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    再者而言，代表皇帝來實施朝廷官府權(quán)力的官吏，難免會與地方勢力產(chǎn)生某種勾連，從而形成對抗中央朝廷的利益集團(tuán)。

    所以，“皇權(quán)不下鄉(xiāng)”這個問題，不能簡單以“下鄉(xiāng)”或者“不下鄉(xiāng)”而論。

    它實際上不是一個“是與否”的問題，而是一個程度上的問題，它探討的是中央讓渡給了地方多少自治權(quán)。

    在這一點上，歷朝歷代的程度都各有不同，讓渡少的如秦朝，會使中央付出巨大的管理成本，基層也在皇權(quán)的威勢下疲于奔命；而讓渡多的如漢朝，則容易使地方坐大，形成對抗皇權(quán)的利益集團(tuán)。

    按照目前大明的制度形式，其實還是很能適應(yīng)現(xiàn)在社會發(fā)展進(jìn)程的，只不過隨著階層的固化，既得利益集團(tuán)逐漸開始掌控地方，這種情況在王朝末世尤其明顯。

    張誠所想的就是將現(xiàn)在的利益集團(tuán)打掉，利用新生的勛貴集團(tuán)來重新分配社會資源，從而使王朝得以延續(xù)。

    并為這個王朝注入冒險與擴張精神，使之能夠保持與世界的接觸，在歷史的洪流中走出不一樣的天地，成為世界民族之林中的佼佼者。

    至于這個王朝的未來會否成為世界一哥，卻并不是他現(xiàn)在所能想像出來的事情！

    …………

    周圍的人們紛紛議論起來，走在總督洪承疇身后的是哪位將軍，竟然能勞動邱撫臺親自陪同。

    他們對于吳三桂自然較為熟識，很快便有人認(rèn)了出來，紛紛議論道：“看，是寧遠(yuǎn)吳將軍，那可是咱祖大帥的外甥，是洪總督的學(xué)生……”

    “那邊的是哪一位總兵，看上去似乎比吳將軍還年少英俊些……”

    “聽說宣府軍屢建奇功，先是殺了韃子豫親王多鐸，前時又殺退韃子解了錦州之圍，那個莫非是宣府總兵官不成？”

    “對，定是宣府張總兵無疑，聽說這位張大帥前些年就殺過韃子，就是大貝勒代善的兩個兒子……”

    “是嘞……是嘞……就是瑪瞻跟岳托這兩個韃子，也是被宣府張大帥給殺死的，了不得……真了不得嘞……”

    “這么說……豈不是比咱們祖大帥還要厲害了……才這么點歲數(shù)……就有如此大功……我滴乖乖啊……”

    聽著周圍人群中傳來的議論之聲，吳三桂初時還不以為意，可越聽就越覺得不是滋味，不由暗恨自己為何要在來時的路上遇到張誠這廝。

    眾人進(jìn)了建武門后一路前行，很快就來到松山堡內(nèi)靠北面的總督行轅所在，這里處處掛紅結(jié)彩，一派喜慶的氣氛。

    行轅大堂內(nèi)已經(jīng)擺好了香爐、案臺諸物，司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)王承恩正陪著另一位公公，坐在左側(cè)太師椅中閑聊品茶。

    張誠跟隨在總督洪承疇身后，他悄悄抬眼向上望去，只見那位方正化公公與王承恩一般，都是面白無須，可能是保養(yǎng)得好的原因，竟看不出其年歲幾何？

    不過，估摸著應(yīng)是在四十歲上下的年歲，方正化的臉型略顯圓潤，透著一臉的紅光，氣色很是不錯，坐在那里倒是透出幾分儒雅。

    隨著諸官眾將紛紛進(jìn)入大堂內(nèi)，王承恩便對方正化說道：“人已到齊，方公公可以宣讀圣旨了。”

    方正化似乎對王承恩十分尊敬，他略表謙遜地笑著道：“有王公在此，怎能輪到咱家宣讀圣旨，還請王公開貴口宣旨才是。”


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