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    方休一直在白蓮教總壇逗留數(shù)日。

    一方面是按照既定的路途，距離他“抵達(dá)”洛陽還早，另一方面……審出白蓮教訊號(hào)之后，總壇已經(jīng)化成白蓮教徒的赴死之地。

    收到圣女與四位護(hù)教法王傳訊而趕來總壇的白蓮教骨干，往往才進(jìn)入這片山域，就被遠(yuǎn)遠(yuǎn)斬來的丹霄客一劍斃命。

    就這般殺了幾天。

    偌大一個(gè)攪動(dòng)大明朝不得安寧的邪教，幾乎被方休以一己之力趕盡。

    不過即便骨干死絕，卻還有大量白蓮教徒仍盤踞在蜀中及涼州一帶，不是方休一人能夠掃清。

    這幾日不僅是離嬋姐妹忙著審訊離翹。

    究摩多也未閑著。

    先是替方休推演天罡所在——并非須彌天罡，方休暫未打算竊取三十三天世界，自然不用著急去尋這座佛國的下落。

    是他依照《天地大解》，已經(jīng)從中挑出一種合自己心意的天罡。

    煉煞、化罡、元宮。

    孕育元嬰才是方休眼下正緊要做之事。

    天罡運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡推演出來后，究摩多便依照方休命令，推演胡瞻淇，也就是如今執(zhí)掌南天門神壇的銀邊兒，她的下落。

    諸般布置都妥當(dāng)，方休這才啟程。

    兵分四路。

    離嬋姐妹回京，照看無厭觀。

    燕赤霞去尋南天門，讓他以神門傳人身份告知銀邊兒，白蓮教乃是魔門傳承之事——白蓮教余孽需要有人費(fèi)心清剿，南天門也需要一個(gè)由頭重新出世。

    正是一舉兩得。

    玉襄兒雖然惹人厭，銀邊兒卻畢竟在無厭觀里侍奉兩年，方休心中記著情分。

    能扶持一把，便扶持一把。

    而燕青與元景玉胎繼續(xù)坐鎮(zhèn)白蓮教總壇。

    一面繼續(xù)絞殺前來總壇的白蓮教徒，另一面……煉丹！

    從離翹處審來的身外金丹煉丹之法，正合元景玉胎所用。

    修行《玉匣百煉劍道》的寧右使，如今乃是方休手中一大王牌，即便是他自身，也要手段盡出、全力以赴，才能在丹霞客下討到好處。

    方休本來便也苦惱，這一具肉身因?yàn)闊o法凝結(jié)道果而止步于此。

    如今離翹獻(xiàn)上身外金丹煉丹之法，正解此愁。

    若能將這件知琢谷的至寶煉成真正外丹，叫元景玉胎的境界再上一個(gè)臺(tái)階……

    劍道素來號(hào)稱殺伐第一。
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