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亦真亦幻是解夢(mèng)-《人生運(yùn)勢500問——解夢(mèng)100問》


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    譯釋法類似于象征法,是對(duì)夢(mèng)境內(nèi)容深層意義的一種翻譯,解釋夢(mèng)的象征性語言。

    逐層深入法是按照夢(mèng)的順序一層一層地揭開夢(mèng)的面紗,能用此法解析的夢(mèng)也一定是個(gè)具體的,有完整意義的夢(mèng)。

    現(xiàn)代解夢(mèng)的方法還有很多,但這些都是一些理論知識(shí),想要正真理解夢(mèng),不論是我們普通人還是科學(xué)家,都需要繼續(xù)探索。

    你可以掌控自己的夢(mèng)境內(nèi)容嗎

    夢(mèng)境總是千奇百怪的,它的變化讓我們琢磨不透,有時(shí)候我們突然從夢(mèng)境中迷糊的醒來。

    但后來再睡過去還能繼續(xù)前面的夢(mèng)。

    這到底是怎么回事呢?

    我們能控制自己的夢(mèng)境嗎?

    美國芝加哥大學(xué)的睡眠實(shí)驗(yàn)專家們很早就開始了關(guān)于人類控制睡眠的實(shí)驗(yàn),他們?cè)趯?shí)驗(yàn)中注意到,很多剛剛參加睡眠試驗(yàn)的志愿者在最初的幾個(gè)夢(mèng)中都會(huì)有實(shí)驗(yàn)室的情景出現(xiàn),也就是說這些志愿者把實(shí)驗(yàn)室放進(jìn)了夢(mèng)中。

    這就引起一個(gè)推論,睡眠條件的改變會(huì)在夢(mèng)境中得到反映。

    科學(xué)家們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)新的實(shí)驗(yàn):在睡眠者睡眠過程中改變他們的睡眠環(huán)境,先后用冷水,強(qiáng)光和音樂刺激睡眠者,最后得到夢(mèng)境報(bào)告中有42%的人夢(mèng)見了水,23%夢(mèng)到了光,9%的人夢(mèng)到了音樂。

    這個(gè)數(shù)據(jù)雖然并不十分理想,但已經(jīng)能說明部分事實(shí)了。

    同樣的實(shí)驗(yàn)被越來越多的學(xué)者施行,得出的結(jié)果都大相徑庭,科學(xué)家們?cè)絹碓较嘈?,做?mèng)人清醒時(shí)的環(huán)境遇到某些特殊的改變,在夢(mèng)境中就會(huì)增加與此有關(guān)的新內(nèi)容。

    入睡前后的外界刺激看來是可能會(huì)進(jìn)入夢(mèng)境的,但是令從事這項(xiàng)研究的學(xué)者們感到困難的是,想通過控制入睡前后的環(huán)境來影響夢(mèng)境內(nèi)容是十分困難的,因?yàn)樯婕按酥械母鞣N生理、心理?xiàng)l件沒有規(guī)律性,變化很多,根本無法規(guī)范化。

    由此看來,科學(xué)家們還需要進(jìn)行更多的試驗(yàn)以總結(jié)一套更準(zhǔn)確、更有規(guī)律性的環(huán)境和夢(mèng)境的規(guī)律,然后才能合理地解析夢(mèng)的意義,并最終控制夢(mèng)境。

    夢(mèng)的語言指的是什么

    做夢(mèng)就好像是看電影,不停地在經(jīng)歷圖片形象,夢(mèng)里許多內(nèi)容都是讓我們?nèi)ァ翱础钡?,因此?mèng)的語言則采用廣泛而又通俗的語言——象征。

    我國的象形文字是對(duì)具體形象的簡化,“日”就是一個(gè)圓,“人”就是像一個(gè)行走的人,“馬”字像一只奔跑的馬。

    但相對(duì)于夢(mèng)來說,象形字還是簡單的畫,夢(mèng)的“詞匯”才是一幅幅生動(dòng)的畫卷,所以夢(mèng)才是真正的“象形字”。

    夢(mèng)的語言就是一幅幅畫面,不是抽象的文字,也不是固定的。

    比如現(xiàn)實(shí)中,我們看見一個(gè)膽小的人,會(huì)說“這人膽小得像只兔子”,但是到了夢(mèng)里,我們是不會(huì)用語言形容的,而是會(huì)直接夢(mèng)到一只兔子,而這只兔子很可能和那個(gè)人有著相通體態(tài)特征。

    如果我們發(fā)現(xiàn)某個(gè)嫵媚的女人,晚上很可能會(huì)夢(mèng)見一只狐貍,這看起來很平常,但正因?yàn)槿绱瞬攀箟?mèng)多了很多可想象猜測的內(nèi)容。

    當(dāng)然,這樣多彩多姿的夢(mèng)的內(nèi)容取決于個(gè)人的生活經(jīng)歷和家庭教育,這些是客觀原因,但要真正解釋其中的奧妙,只有做夢(mèng)人自己才能領(lǐng)會(huì)。

    比如同是夢(mèng)見果實(shí)豐收了,對(duì)于一個(gè)果農(nóng)來說,是他渴望豐收的想念體現(xiàn),而對(duì)于其他人不相干的人來說,或許是因?yàn)榭诳柿耍蛘呤窍Mぷ饔谐删汀?

    有時(shí)候我們會(huì)請(qǐng)旁人給一些參考,這也是有效的方法,而解夢(mèng)人也就是出于這個(gè)角度而產(chǎn)生的。

    怎么面對(duì)不愉快的夢(mèng)境

    不管我們?cè)覆辉敢?,不愉快的?mèng)總是會(huì)出現(xiàn)的,尤其是那些有著兇兆的夢(mèng)。

    我們可能會(huì)很擔(dān)心,急忙去找算命先生解答,也可能覺得是命中注定,干脆放之任之。

    但是,不是所有不愉快的夢(mèng)都是兇兆,我們沒必要把自己弄得緊張兮兮的。

    放松自己,用平常心去對(duì)待,有時(shí)候夢(mèng)只是內(nèi)心負(fù)面思想的代表,只要我們端正態(tài)度并不會(huì)發(fā)生什么危險(xiǎn)事件的。

    從容面對(duì)不愉快的夢(mèng),坦然接受它們,這才是正確處理夢(mèng)境的方式。

    怎么才能記住夢(mèng)呢

    常常一夢(mèng)醒來,我們不知道自己究竟做了什么夢(mèng),或者記得也不完整。

    想要記住你的夢(mèng),還需要有效的方法。

    用紙和筆來記錄夢(mèng)。

    這個(gè)方法聽來好像沒有什么意義,但確實(shí)是個(gè)有效的方法。

    我們對(duì)夢(mèng)的記憶往往在夢(mèng)醒的一刻最清楚,所以最好在床頭放一本筆記本和一支筆,在最初時(shí)刻記下自己的夢(mèng)。

    我們每晚做的夢(mèng)不止一個(gè),每天早上一醒來,記得最清楚的是最后一個(gè)夢(mèng),能夠回憶起的內(nèi)容也最多,如果這時(shí)能在第一時(shí)間記下夢(mèng),會(huì)有較好的效果,實(shí)在不行也可以寫下幾個(gè)關(guān)鍵詞,等空閑時(shí)候再去慢慢回想,就能回想起很多原本想不起來的夢(mèng)中細(xì)節(jié)。

    如果剛醒來就被別的事情打斷,比如被家長催促著上學(xué),或是一起來就暈頭暈?zāi)X地去做其他事情,那對(duì)于回憶夢(mèng)境是較不利的;同樣的道理,被鬧鐘吵醒對(duì)于回憶夢(mèng)境也很有傷害。

    除了不用上班的人,大家都在用鬧鐘,防止早晨睡過頭。

    依賴鬧鐘好像是為了晚上能夠徹底安心睡覺,但實(shí)際上越是放松睡覺,在睡得正香時(shí)被吵醒,大腦會(huì)受到損傷的。

    解決的方法很簡單,只要在睡前自我催眠一下,提醒自己明早按時(shí)起床,久而久之就不會(huì)依賴鬧鐘了,也會(huì)形成良好的睡眠習(xí)慣。

    同樣的方法也可以用到夢(mèng)的記憶上,夢(mèng)本身很大程度就是心理暗示的結(jié)果,如果我們?cè)谒耙舶凳咀约?,好好做個(gè)美夢(mèng),然后記住它,懷著這樣的信念去睡覺,醒來后會(huì)比較容易回憶起你的夢(mèng)境,可謂百試不爽。

    知道以上一些記憶夢(mèng)的方法后,就是如何運(yùn)用并習(xí)慣的問題了,甚至可以做一本夢(mèng)的日記,時(shí)間久了,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠記得的夢(mèng)境內(nèi)容就會(huì)越來越詳細(xì),很多覺得自己沒有做過的夢(mèng)也能夠記起來了。


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