第(2/3)頁

    我在讀研期間，十次課有九次都是遲到的，剩下那一次，也是因為實在是晚的太離譜，去了反正也快要下課了，干脆不去了。

    為什么會這樣呢？就是因為我在剛讀大一的時候，偶爾有一次遲到了，但是沒有老師，也沒有干部指責我，或者給我任何一點點的小懲罰。

    于是就有了自我心理暗示，反正遲到也沒事，照樣不耽誤聽課，多睡一會吧，結果就有了一次，就有第二次、第三次……無數(shù)次的遲到大王出現(xiàn)了。

    這個壞習慣后來讓我吃盡苦頭。

    我在找工作的期間，曾經有一個自己很看重的大學招聘教輔老師，立馬親自跑去報了名。等統(tǒng)一選拔考試的那天，我竟然因為睡覺起來晚了，到了考場，發(fā)現(xiàn)已經開考了三十多分鐘，根本就不允許再進去了。只能光榮打道回府。心里那個憋屈！

    大一的一次偶爾遲到經過一連串強化性重復的系列反應，導致了我的工作前途的巨大失誤，也必將導致了我今后的人生道路會經歷更多的曲折。

    我們必須每日三省吾身，防微杜漸，不能讓一個小墨點滲透了整疊紙，不能讓一杯水污了一桶酒。

    ▲認清自我，秀出獨特的自己

    有一位牧師正在考慮第二天如何布道，卻總也想不出一個好的講題，很著急。

    而他6歲的兒子總是隔一會兒就來敲一次門，要這要那，弄得他心煩意亂。

    為了安撫他的兒子，不讓他來搗亂，情急之下，他把一本雜志內的世界地圖夾頁撕碎，遞給兒子說：“來，我們做一個有趣的游戲。你回房子里去，把這張世界地圖拼好還原，我就給你一美元。”

    兒子出去后，他把門關上，得意地自言自語：“哈哈，這下終于可以清靜清靜了。”

    誰知沒過幾分鐘，兒子又來敲門，并說地圖已經拼好。

    他有點詫異，也有點不太相信，就跟著兒子一塊來到了兒子的房間。果然，那張撕碎的世界地圖完完整整地擺在地板上。

    “怎么會這么快？”他吃驚地看著兒子，不解地問。

    “是這樣的，”兒子說，“世界地圖的背面有一個人頭像，人對了，世界自然就對了?！?

    牧師撫著小兒子的頭，若有所悟地說：“說得好啊，人對了，世界就對了。我已經找到了明天布道的題目了?！?

    我們經常因為人際關系不暢而焦頭爛額，也常常抱怨這個社會太過復雜，覺得世事艱險、人心難測。

    但實際上，我們之所以難以有所成就，之所以覺得事事難遂己愿，不是世界不對，而是我們自己有問題。

    自己都不對，世界怎么可能對呢？很多時候，我們都不能認清自我，對自己沒有一個正確的認識。

    有一則伊索寓言正是不能清醒認識自己的典型：

    赫爾莫斯想要了解他在世間擁有何等地位，于是化作凡人，來到一家雕刻店鋪。

    他看到主神宙斯的雕像，便指著問雕刻匠：“這尊雕像多少錢？”

    “一個銀元。”雕刻匠答道。

    他又笑著問：“赫拉（宙斯之妻）的雕像多少錢？”

    雕刻匠回答：“比宙斯的雕像要貴一些?！?

    接著赫爾莫斯看到自己的雕像，心想他作為宙斯的使者，又是商人的庇護神，世人肯定對他刮目相看，就很自信地向雕刻匠詢問自己的雕像多少錢。

    雕刻匠回答說：“如果你買了剛才那兩尊雕像，這尊就免費送給你了?！?

    這則寓言極具諷刺意味，對那些妄自尊大者無疑是當頭棒喝。

    從現(xiàn)在開始，拋棄頭腦中兩幅自卑和自大的錯誤圖像，既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大，認識真正的自己吧。

    認識自我，心理學上叫自我知覺，是一個人了解自己的過程。像老子說的：“知己者強?！币粋€人越了解自己，就越有力量，因為他知道揚長避短，怎樣最好地發(fā)揮出自己的潛力。

    客觀地認清自我，知道自己的長處，找到自己的發(fā)展方向，走一條適合自己的道路，這對于我們的成功，將會是事半功倍的。相反，如果我們在一個自己不擅長的方面辛苦拼搏，成效可能就不會很大，甚至無功而返。

    達爾文《自傳》表明，正因為他對自己的深刻認識，才使他能把握住自己的素質特點，揚長避短，做出了突破性的成就。

    他十分謙遜又自信地談到自己：“熱愛科學，對任何問題都不倦思索、鍥而不舍，勤于觀察和收集事實材料，還有那么點兒健全的思想?！?

    但又認為自己的才能很平凡：“我的記憶范圍很廣，但是比較模糊?！薄拔以谙胂笊喜⒉怀霰?，也談不上機智。因此，我是蹩腳的評論家。”

    他還對自己不能自如地用語言表達思想深感不滿：“我很難明晰而又簡潔地表達自己的思想……我的智能有一個不可救藥的弱點，使我對自己的見解和假說的原始表述不是錯誤，就是不通暢。”

    偉大的馬克思有許多天賦，但他在寫給燕妮許多詩后，發(fā)現(xiàn)自己并不具備杰出的詩才，并作了深刻的自我解剖：“模糊而不成形的感情，不自然，純粹是從腦子里虛構出來的?，F(xiàn)實和理想之間的完全對立，修辭上的斟酌代替了詩的意境?！?

    作家朱自清也曾分析過自己缺乏小說才能的短處，在散文集《背影》自序中說：“我寫過詩，寫過小說，寫過散文。25歲以前，喜歡寫詩，近幾年詩情枯竭，擱筆已久……我覺得小說非常地難寫，不用說長篇，就是短篇，那種經濟的、嚴密的結構，我一輩子也寫不出來。我不知道怎樣處置我的材料，使它們各得其所。至于戲劇，我更始終不敢染指。我所寫的大抵還是散文多。”

    幾乎所有的名人都是能夠認清自我，知道自己的長處和短處，發(fā)揮自己的特長，從而成就自己。

    著名史學家姜亮夫的經歷很值得我們深思。

    20世紀20年代，他考入清華大學研究院。當時他極想成為“詩人”，把自己在成都高等師范讀書時所寫的400多首詩詞整理出來，去請教梁啟超先生。

    不料梁啟超毫不客氣地指出他囿于“理性”而無才華，不適宜于文藝創(chuàng)作。

    姜亮夫回到寢室用一根火柴將“小集子”化成灰燼。詩人之夢醒了，從此他埋頭攻讀中國歷史、語言、楚辭學、民俗學等，取得一系列成果?？芍^“失之東隅，收之桑榆”。

    在現(xiàn)實生活中，人們往往忘記自我的存在，忘記對自己的關愛，從不去問“我從哪里來，我到哪里去”之類的問題，偶爾想起，也不過茫茫然一片空白。

    在人生這個舞臺上，正可謂：亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來都是為他人做嫁衣裳。

    那么怎樣才能認清我們心中的那個自我呢？

    也許每到這個時候，就有人給我們講唐太宗李世民說的那句千古名言：“以人為鑒，可以明得失。”就是把他人當做自己的鏡子，時刻接受別人的監(jiān)督，聽取別人的意見，這樣才能做出正確的抉擇。

    但是，在此，我要說的是----透過鏡子，也許可以看到一個你平時看不到的自己，卻難以直視內心里的那個你。

    別人誰也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白癡或許會把自己照成天才。

    在日常的生活中，我們都是那么的平凡和普通，只有在經歷自己的人生旅途中的重大事件時，才能顯示出你的獨特。越是在成功的巔峰和失敗的低谷，越能認清自我。

    ▲挖掘潛能，塑造自我

    一只老鼠走遍天涯海角，打算去尋找世上最偉大的東西。有一天，他突然發(fā)現(xiàn)：世上最偉大的東西，不正是他日日見到的“天”嗎?

    于是他去找天。

    天告訴他：云比天偉大，因為只要云來了，天就被遮住了。

    老鼠就跑去找云。

    云告訴他：風最偉大，只要風一吹，云就被吹跑了。

    老鼠再跑去找風。

    風告訴他：墻最強大了，風一吹到墻那里，就被擋住而消失了。

    老鼠再跑去找墻。

    墻告訴他：老鼠最厲害了，老鼠一來，墻就千瘡百孔，搖搖欲墜。

    老鼠這才恍然大悟：天生我材必有用。

    每個人都是上帝咬過的一個蘋果，都有某方面的缺陷，但是也都有著某方面的巨大潛能。就像一座座埋在深山里的寶藏，要我們努力去挖掘。

    美國哈佛大學的教育心理學家霍華德·加德納基于多年對人類潛能的大量實驗研究，在1983年提出了多元智能理論：人類的智能至少有八個，除了我們通常都知道的語言文字智能和數(shù)理邏輯智能以外，還有空間圖形智能、肢體運動智能、音樂智能、人際智能、內省智能、自然探索智能。（以上智能統(tǒng)統(tǒng)可以譯為潛能）

    每個人都有某一或者某幾個方面的巨大潛能，只是通常，經由傳統(tǒng)教育方式和人的普遍觀念的影響，反而扼殺了或者埋沒了人的潛能。

    我們首先要做到的，就是改變傳統(tǒng)的思維觀念，認識到我們每一個人都是一座生機勃勃的大山，下面蘊藏著無窮的正待噴發(fā)的潛能。

    不管我們身處何地，是貧困，是富貴，是卑微，是高貴，是黑色，還是白色，我們都一樣。

    春天，小草剛被融雪洗出它們嫩嫩的芽尖時，老師告訴鄉(xiāng)下的同學們，學校準備組織他們到百里外的縣城去參加作文競賽。

    孩子們一聽又興奮又擔憂，興奮的是他們能夠坐上大汽車去縣城里看看，擔憂的是，他們這群山里的孩子，作文能賽過城里的學生嗎?

    頭發(fā)花白的老校長看出了孩子們的憂慮，他說：“你們常常上山下田，誰能說出一種不會開花的草?”

    孩子們想來想去，把每一種草都想遍了，可是誰也沒有想出鄉(xiāng)間有哪一種草是不會開花的。

    蒲公英的花朵金黃金黃的，秋天時結滿了降落傘似的小絨球。狗尾草狗尾巴似的綠穗穗就是它的花朵，就連那些麥田里的薺薺草也是會開花的，它的花潔白潔白的，有米粒那么大，像早晨被太陽鍍亮的一顆顆晶瑩的露珠。

    每一種草都能開花，都會開出讓人心醉的美麗，所以，我們首先要做的就是相信自己，相信自己能開出獨特美麗的花，相信自己能做到，相信命運掌握在自己手中。

    有位年輕人屢受挫折，于是他找到一位年老的智者，向他請教。

    年輕人問智者：“這世上到底有沒有命運這回事？”

    智者回答說：“當然有。”

    因此，年輕人又問：“既然凡事都已命中注定，那么努力奮斗還有什么用？豈不是一點兒意義都沒有？”

    智者笑而不答，他輕輕抓起年輕人的左手，告訴他的手掌中有生命線與事業(yè)線。然后他讓年輕人舉起左手并且握成拳頭。

    這時，智者問他：“年輕人，你的命運線在哪里？”

    年輕人答道：“在我的手上?！?

    智者又問了他一次：“你的命運線到底在哪里？”

    年輕人恍然大悟：原來自己的命運一直掌握在自己的手中。

    后來每當遇到挫折時，年輕人就會暗自握緊拳頭，并對自己說：“命運就在我自己的手中?！睅资旰?，這位曾經屢受挫折的年輕人，終于實現(xiàn)了他自己的理想。

    英國作家薩克雷曾說：“生活是一面鏡子。你對它笑，它就會對你笑。你對它哭，它也會對你哭。”

    只要你相信你能做到，你就會努力拼搏，在這個過程中，你的生命將是如此絢麗多彩，風景無限。陽光總在風雨后。

    要掌握自己的命運，就需要不斷地強大自己，使自己變得更強，最終，你也會實現(xiàn)你的夢想。

    一位搏擊高手參加比賽，自負地認為一定可以奪冠。

    比賽到了中途，搏擊高手警覺到，自己竟然找不到對手的破綻，而對方的攻擊卻往往能突破自己的漏洞。

    比賽結果可想而知，搏擊高手失去了冠軍獎杯。

    他憤憤不平地回去找他的師父，央求師父幫他找出對方的破綻，好在下次比賽時打倒對方。師父卻笑而不語，只是在地上畫了一條線，要他在不擦掉這條線的情況下，設法讓線變短。他百思不得其解，最后還是請教了師父。

    師父笑著在原先那條線的旁邊，又畫了一道更長的線，兩相比較之下，原來那條線，看起來立刻短了很多。

    這時師父說道：“奪得冠軍的重點，不在如何攻擊對方的弱點，正如地上的線一樣。只要你自己變得更強，對方也就在無形中變弱了。如何使自己更強，才是你需要苦練的。”

    使自己變得更大，不斷挖掘自己的潛能，讓自己的小宇宙發(fā)揮出最大的能量，塑造獨特的自我，你就是最棒的，你的命運將由你掌控。

    在這個過程中，還需要一點堅韌，一點明知不可為而為之的勇氣，一點即使曇花一現(xiàn)也要奮戰(zhàn)到底的豪情。

    在非洲的戈壁灘上有一種叫做依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍。它的獨特并不止于此，在那里，根系龐大的植物才能很好地生長，而它的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地底深處。

    通常，依米花要花費5年的時間來完成根莖的穿插工作，然后，一點一點地積蓄養(yǎng)分，在第6年春，才在地面吐綠綻翠，開出一朵小的四色鮮花。尤其讓人惋嘆的是，這種極難長成的依米小花，花期并不長，僅僅兩天工夫，它便隨母株一起香消玉殞。

    依米花以其獨特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美麗只有一次。一次，便足矣！一次的青春容顏，一次的勇往直前，一次的轟轟烈烈，一次的無悔人生。

    我們每一個人都是一個獨一無二的存在，我們要堅信自己有著巨大的潛能，相信命運掌握在自己手中，懷著即使曇花一現(xiàn)也要萬分璀璨的雄心，塑造自我，使自己變得更強。

    ▲好情緒使你的形象更富魅力

    李力，雖然身為男性卻個性柔弱，思想也很悲觀，當他有心事時必定立刻找人訴苦。

    他在大學時代曾經有過一段羅曼史，后來因為某種原因而結束，這件事一直放在他心底，從那之后每當他與人聊天時，就總會過度哀怨地向對方描繪自己的心酸。

    有一次，李力去參加同事的生日晚會，同事介紹一位朋友與他認識。

    散會之后，同事的朋友抱怨：“和你那個同事李力談話真累。他一直在說大學時代如何認識某人、如何傷心地分手……我一句話也插不上，只好假裝表示同情，耐心地等他說完?！?

    情緒是會傳染人的。在與人交流的過程中，傳遞積極的、樂觀的、向上的情緒可以帶給人朝氣、快樂、安心和輕松，然而消極的，悲觀的，痛苦、厭世的情緒就像病菌，可以迅速傳染給你，繁衍擴張，讓人生病，甚至死亡。
    第(2/3)頁