第二百零四章 糧食人口信仰-《諸神世界的死神》
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當然,也有條件。如果換一個松散的,組織力差的城邦,標準化的威力不會那么大,反而可能因為造出來的零件規(guī)格差別太大,不能完成裝配,導致弄巧成拙。但科林斯一向有著很高的組織力和管理效率,科林斯人勤勞聰明的素質,科林斯這個城邦自力更生的傳統,都與標準化相得益彰。
所以,雅典娜說把標準化推廣到全人類什么的,起碼就眼下來看還是太理想化,難以真正實行的。
“除了標準化,科林斯還有讓人驚訝的東西。”
“還有?”雅典娜難以置信。
赫斯提亞點頭:“以農業(yè)為例。科林斯不再像以前那樣,簡單地將種子撒進地里,粗略地照料一番,等著收成。他們運用了一項名為‘育種’的技術,和一個名叫‘試驗田’的東西。所謂‘育種’就是有意識地選擇飽滿、健康的種子,觀察它們培植之后的效果,繼續(xù)優(yōu)化選擇;而‘試驗田’則是用于觀察、記錄不同種子、不同耕作方式的優(yōu)劣,以便選擇最佳方案進行大規(guī)模種植的小塊田地。
“‘育種’和‘試驗田’都是科林斯公主娜芙普利都親自負責的。這三年里,除了軍事方面的準備,科林斯就是在這方面投入最多。前兩年沒有明顯進展,可是今年的收成一下就增長了一半,就是用著試驗田里試驗出來的良種和耕作方式。可見非常有效。
“如果說‘標準化’能提高凡人打造物品的效率,那么‘育種’和‘試驗田’就能直接提高凡人的糧食產量。糧食就等于人口,人口就等于信仰,雅典娜,你明白這些意味著什么吧?”
雅典娜點點頭,看了一眼珀耳塞福涅:“現在人類的農業(yè)技術,十分簡單粗糙。收成多少,依賴于豐饒女神德墨忒爾的恩賜。但德墨忒爾姑母并不只代表凡人農作物的生長豐收,她是代表著整個大地所有植物的生長豐收,所以怎么可能單單賜福于人類?如果只依賴豐饒女神的賜福,人類的糧食產量,永遠不可能真正提高。”
赫斯提亞也看向珀耳塞福涅:“是這樣的。而且,賜福是需要消耗神力的。珀耳塞福涅,你們母女是代表生長豐收的神,但如果讓你們動用神力賜福田地,你們能讓全希臘的田地都增產嗎?”
“怎么可能?”珀耳塞福涅瞪眼。
“是啊,神力從來都不是這樣運用的。我是灶火女神,但是要讓我召喚全天下的火,我也沒有那個本事。”赫斯提亞說道。
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