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    十多年前，袁世凱當(dāng)政的時(shí)候，因不滿新聞界對(duì)“宋教仁案”和“二次革命”的報(bào)道，悍然清洗持反對(duì)意見的報(bào)刊。全國500多家報(bào)紙，被查封得只剩下139家，至少有24名記者被殺，60多人被捕入獄。

    史稱“癸丑報(bào)災(zāi)”。

    癸丑報(bào)災(zāi)導(dǎo)致一個(gè)有趣的結(jié)果，那便是婦女刊物隨之興起。因?yàn)檫@玩意兒沒風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)局審查并不嚴(yán)格，以至于一些文學(xué)刊物，都打著婦女雜志的旗號(hào)發(fā)行。

    上海的《婦女》雜志，便是其中翹楚。它最開始主要刊載家政內(nèi)容，提倡女人做新時(shí)代的賢妻良母。

    到了五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新派學(xué)者接手《婦女》雜志，主張婦女解放和婦女革命，連魯迅都經(jīng)常為此刊物投稿。不過就在前年，主編章錫琛玩得太出格，在討論性道德的時(shí)候，居然說只要不危害他人和社會(huì)，一夫二妻或一妻二夫都可以接受。

    此觀點(diǎn)不僅招來保守派痛罵，就連新文化運(yùn)動(dòng)的其他學(xué)者，都表示了強(qiáng)烈反對(duì)。

    眼見事情鬧大，《婦女》雜志的幕后老板商務(wù)印書館，只得撤去章錫琛的主編職務(wù)，刊物格調(diào)隨之大退步。

    如今《婦女》雜志主要刊載女學(xué)生的學(xué)校生活，以及已婚婦女的持家經(jīng)驗(yàn)等，此舉反倒贏得更多女性讀者支持——以前太高端新銳了，現(xiàn)在改走低端路線，銷量其實(shí)還更好。

    就在周赫煊登船離開上海時(shí)，《婦女》雜志的主編杜就田，正好讀到女學(xué)生譚艷秋的稿件。

    文章寫得馬馬虎虎，主要講述她聽課的事，周赫煊的一些觀點(diǎn)也被引用其中。杜就田本來沒當(dāng)回事，但當(dāng)他看到后面附錄的《致橡樹》，頓時(shí)就變得激動(dòng)起來。

    “好詩啊！”

    杜就田反復(fù)品讀，最后干脆提筆親自撰寫詩歌評(píng)論——

    “周赫煊之新詩，構(gòu)思新穎，意象瑰麗，語言精美，自成一派，具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。《致橡樹》別具一格的選取了‘橡樹’和‘木棉’兩個(gè)形象，分別比喻男性和女性……

    橡樹高大威儀，富含男人的魅力。而將女性比作木棉，亦顯多姿妖嬈。詩歌以女性的口吻喊出，不做趨炎附勢(shì)的凌霄花，不做為綠蔭鳴唱的鳥兒，不做一廂情愿的泉水，不做盲目支撐橡樹的山峰。從這些意象當(dāng)中，表達(dá)出本詩的中心主題：即女子不應(yīng)在愛情中迷失自己，愛情需要以人格平等、互相尊重、情投意合為基礎(chǔ)；以相互扶持、風(fēng)雨同舟、冷暖攜手為目標(biāo)。

    本詩運(yùn)用新奇瑰麗的比喻，恰當(dāng)貼切地表達(dá)出詩人心中理想的愛情觀，給人以無限的遐想空間。更為難得的是，它所蘊(yùn)含的婦女解放思想。婦女解放，并非一味的離經(jīng)叛道，而是要有堅(jiān)持和原則，有責(zé)任和義務(wù)……”
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