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第十二卷 一個和尚建立的王朝--最后輝煌的大明王朝-《超值金版-中國歷史1000問》


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    鐘針隨著滴答聲移動,準(zhǔn)時當(dāng)當(dāng)報鳴,神宗龍顏大悅。

    可8天后,鐘忽然停止不轉(zhuǎn)了。

    神宗馬上命令太監(jiān)向利瑪竇問個究竟。

    利瑪竇詳細(xì)解釋了自鳴鐘的原理和用途,然后給自鳴鐘上了彈簧,重新調(diào)整好時間,自鳴鐘又滴答滴答地運轉(zhuǎn)起來。

    神宗覺得身邊不能缺少利瑪竇,于是,他命令利瑪竇留在北京,以備差遣。

    這正中利瑪竇下懷,從此他就可以接近皇帝了。

    后來,神宗又批準(zhǔn)他在北京建教堂。

    于是,他就有了公開傳教的機會。

    利瑪竇傳教的手法十分高明,他使人相信自己所講的多與孔孟相合,所以他的布教是合于中國傳統(tǒng)的,是上承孔孟的道統(tǒng)的。

    利瑪竇來華的目的雖然在于傳教,但他一面把西方先進的數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)知識傳入中國;一面根據(jù)自己在中國傳教期間的經(jīng)歷和見聞,開始用書信的形式向歐洲介紹中國國情,為中西文化交流作出了重大貢獻。

    在數(shù)學(xué)方面,他跟徐光啟的交往不過3年,兩人卻合作翻譯了歐幾里德最著名的數(shù)學(xué)著作《幾何原本》;在地理學(xué)方面,他編有世界地圖《坤輿萬國全圖》;在語言學(xué)方面,他寫有《西字奇跡》,用西法之音來注寫中國之音,使向來被人們看作繁難的反切注音法,變成了簡易的東西。

    利瑪竇是天主教傳入中國歷史上的、中西文化交流史上的最偉大的先行者。

    誰被稱為“布衣王爺”?

    明太祖朱元璋的九世孫朱載堉從小就勤奮好學(xué),他的舅祖何塘也是個有學(xué)問的大臣,懂得音樂、數(shù)學(xué)與天文歷法。

    何塘告老還鄉(xiāng)后,非常賞識朱載堉的天資,就將自己所有學(xué)問全部教給了他。

    朱載堉15歲時,他父親被皇帝無辜關(guān)進鳳陽城囚禁起來,他同情父親,就不再住在王府里,而在關(guān)他父親的宮墻外搭個小土屋住了19年。

    在這里,他深入研究他喜歡的樂律、數(shù)學(xué)和歷學(xué),撰寫了大量學(xué)術(shù)著作。

    后來,父親的冤情被昭雪,按規(guī)定,朱載堉應(yīng)該繼承父親的王位。

    可他對做王爺沒興趣,連續(xù)7次上表請求放棄王位。

    明神宗朱翊鈞同意了他的請求,但批準(zhǔn)他與兒子一起終身享受世子、世孫的俸祿。

    是故,人們都稱他為布衣王爺。

    湯顯祖是怎樣堅持戲劇之夢的?

    湯顯祖是江西臨川人,出生在書香門第。

    他5歲時就能作對聯(lián),12歲就會作詩。

    他的伯父酷愛戲曲,還從事過戲曲演出,湯顯祖從小也對戲曲產(chǎn)生了興趣。

    湯顯祖34歲時才中了進士,他幾次拒絕大官僚們的籠絡(luò),被安排到南京當(dāng)了個閑官,但他疾惡如仇,常常對時事大發(fā)議論。

    有一回他向朝廷上書,指責(zé)執(zhí)政者,還牽扯到皇帝,因此被貶到偏遠(yuǎn)的地方做了一個縣官。

    可湯顯祖并沒有消沉,他把縣城治理得井井有條,后來反對他的人依然要罷他的官,湯顯祖也早就對官場厭倦了,就辭官回到了江西臨川老家,開始了他的戲曲創(chuàng)作歷程。

    湯顯祖在臨川城內(nèi)香楠峰下建造了一座新房子,取名為“玉茗堂”,在這里,湯顯祖一心一意地創(chuàng)作劇本,還親自導(dǎo)演排練。

    盡管湯顯祖晚年生活貧困,可他從戲劇創(chuàng)作中得到了無窮無盡的樂趣。

    湯顯祖流傳下來的戲劇主要有《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》,因為這些戲的內(nèi)容都和夢有關(guān)系,又被稱為“臨川四夢”。

    “臨川四夢”在明末影響極大,不少戲劇家都學(xué)習(xí)他的風(fēng)格,在明末形成了戲劇史上的“臨川派”。

    東林黨是怎么形成的?

    公元1594年,明神宗朱翊鈞準(zhǔn)備立鄭貴妃所生子朱常洵為太子,而吏部侍郎顧憲成依據(jù)“無嫡立長”的原則,認(rèn)為應(yīng)該立皇長子朱常洛為太子,觸犯神宗,被革職還鄉(xiāng)。

    顧憲成,無錫人,家鄉(xiāng)有東林書院,原為宋代楊時講道的場所。

    被革職后,顧憲成與其弟顧允成將東林書院重新整修,集合志同道合的朋友高攀龍、錢一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼等在這里講學(xué),“每歲一大會,每月一小會”。

    當(dāng)時一些被謫黜的士大夫或世不能容而退居山野者,知道這個消息后,全都來響應(yīng)歸附。

    他們諷議時政,裁量人物。

    朝內(nèi)官員也遙相應(yīng)和。

    東林書院漸成氣候,時人稱為東林黨,顧憲成也被尊稱為“東林先生”。

    顧憲成曾言:“字輦轂,志不在君文;官封疆,志不在民生;居水邊林下,志不在世道;君子無取焉。”

    所以雖然是在書院講學(xué),卻還經(jīng)常諷議時政。

    其后,孫丕揚、鄒元標(biāo)、趙南星等正直君子,被朝廷所黜,亦赴東林相繼講學(xué)。

    他們自負(fù)氣節(jié),與朝廷相抗,這便是東林黨議之始。

    明朝是怎么援朝抗日的?

    公元1585年,日本天皇任命豐臣秀吉為攝政王,豐臣秀吉妄圖先侵占朝鮮,然后征服中國,于是借口朝鮮拒絕攻明,悍然派兵入侵朝鮮。

    公元1592年,日軍在釜山登陸;五月,占領(lǐng)王京(首爾),攻陷開城、平壤,侵占朝鮮大片土地。

    隨著日軍向朝鮮北部入侵,中國邊境受到嚴(yán)重威脅。

    這時,朝鮮國王李昖遣使向明朝告急,要求出兵援助。

    明神宗朱翊鈞深知豐臣秀吉的意圖是中國,出兵救朝鮮就是保自己,決定立即派兵援朝。

    但由于不了解敵情,明朝最初只派了一支偏師前往朝鮮,結(jié)果幾乎全軍覆滅。

    十二月,明朝以兵部右侍郎宋應(yīng)昌為經(jīng)略,調(diào)陜西總兵李如松為東征都督,增派4萬兵力渡過鴨綠江,大舉援助朝鮮。

    中朝軍民并肩作戰(zhàn),先后收復(fù)平壤、開城,但于收復(fù)王京時受挫。

    次年四月,日軍退到釜山。

    豐臣秀吉不甘心失敗,便假意與明朝議和,以誘使明朝撤兵。

    和談拖了三年,日本提出的無理要求被朝鮮和明朝拒絕,和議最后破裂。

    公元1597年夏,豐臣秀吉又派軍從水陸兩路進犯朝鮮。

    次年七月,明朝再次派兵增援朝鮮。

    這時,由于連年征戰(zhàn),日本國內(nèi)怨聲載道,豐臣秀吉在滿腔懊喪中病死;十一月,明朝援朝水師副總兵鄧子龍、朝鮮統(tǒng)制李舜臣率中朝水軍在釜山南海大破日軍,擊沉敵艦數(shù)百艘,全殲日本海軍。

    鄧子龍、李舜臣戰(zhàn)死;十二月,日本陸軍完全孤立,倉皇逃竄回國,中國明朝政府援朝抗日戰(zhàn)爭取得了徹底勝利。

    努爾哈赤是怎樣建立后金的?

    努爾哈赤在葬了他的祖父、父親之后,于公元1583年以父、祖遺甲13副起兵,逐漸統(tǒng)一建州各部,表面上對明朝極為恭順,實際暗自擴張勢力。

    后來,努爾哈赤擊敗海西女真葉赫、哈達(dá)等九部3萬聯(lián)軍,統(tǒng)一了海西女真扈倫四部和東海女真的大部分。

    在文化建設(shè)上,努爾哈赤令額爾德尼和噶蓋用蒙文字母標(biāo)注滿語語音,創(chuàng)制了滿文。

    公元1601年,努爾哈赤開創(chuàng)了八旗制度,八旗制度由女真人的牛錄制擴充而來。

    1牛錄為300人,25牛錄為一固山,首領(lǐng)稱“固山額真”(漢譯“都統(tǒng)”)。

    每一固山有自己顏色的旗幟,當(dāng)時滿洲軍共有4個固山,分紅、黃、藍(lán)、白4種顏色的旗幟。

    公元1615年,滿洲軍建制擴大,又增設(shè)鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)4個固山,共有8個固山,6萬人。

    “固山”即滿語“旗”的意思,8固山建立,亦稱“八旗制度”。

    努爾哈赤則高居八旗主之上,為八旗的首領(lǐng)。

    公元1608年,努爾哈赤停止向明政府朝貢。

    公元1616年,他認(rèn)為時機已經(jīng)成熟,在八旗貴族擁護下,在赫圖阿拉稱汗,國號大金,改元天命,公然反叛明朝。

    為了與金朝區(qū)別開來,史稱“后金”。

    明朝后期發(fā)生了哪三宗疑案?

    明朝后期,圍繞著皇帝寶座的爭奪發(fā)生了3個疑案。

    這3個案子分別發(fā)生在神宗朱翊鈞、光宗朱常洛和熹宗朱由校3個皇帝在位期間,3個疑案就是“梃擊案”、“紅丸案”和“移宮案”。

    神宗的長子朱常洛是他和一個姓王的宮女生的。

    后來,他把這個王姓宮女封為恭妃,但他不喜歡王恭妃,當(dāng)然也就連帶著不喜歡大兒子朱常洛了。

    他最寵愛的是鄭妃,而鄭妃生的三兒子朱常洵也因此受到他的偏愛。

    所以,朱常洛20歲才被立為太子。

    公元1615年,發(fā)生了一件怪事。

    一個中年漢子手拿一根木棍,跌跌撞撞打入太子的慈慶宮。

    這個漢子見人就打,一直往里闖,眼看就要進入太子的房間,幸虧門衛(wèi)報警及時,大批衛(wèi)士將這個中年漢子捆綁起來,押在牢里。

    闖太子宮,這還了得,而且還手拿兇器。

    神宗十分重視,立即命令刑部官員嚴(yán)刑拷問,這個漢子熬刑不過,只得招供:“我真名叫張五兒,是無業(yè)游民。

    這次闖慈慶宮不是我自己要干,是龐保、劉成兩位公公讓我干的,并說事后給我重賞。”

    張五兒的供詞送到神宗那里,他知道龐保和劉成都是鄭妃宮里的太監(jiān),顯然此事定與鄭妃有關(guān)。

    神宗寵愛鄭妃,沒忍心處分她。

    第二天上朝,神宗在百官面前說:“我立長子常洛為太子是古今公理。

    現(xiàn)在卻有人想謀害太子,我堅決不允許。”

    接著他就把張五兒、龐保、劉成三個人都?xì)⒘恕?

    這就是“梃擊案”,“梃”是棍棒的意思。

    光宗朱常洛繼位時也快40歲了,只當(dāng)了一個月的皇帝就死了。

    他這么早死,還得從“紅丸案”這個迷案說起。

    一天晚上,光宗忽然肚子疼,頭痛。

    一個名叫李可灼的官員手捧紅丸進獻皇帝,稱這是祖?zhèn)髅胤剑俨〗猿?

    光宗不管三七二十一,先吃下去再說。

    第二天,光宗果然精神倍增,紅光滿面。

    他十分高興,不僅大大稱贊李可灼的忠心,并讓他再獻一顆。

    當(dāng)晚,光宗吃完第二顆紅丸后,卻一命嗚呼了。

    誰也搞不清皇帝怎么會忽然暴病死去,這個神秘的“紅丸案”也就成為了千古之謎。

    光宗一死,他16歲的兒子朱由校登上皇位,這就是熹宗。

    熹宗登基不久,又發(fā)生了著名的“移宮案”。

    這個“移宮案”是由光宗原來四個選侍之一李選侍引起的。

    光宗正妃郭妃病死,沒有正宮皇后。

    熹宗登基,這個李選侍就想當(dāng)太后。

    她在乾明宮中哭哭啼啼拖著小皇帝,一定要小皇帝封她為太后。

    乾明宮是皇帝的寢宮,李選侍依仗自己是先皇妃子,賴在乾明宮中不走,這該怎么辦呢?

    熹宗身邊有個太監(jiān)叫王安,躬身跪倒說道:“皇上,可不能再這樣下去,陛下可立即下詔,逼迫李娘娘搬出乾明宮。”

    熹宗沉思一陣,說:“好,朕馬上下詔。

    這件事由你去辦,辦好了朕有重賞。”

    圣旨的威力果然巨大,李選侍只好灰溜溜搬出乾明宮,回到宮女住的地方,再也沒出頭之日了。

    這就是明史上的“移宮案”。

    誰被稱為“木匠皇帝”?

    光宗朱常洛即位后,不關(guān)心兒子學(xué)業(yè)。

    大臣們勸他給太子朱由校找個老師,他卻說不著急,過兩天再說。

    結(jié)果,還沒過幾天,他就死了,朱由校當(dāng)了皇帝,是為明熹宗。

    熹宗讀書不多,卻有一門好手藝,那就是做木工,而且堪稱天才。

    當(dāng)時工匠們造出來的床都極為笨重,要十幾個人才能搬動,樣式也極普通。

    熹宗就親自設(shè)計圖樣,動手鋸木釘板,立刻就做出一張新床。

    這床極其精巧,床架上鏤刻著各種花紋,床板還能折疊,便于移動攜帶,連那些老工匠都贊嘆不已。

    誰被稱為世界溶洞學(xué)的鼻祖?

    徐霞客,名宏祖,字振之,被譽為世界溶洞學(xué)鼻祖。

    從22歲起,徐霞客手提竹杖,頭戴峨冠出游,歷其終生,34年間未曾輟步,足跡遍及大半個中國。

    徐霞客到處考察山川河流,溶洞地貌,風(fēng)土人情,寫下了幾百萬字的游記。

    經(jīng)后人將其存世部分整理成書,成為中國古典地貌學(xué)、也是世界溶洞學(xué)的名著--《徐霞客游記》。

    徐霞客考察了中國大西南的一百多個洞穴,做了詳細(xì)考察記錄。

    以其對廣西桂林普陀山西側(cè)的七星巖的考察為例,其所記各項數(shù)據(jù)雖是目測步量,卻與20世紀(jì)50年代中國科學(xué)院地理研究所以科學(xué)儀器測量的結(jié)果大體相符。

    同時,他對溶洞、石筍、鐘乳形成原因的解釋,也是與近代科學(xué)相一致的。

    其科學(xué)態(tài)度可見一斑。

    徐霞客在溶巖學(xué)上做出了杰出的貢獻,在水文研究上也有重大成就。

    徐霞客著有《江源考》,對自古以來長江導(dǎo)源于四川岷山的說法提出疑問,并論證說長江的源流來自于金沙江,而其流程不會比黃河短。

    與當(dāng)代對長江科學(xué)考察的數(shù)據(jù)基本一致。

    皇太極為建清做了哪些準(zhǔn)備?

    努爾哈赤死后,第八子皇太極勢力最強,被擁立為汗,改元天聰。

    政權(quán)沿襲原來的原始軍事民主制,由皇太極和其兄代善、阿敏、莽古爾泰四大貝勒共同主持軍政大事。

    皇太極改易族名為滿洲,并進行了一系列改革:削弱貝勒權(quán)力;設(shè)立文館及內(nèi)三院;重用漢官、漢將及漢族文人;設(shè)立漢軍八旗、蒙古八旗,編制和滿洲八旗相同,直接聽命于汗,擴大了兵源,增強了戰(zhàn)斗力;重新編莊;加強法制。

    在進行了一系列改革后,后金在軍事上節(jié)節(jié)勝利,經(jīng)濟逐漸繁榮,政治日益安定。

    皇太極地位日尊,遂于公元1636年在盛京稱帝,改國號為“清”,改元崇德。

    明末農(nóng)民起義為什么愈演愈烈?

    公元1627年,陜西白水縣農(nóng)民王二率領(lǐng)數(shù)百農(nóng)民殺死知縣張斗耀,揭開了明末農(nóng)民戰(zhàn)爭的序幕。

    陜北巡撫得報后,因怕受到朝廷怪罪,充耳不聞,起義隊伍乘機迅速擴大,起義風(fēng)暴很快就席卷陜北和陜中。

    王嘉胤、王大梁、高迎祥和王左掛等紛紛起兵響應(yīng);張獻忠在陜西米脂十八寨起義,自稱“八大王”;李自成也殺死貪官造了反,在陜西安塞人高迎祥領(lǐng)導(dǎo)的起義軍中當(dāng)“闖將”。

    起義軍的主要成分是貧苦農(nóng)民,也有失業(yè)的驛卒、嘩變的士兵和手工業(yè)工人等。

    斗爭的烈火迅速蔓延到甘肅、山西。

    公元1635年,明朝派陜西三邊總督洪承疇、山東巡撫朱大典兩面夾攻起義軍。

    在洪承疇血腥鎮(zhèn)壓了陜西起義軍后,明廷即調(diào)兵前往山西,圍剿起義軍。

    山西各部義軍以詐降沖破明軍包圍,進入河南西部地區(qū)。

    斗爭的實踐教育了起義軍,他們深深感到,只有聯(lián)合作戰(zhàn)才有力量。

    于是,共13家72營起義軍會師于河南滎陽,在一起共商對敵之策。

    李自成提出聯(lián)合作戰(zhàn)、分兵出擊的方案,受到大家的支持。

    公元1636年,農(nóng)民起義的杰出領(lǐng)袖高迎祥不幸被俘,英勇就義。

    起義軍把“闖王”這個英雄稱號推讓給屢建戰(zhàn)功、聲望很高的李自成。

    從此,李自成作了“闖王”,領(lǐng)導(dǎo)著起義軍繼續(xù)和明朝作戰(zhàn),成為中國史上一位杰出的農(nóng)民領(lǐng)袖。

    宋應(yīng)星為什么被稱為“中國的狄德羅”?

    宋應(yīng)星,字長庚,南昌府奉新縣(在今江西)人。

    自幼酷愛科技。

    29歲時,與胞兄同科中舉。

    后來,5次進京應(yīng)試,卻不得中。

    這五次從江南到河北的數(shù)萬里行程,他獲得了原先在書本上見所未見、聞所未聞的大量工農(nóng)科學(xué)技術(shù)知識。

    他雖未能得中朝廷的進士,卻為他成為中國科技史的權(quán)威打下了基礎(chǔ)。

    宋應(yīng)星49歲時出任江西省分宜縣教諭,后又任福建汀州推官、南京亳州知府等職。

    在教諭三年任期內(nèi),宋應(yīng)星利用授課余暇,對古典科學(xué)進行了系統(tǒng)總結(jié),寫下了《天工開物》,這年宋應(yīng)星方才51歲。

    公元1637年,其巨著剛剛寫完,就在友人幫助下雕版付印了。

    這年是明崇禎十年,故《天工開物》的初版又叫崇禎版。

    后來,歷史上對宋應(yīng)星在51歲后的事跡就記之甚少了。

    《天工開物》共分18卷,內(nèi)容浩瀚,包括谷麥豆麻的栽培與加工,蠶絲棉苧的紡織與染色,制鹽、制糖、榨油、鑄銅、冶煉、開礦以及制作磚瓦、陶瓷、器具、車船、石灰、硫磺、白礬、兵器、火藥、紙、蠟等各種生產(chǎn)技藝。

    書中對各種產(chǎn)品從原料到加工的全部工序、方法等都有較詳細(xì)的說明。

    書中還繪有123幅精美的插圖,所繪插圖結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確、比例恰當(dāng),立體感很強。

    依其圖樣與數(shù)據(jù),即可將所繪的各種機械、設(shè)備重新制造出來。

    其中所繪提花機、鉆井設(shè)備、軋甘蔗機、大型澆鑄和錘鍛千斤錨、階梯式瓷窯、玉石加工磨床等都是世界最早的科技圖錄,在科學(xué)史上有很高的價值。

    《天工開物》不僅注重總結(jié)傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù),對當(dāng)朝的新技術(shù)也注意研究。

    比如其中就記述當(dāng)時世界上最先進的煉鋅技術(shù)。

    該書的這一記述早已引起歐美化學(xué)家的注意,凡化學(xué)文獻論述到金屬鋅的最初冶煉時,通常都要提及《天工開物》。

    “沖冠一怒為紅顏”講的是誰?

    “沖冠一怒為紅顏”的故事與吳三桂和陳圓圓有關(guān)。

    公元1644年年初,李自成率領(lǐng)大順軍已逼近北京,明廷詔令吳三桂與薊鎮(zhèn)總兵唐通率兵入衛(wèi)京師。

    三月十一,大順軍進抵居庸關(guān),唐通投降。

    這時,吳三桂率遼東明軍進關(guān),鎮(zhèn)守山海關(guān)一帶。

    李自成于是命唐通率本部兵馬,帶著銀兩和財物,到山海關(guān)去招降吳三桂和山海關(guān)總兵高第。

    吳三桂和高第均接受投降。

    唐通接管山海關(guān)防務(wù),吳三桂帶領(lǐng)部眾向北京進發(fā),準(zhǔn)備朝見李自成,接受新的任命。

    但走到河北玉田時,吳三桂聽說父親吳襄被抓,家產(chǎn)被抄,而他最寵愛的陳圓圓也被李自成手下的大將劉宗敏搶走,于是怒發(fā)沖冠,率部直奔山海關(guān),向唐通發(fā)動突然襲擊,奪占了山海關(guān)。

    鄭成功為什么能收復(fù)臺灣?

    公元1661年三月,為長期抗擊清軍打算,鄭成功率軍隊2.5萬人、戰(zhàn)船數(shù)百艘,由原荷蘭翻譯何廷斌和熟悉航路的漁民引導(dǎo),自金門料羅灣出發(fā),橫渡臺灣海峽,次日抵達(dá)澎湖。

    四月初,鄭成功先以4000余人搶占鹿耳門港(今臺南安平港北)南側(cè)之北線尾島;自率主力萬余人通過大海灣,直插赤嵌城(在今臺南市內(nèi))北之禾寮港,迅即在臺灣本島登陸。

    鄭成功首先指揮將士包圍了赤嵌城,并切斷了赤嵌城與臺灣城兩處守軍的聯(lián)絡(luò)。

    荷軍總督揆一幾次增援,都被殲滅。

    黔驢技窮之下,揆一派出使者到鄭成功的大營來議和,答應(yīng)給鄭成功大量犒軍物資和白銀,鄭成功嚴(yán)詞拒絕,并鄭重重申:臺灣自古以來是中國領(lǐng)土,你們必須無條件歸還,決不允許再討價還價。

    公元1662年年初,在鄭成功的多次圍攻和對來增援的荷蘭軍沉重的打擊下,揆一頑抗待援的希望徹底破滅,被迫繳械,并在投降書上簽了字。

    至此,被奴役了38年的臺灣島終于回到祖國懷抱。

    此后,鄭成功在臺灣建立行政機構(gòu),改赤嵌為東都明京,設(shè)承天府和天興、萬年兩縣,改臺灣城為安平鎮(zhèn)。

    下屯墾令,組織部眾墾荒屯糧,整頓法紀(jì),促進了臺灣當(dāng)?shù)卣闻c經(jīng)濟的發(fā)展。

    當(dāng)年六月,年僅39歲的一代抗清名將鄭成功病卒臺灣。


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