第(2/3)頁

    這一系列舉措導致的最終結果，邁錫尼城的重建工作竟然無需科林斯人動手，本地奴隸和自由民就承擔了大部分勞力。科林斯只派了少數工匠和基層官員負責管理，而軍隊更是只管監督、看守，連訓練都沒落下。

    能得到這樣理想的效果，與卡德摩斯這個主管人密不可分。

    因為，對于邁錫尼以及山野中的自由民來說，被哪個國王統治，差別不大。科林斯在物質基礎上比原來的邁錫尼還要好些，所以這些人其實不怎么抗拒科林斯的統治。

    只有一點，就是信仰。如果科林斯強制推行無信政策，逼這些人都遵守無信的法律，那可能很多人都會出逃。但卡德摩斯沒有那么做，而是允許他們保留信仰，消除了他們的顧慮。

    之前屠城時，卡德摩斯就力保城中神廟不被毀壞。這一行為，加上他廣為人知的虔誠者的身份，讓那些信仰諸神的被占領區人民心中踏實了許多。甚至有留守神廟的神職人員，在卡德摩斯同意他們自由離開的時候，都選擇留下來。

    因為邁錫尼的新律法，卡德摩斯自己，也終于可以光明正大地向諸神祈禱祭祀了。

    于是在邁錫尼一片紅紅火火的時候，卡德摩斯和神職人員帶領本地信神的人，向諸神舉行了一次盛大的祭祀，祈求諸神庇佑重建中的邁錫尼。

    這一幕發生的時候，高高的奧林匹斯山，神王金宮中，關于科林斯之戰的爭論還在進行。

    灶火女神赫斯提亞向諸神介紹了三年來科林斯的備戰工作，解釋了科林斯為什么能贏得這場戰爭，以及它所反映出來的人類的潛力之后，漫長的爭論就開始了。

    諸神之間的爭論并不是有組織的辯論賽，而更像一場自由輕松的沙龍。少不了神食蜜酒的享受，少不了歌舞尋歡的穿插。所以延續時間很長，而且只有小部分時間是在進行嚴肅的討論。

    赫斯提亞的言論打動了一些神。在雅典娜表態之后，有些神也敢于發表同意赫斯提亞的言論了。

    火與工匠之神赫菲斯托斯因為對科林斯那些新奇發明的喜愛，不吝于表達自己對科林斯的支持。反正他本來也不受神王和諸神待見，他知道這一點，也不在乎。加上這些年住在勒墨諾斯島，跟凡人接觸甚密，他對凡人漸漸沒有了那種支配、藐視的態度，反而覺得凡人比之諸神，更有可愛之處。

    除了赫菲斯托斯，十二主神中另一個支持科林斯的，竟然是狩獵女神阿爾忒彌斯。這位狂野奔放的女神支持科林斯的理由很簡單：

    “我喜歡他們的箭雨。”

    這理由乍一聽很隨便，其實并非沒有道理。

    弓箭、射術是阿爾忒彌斯第二重要的神職。但由于之前提到過的弓箭在這個時代的局限性，所以阿爾忒彌斯并沒有在這一神職上收獲太多信仰。至于她的主神職狩獵，有天生的局限性，并不算一等一的神職。

    起碼，跟阿波羅的光明、預言是沒法比的。所以她作為與阿波羅十分相似的雙胞胎姐姐，實力卻比阿波羅弱很多。
    第(2/3)頁