第一百二十章 兵分四路,洛陽荒廟-《大明抄書人》
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方休一直在白蓮教總壇逗留數日。
一方面是按照既定的路途,距離他“抵達”洛陽還早,另一方面……審出白蓮教訊號之后,總壇已經化成白蓮教徒的赴死之地。
收到圣女與四位護教法王傳訊而趕來總壇的白蓮教骨干,往往才進入這片山域,就被遠遠斬來的丹霄客一劍斃命。
就這般殺了幾天。
偌大一個攪動大明朝不得安寧的邪教,幾乎被方休以一己之力趕盡。
不過即便骨干死絕,卻還有大量白蓮教徒仍盤踞在蜀中及涼州一帶,不是方休一人能夠掃清。
這幾日不僅是離嬋姐妹忙著審訊離翹。
究摩多也未閑著。
先是替方休推演天罡所在——并非須彌天罡,方休暫未打算竊取三十三天世界,自然不用著急去尋這座佛國的下落。
是他依照《天地大解》,已經從中挑出一種合自己心意的天罡。
煉煞、化罡、元宮。
孕育元嬰才是方休眼下正緊要做之事。
天罡運轉軌跡推演出來后,究摩多便依照方休命令,推演胡瞻淇,也就是如今執掌南天門神壇的銀邊兒,她的下落。
諸般布置都妥當,方休這才啟程。
兵分四路。
離嬋姐妹回京,照看無厭觀。
燕赤霞去尋南天門,讓他以神門傳人身份告知銀邊兒,白蓮教乃是魔門傳承之事——白蓮教余孽需要有人費心清剿,南天門也需要一個由頭重新出世。
正是一舉兩得。
玉襄兒雖然惹人厭,銀邊兒卻畢竟在無厭觀里侍奉兩年,方休心中記著情分。
能扶持一把,便扶持一把。
而燕青與元景玉胎繼續坐鎮白蓮教總壇。
一面繼續絞殺前來總壇的白蓮教徒,另一面……煉丹!
從離翹處審來的身外金丹煉丹之法,正合元景玉胎所用。
修行《玉匣百煉劍道》的寧右使,如今乃是方休手中一大王牌,即便是他自身,也要手段盡出、全力以赴,才能在丹霞客下討到好處。
方休本來便也苦惱,這一具肉身因為無法凝結道果而止步于此。
如今離翹獻上身外金丹煉丹之法,正解此愁。
若能將這件知琢谷的至寶煉成真正外丹,叫元景玉胎的境界再上一個臺階……
劍道素來號稱殺伐第一。
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