉楊縣掾的頭。從此楊家和郭家結(jié)了仇。
郭解遷徙到關(guān)中,關(guān)中的賢士豪杰無論從前是否了解郭解,如今聽說了他的名聲,都爭著與郭解結(jié)好。郭解個子矮,不喝酒,出門從不騎馬。后來又殺死楊季主。楊季主的家人上書告狀,有人又在宮門下把告狀的殺了。皇上聽說后,就下令捉拿郭解。郭解逃跑,把他母親及其他家屬安置在夏陽,自己逃去臨晉。臨晉人籍少公本來不認(rèn)識郭解,郭解冒昧去找他,順便請求他幫助自己出關(guān)。籍少公把郭解送出關(guān)后,郭解輾轉(zhuǎn)來到太原,他常把自己的情況告訴他所到之處留他食宿的人家。官吏追捕郭解,追蹤查到籍少公家里。籍少公自殺,口供斷絕了。過了很久后,官吏才抓到郭解,并深究他的罪行,發(fā)現(xiàn)某些人被郭解所殺的事,都發(fā)生在赦免令公布之前。一次,軹縣有位儒生陪同使者閑坐,郭解的門客稱贊郭解,儒生說:“郭解專愛作奸犯科,怎能稱得上是賢人呢?”郭解的門客聽到這話,就把這個儒生殺了,割斷他的舌頭。官吏拿這件事責(zé)問郭解,而郭解確實不知道是誰殺了人。殺人的人始終無影無蹤,不知道是誰。官吏上奏皇上,說郭解無罪。御史大夫公孫弘道:“郭解以平民身份任意行俠,玩弄權(quán)術(shù),因為小事而發(fā)作殺人,郭解雖然不知道,但這個罪過比他自己殺了人還嚴(yán)重。該判郭解大逆無道之罪。”于是就誅殺了郭解全族。
自此以后,行俠的人非常多,但都傲慢無禮,沒有什么值得稱道的。但關(guān)中長安的樊仲子、槐里的趙王孫,長陵的高公子,西河的郭公仲,太原的鹵公孺,臨淮的兒長卿,東陽的田君孺,雖然行俠卻能有恭謹(jǐn)謙讓的君子風(fēng)度。至于北道的姚氏,西道的杜氏眾人,南道的仇景,東道的趙他、羽公子,南陽趙調(diào)之流,這些人都是活在民間的盜跖罷了,哪里值得說呢!這都是過去朱家那樣的人引以為恥的。
太史公說:我看郭解的相貌趕不上一般人,語言也沒有可取的地方。但是天下無論是賢人還是不肖的人,無論是認(rèn)識他的還是不認(rèn)識他的人,都仰慕他的名聲,自稱為俠的都標(biāo)榜郭解并引以為榮。俗話說:“人可用榮譽名聲當(dāng)容貌,難道有窮盡的時候嗎?”唉,可惜呀!
滑稽列傳
孔子說:“對于治理國家來說,‘六藝’的作用是相同的。《禮》用來規(guī)范人的生活方式,《樂》用來促進人們和睦融洽,《書》用來記述古代事跡和典章制度,《詩》用來抒情達意,《易》用來明辨天地萬物的神奇變化,《春秋》用來闡明微言大義、衡量是非曲直。”太史公說:世上的道理恢宏無邊,難道不偉大嗎!言談話語如果能稍微切中事理,也能排解不少糾紛。
淳于髡是齊國的一個上門女婿。身高不足七尺,滑稽善辯,屢次出使諸侯各國,從未受過屈辱。齊威王在位的時候,喜歡說隱語,又常徹夜宴飲,荒淫無度,沉溺于飲酒之中,不理朝政,將政事全部委托給卿大夫。文武百官也都荒淫放縱,各諸侯國都來侵犯齊國,國家危亡就在旦夕之間,齊王的左右近臣卻都不敢進諫。淳于髡便用隱語規(guī)勸諷諫齊威王,他說:“國都有一只大鳥,落在大王的庭院,三年不飛又不叫,大王您知道這只鳥是怎么回事嗎?”齊威王說:“這只鳥不飛就罷了,一飛就直沖云霄;不叫便罷了,一叫就使人驚異。”于是威王詔令全國七十二個縣的縣長都來入朝奏事,獎賞一人,誅殺一人,又鼓勵將士們御敵,各諸侯十分震驚,都把侵占的土地還給齊國了。齊國的聲威竟持續(xù)達三十六年。這些話都記載在《田完世家》里。
齊威王八年,楚國派大軍侵犯齊國。齊王派淳于髡出使趙國搬救兵,讓他帶著黃金百斤,駟馬車十輛。淳于髡見后仰天大笑,把系帽子的帶子都笑斷了。齊王說:“先生是嫌禮物太少嗎?”淳于髡說:“我哪里敢!”齊王說:“那你在笑什么呢?”淳于髡說:“今天我從東面來時,看到路旁有個祭祀田神的人,拿著一只豬蹄、一杯酒,祈禱道:‘貧瘠旱地上收獲的谷物盛滿篝籠,低洼水田里收獲的莊稼裝滿車輛;五谷豐登,米糧滿倉。’我看到他拿的祭品非常少,而他所祈求的東西卻那么多,所以笑他。”于是齊威王把禮物增加到黃金一千鎰、白璧十對、駟馬車一百輛。淳于髡告辭起程,來到趙國。趙王撥給他精兵十萬、裹有皮革的戰(zhàn)車一千輛。楚將聽到這個消息后,連夜撤兵而去。
齊威王非常高興,在后宮設(shè)下酒宴,召見淳于髡,要賜給他酒喝。問他道:“先生喝多少酒才會醉?”淳于髡答:“我喝一斗也能醉,喝一石也能醉。”威王說:“先生喝一斗就能醉了,怎么能喝下一石呢?能說給我聽聽這其中的道理嗎?”淳于髡說:“得到大王當(dāng)面的賞酒,執(zhí)法官在旁邊,御史在背后,我喝酒時心驚膽戰(zhàn)、低頭伏地,喝不了一斗就能醉了。如果父母請貴客到家里來,我挽起袖子,曲身跪坐,奉酒敬客人,客人時不時賞我殘酒,我多次舉杯敬酒,喝不了兩斗就醉了。假如朋友交游,好久沒見面,忽然相見了,高興地講起往昔之事,各自傾吐衷腸,大概喝個五六斗就醉了。至于鄉(xiāng)親們的聚會,男女混坐,互相敬酒,沒有時間所限,又玩六博、投壺之類的游戲,呼朋喚友,互邀成對,男女握手言歡也不會被罰,眉目傳情沒有禁忌,面前有墜落的耳環(huán),背后有遺失的發(fā)簪,在這樣的時刻,我是最開心的,喝上八斗酒,也不過只有兩三分醉意。天黑了,酒也快喝光了,把殘酒剩菜歸并到一起,大家靠著坐在一起,男女同席,鞋子和木屐混在一起,杯盤狼藉,堂上的蠟燭已經(jīng)熄滅,主人單單把我留下,而送走其他客人,綾羅短襖的衣襟已然解開,微微聞到陣陣香味,這時我心中最為歡暢,能喝下一石酒。所以說,酒急生亂,樂極生悲。一切事情都是如此。”這番話就是說,無論做什么事都不可走極端,到了極點就會衰敗。淳于髡用這些話來婉轉(zhuǎn)地勸說齊威王。齊王說:“好。”于是,就停止了徹夜長歡,并任命淳于髡當(dāng)接待諸侯賓客的主客官員。齊王宗室擺設(shè)酒宴,淳于髡常常在旁作陪。
淳于髡之后一百多年,楚國有優(yōu)孟。
優(yōu)孟原本是楚國的歌舞藝人。他身高八尺,能言善辯,時常用說笑的方式委婉地勸諫楚王。楚莊王有一匹喜愛的馬,就派人給它穿上華麗的繡花衣服,安置在富麗堂皇的房子里,睡在沒有帷帳的床上,用棗脯來喂它。馬因為得了肥胖病而死,莊王讓群臣給馬辦喪事,準(zhǔn)備用棺槨盛殮,按大夫的葬禮來埋死馬。身邊的大臣爭論此事,覺得不可以這么做。莊王下令道:“有誰膽敢為葬馬的事來進諫,就罪當(dāng)處死。”優(yōu)孟聽說此事后,走進殿門仰天大哭。莊王吃驚,而后問他哭的原因。優(yōu)孟說:“馬是大王所愛的馬,就憑堂堂楚國這樣強大的國家,有什么要求辦不到,卻用大夫的葬禮來埋葬它,太薄待它了,請用埋葬君主的禮儀來埋葬它。”莊王說:“那該怎么辦呢?”優(yōu)孟回答道:“我請求用雕有花紋的美玉為它做棺材,用質(zhì)地好的梓木為它做套材,用楩、楓、豫、樟等名貴木材為它做護棺的提湊,派士兵為它挖掘墓穴,派老人兒童為它背土筑墳,齊國、趙國的使臣在前陪祭,韓國、魏國的使臣在后護衛(wèi),為它立祠,用豬牛羊祭祀,撥萬戶大邑來供奉它。諸侯聽說這件事后,就都知道大王把人看得很輕賤而把馬看得很貴重了。”莊王說:“我的過錯竟然到了這種地步嗎?那我該怎么辦呢?”優(yōu)孟說:“請大王準(zhǔn)許我用對待六畜的辦法來埋葬它:在地上堆個土灶做外槨,用大銅鍋做棺材,拿姜棗來調(diào)味,再加入香料來解腥,用稻米當(dāng)祭品,用火光當(dāng)衣服,把它安葬在人的肚子里。”于是莊王派人把馬交給主管宮中膳食的太官,不讓天下人長久地傳揚這件事。
楚國的宰相孫叔敖知道優(yōu)孟是一位賢人,便善待他。孫叔敖病重臨終前,叮囑他的兒子:“我死后,你一定會很貧困。到那時你就去找優(yōu)孟,說‘我是孫叔敖的兒子’。”過了幾年后,孫叔敖的兒子果然貧困,靠賣柴謀生。一次他在路上遇到優(yōu)孟,就對他說:“我是孫叔敖的兒子。我父親臨終前,曾囑咐我貧困時去拜見優(yōu)孟。”優(yōu)孟說:“你不要去遠方。”隨即他就縫制了孫叔敖曾穿戴的衣服帽子開始穿戴,并模仿孫叔敖的言談舉止和音容笑貌。一年多后,模仿得極像孫叔敖,連楚莊王和他身邊的大臣都分辨不出來。楚莊王擺下酒宴,優(yōu)孟上前為莊王敬酒。莊王大吃一驚,還以為孫叔敖復(fù)活了,于是想要讓優(yōu)孟做楚相。優(yōu)孟說:“請允許我回家后和妻子商量一下,三天后再來擔(dān)任楚相。”莊王答應(yīng)了。三天后,優(yōu)孟再來。莊王問:“你妻子怎么說?”優(yōu)孟說:“我妻子說千萬別做,楚相不值得做。像孫叔敖那樣做楚相,忠誠廉潔地在楚國施政,楚王才得以稱霸。如今孫叔敖死了,他的兒子竟沒有立錐之地,窮到每天靠打柴為生。如果要像孫叔敖那樣,還不如自殺。”接著優(yōu)孟唱道:“住在山野耕田辛苦,難以得到食物。奮起出外做官,自身貪婪卑鄙的,積有余財,不顧羞恥。自己死后雖然家室富足,但又怕貪贓枉法,為非作歹犯下大罪,自己被處死,家室也遭誅滅。哪能做貪官呢?想要做清官,奉公守法,忠于職守,到死都不敢為非作歹。唉,又哪能做清官呢?像楚相孫叔敖,一生廉潔至死,現(xiàn)在妻兒老小竟然貧困到靠打柴糊口。實在不值得做清官啊!”于是,莊王向優(yōu)孟致歉,當(dāng)即召見了孫叔敖的兒子,封給他寢丘這個四百戶之邑,以供奉祭祀孫叔敖。自此后,傳了十代也沒有斷絕。優(yōu)孟的這種智慧,可以說是適得其宜,抓住了發(fā)揮的時機。
優(yōu)孟之后二百多年,秦國有優(yōu)旃。
優(yōu)旃是秦國的一位個子非常矮的歌舞藝人。他擅長講笑話,然而都能契合大道理。秦始皇時,宮中擺下酒宴,正值下雨天,殿階下持盾站崗的衛(wèi)士全都淋著雨,受著風(fēng)寒。優(yōu)旃看見后十分可憐他們,對他們說:“你們想休息么?”衛(wèi)士們都說:“非常想。”優(yōu)旃說:“如果我喊你們,你們要趕快答應(yīng)我。”過了一會兒,臣子們在殿上向秦始皇敬酒,高呼萬歲。優(yōu)旃靠近欄桿大喊道:“殿階下持盾的衛(wèi)士!”衛(wèi)士答道:“有。”優(yōu)旃說:“雖然你們長得高大,但有什么好處?只能站在雨中淋著。我雖然生得矮小,卻有幸在這兒休息。”于是,秦始皇下令衛(wèi)士分兩半值班,輪流接替。
秦始皇曾計劃要擴大苑囿,向東擴張到函谷關(guān),西至雍縣和陳倉。優(yōu)旃說:“好。多多養(yǎng)些禽獸在里面,若是敵人從東方來侵犯,讓麋鹿用角去頂他們就行了。”秦始皇聽完這話,便停止了擴大獵場的計劃。
秦二世即位,又想用油漆涂城墻。優(yōu)旃說:“好。即使皇上不講,我本來也要請您這么做的。漆城墻雖然對百姓沒什么好處,但很美呀!城墻漆得油光錚亮的,敵人來了也爬不上來。要想做成這件事,涂漆倒是很容易的,但難辦的是要建一所大房子,然后把漆過的城墻擱進房子里,使城墻陰干。”于是二世笑了起來,因而這個計劃也取消了。不久,二世被殺死,優(yōu)旃歸順漢朝,幾年后去世了。
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