第(1/3)頁(yè) “我不知道給一群臉都挖空了的天使當(dāng)圣子有什么意思。”寧永學(xué)說(shuō)。 他幽靈似的嘴巴張了張，一個(gè)遙遠(yuǎn)的聲音傳出，盤桓在這個(gè)陋室中。他的聲音和他面目的蠕動(dòng)似乎有種延遲感，受了些莫名其妙的阻礙。 “我們是庇護(hù)萬(wàn)物生長(zhǎng)的樹(shù)木，”天使說(shuō)，“無(wú)面者乃是根須；根須無(wú)須言語(yǔ)，也無(wú)須跪拜。” 寧永學(xué)覺(jué)得自己要被他繞暈了。“你在說(shuō)什么？” “引用法典，——我盡可能用你能理解的語(yǔ)言翻譯了。” “不是，你為什么要引用法典？” 他再次開(kāi)口，他的面部動(dòng)作和聲音確實(shí)有種古怪的延遲。 “這是我們和無(wú)面者對(duì)話的方式，也是他們互相對(duì)話的方式。”天使耐心告訴他，“他們只能從指定的法典里引用條例對(duì)話，除此以外，一切發(fā)言都沒(méi)有意義。法典引導(dǎo)他們抵御外敵，援助盟友。他們盡心盡力，毫無(wú)私情，總是能鞠躬盡瘁犧牲在最重要的崗位上，為他人做出奉獻(xiàn)——哪怕是為了拯救受災(zāi)的人類。你們?nèi)祟愐?jiàn)了他們既不需要跪拜，也不需要對(duì)話，因?yàn)樗麄兙褪巧褚獾幕恚菬o(wú)私的愛(ài)和守護(hù)。” 這番話簡(jiǎn)直在沖擊寧永學(xué)的舊有世界觀。 “不是，那他們和你們是什么關(guān)系？”寧永學(xué)問(wèn)。 “他們是我們的兄弟姐妹，不過(guò)資質(zhì)不夠，因此只能下放。” 起初寧永學(xué)覺(jué)得腦域已經(jīng)很離譜了，就算無(wú)光海也只是和腦域程度相似的離譜，但這幫天使比腦域和無(wú)光海加一起還要離譜得多。 世上的人們總為自己身處的文明社會(huì)感到驕傲，覺(jué)得歷史一定會(huì)按相似的規(guī)律發(fā)展，自己的道路既是唯一的，也是離真理最近的。 但是實(shí)際上，其它世界總在展現(xiàn)一個(gè)更比一個(gè)匪夷所思的統(tǒng)治藝術(shù)和價(jià)值觀。 可能每個(gè)在外人看來(lái)無(wú)法理喻的文明世界，都會(huì)堅(jiān)守自己的秩序和規(guī)則并為此自傲。至少他見(jiàn)過(guò)的幾個(gè)人，——腦域的研究員芙拉、無(wú)光海的煉金術(shù)士和他眼前的天使，——他們?nèi)紝?duì)自己文明頗為自傲，對(duì)其它文明運(yùn)作的方式都鄙夷的不得了。 仔細(xì)想想，這些被挖掉了一半頭顱的無(wú)面天使其實(shí)和上層血脈相連，但在天使眼里血脈根本沒(méi)有意義，只是繁衍的工具，劃分階級(jí)的永遠(yuǎn)只有資質(zhì)。 有資質(zhì)的天使都有雕像和具體的姓名，可以引導(dǎo)族群發(fā)展，而其它天使僅僅因?yàn)橘Y質(zhì)不夠就要去當(dāng)無(wú)面者，還只能引用法典里指定的條律對(duì)話。 這么一想，即使阿捷赫吃了無(wú)面天使、學(xué)會(huì)了它們鳴叫的方式也毫無(wú)意義。 她只能幫他使用權(quán)杖，不能和無(wú)面者正常對(duì)話。因?yàn)椋灰皇菑闹付ǖ姆ǖ淅镆脳l例，人們說(shuō)出的詞句就一點(diǎn)意義也沒(méi)有。 人們想跟這些無(wú)面天使表達(dá)任何懷疑的言論都不可能，因?yàn)橹灰菓岩傻难哉摗⑹遣恢艺\(chéng)的言論，就不會(huì)寫(xiě)在可以引用條例的法典中。 若不引用指定的法典，言語(yǔ)和詞句又能有何意義？ 在無(wú)面天使眼里，它們興許只是一些支離破碎的胡言亂語(yǔ)。 所以眼前這個(gè)天使很可能是參與攥寫(xiě)法典的天使，是引導(dǎo)族群發(fā)展的天使，或者說(shuō)，是經(jīng)過(guò)考察后被允許有思想的天使。 這些天使一定在族群中占比極少，而其他本該是同族的無(wú)面天使已經(jīng)不再是許多個(gè)體，是一個(gè)團(tuán)結(jié)到極致的集群了。這個(gè)集群本身就是一個(gè)巨大的生命體，就像擴(kuò)張了許多倍的蟲(chóng)巢人。 蟲(chóng)巢人的每個(gè)小蜘蛛都會(huì)為了族群犧牲，無(wú)面天使顯然也一樣。他們要么就一言不發(fā)，要么就只從法典里引用條例，進(jìn)行被允許的對(duì)話。 這事想來(lái)實(shí)在很夸張。說(shuō)到底，不管腦域、無(wú)光海還是天使，他們本該是和這個(gè)世界上的人類相似的種族，卻走出了比扭曲的異族更扭曲的社會(huì)。 而且，很顯然，他們都認(rèn)為自己才代表了真理、代表了真正可信的社會(huì)發(fā)展方向。 “所以你看其它文明社會(huì)的時(shí)候，也會(huì)覺(jué)得自己才代表真理，覺(jué)得你們才是真正可靠的文明發(fā)展方向嘍？”寧永學(xué)忍不住問(wèn)了一句。 天使的反應(yīng)很平靜，或者說(shuō)很柔和。他面帶微笑，寧永學(xué)覺(jué)得自己甚至能聽(tīng)見(jiàn)遙遠(yuǎn)的笑聲。 “沒(méi)有沖突才能穩(wěn)固進(jìn)步，不毀于自身的盲目；沒(méi)有分歧才能沒(méi)有沖突，不毀于族群的分裂；沒(méi)有謊言、蠢話、假話和盲目的話才能沒(méi)有分歧，不產(chǎn)生愚蠢的異見(jiàn)。” 他引用了一句法典條理，然后才換成了自己的想法：“人類如果也只說(shuō)法典的真知，那他們也一樣可以穩(wěn)固、進(jìn)步、強(qiáng)健。不過(guò)，我們只會(huì)嚴(yán)格要求自己。我們總會(huì)給其它種族愚昧的自由、享樂(lè)的自由和互相殘害的自由，難道這種自由不正是你們的世界想要的嗎？” 寧永學(xué)的想法得到了證實(shí)，他們確實(shí)覺(jué)得自己的道路是最接近真理的。 “你說(shuō)了這么一通，是想解釋選你們這邊對(duì)我一點(diǎn)害處也沒(méi)有？”他問(wèn)道。 “至少比其它選擇更值得考慮。” “你是指人類都被害死，變成虛假的擬態(tài)，還是說(shuō)只要進(jìn)過(guò)教堂就會(huì)自愿找獵犬尋死，被它們咬碎吃掉？”寧永學(xué)問(wèn)得很尖刻。 “主宰庇護(hù)我們遠(yuǎn)行時(shí)受了虛空的妨害，它的視野被封閉了，它不能再感知現(xiàn)實(shí)，也無(wú)法再給我們啟示。一切都是盲目的結(jié)果，但是只要能有你的視野，一切都會(huì)好轉(zhuǎn)。要知道，我們嘗試了很多載體，你是最接近成功的一個(gè)。”天使說(shuō)著說(shuō)著面目痛苦起來(lái)，“如果不是那個(gè)所謂的窮卑者......” 第(1/3)頁(yè)