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第一百二十章 兵分四路,洛陽荒廟-《大明抄書人》


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    方休一直在白蓮教總壇逗留數日。

    一方面是按照既定的路途,距離他“抵達”洛陽還早,另一方面……審出白蓮教訊號之后,總壇已經化成白蓮教徒的赴死之地。

    收到圣女與四位護教法王傳訊而趕來總壇的白蓮教骨干,往往才進入這片山域,就被遠遠斬來的丹霄客一劍斃命。

    就這般殺了幾天。

    偌大一個攪動大明朝不得安寧的邪教,幾乎被方休以一己之力趕盡。

    不過即便骨干死絕,卻還有大量白蓮教徒仍盤踞在蜀中及涼州一帶,不是方休一人能夠掃清。

    這幾日不僅是離嬋姐妹忙著審訊離翹。

    究摩多也未閑著。

    先是替方休推演天罡所在——并非須彌天罡,方休暫未打算竊取三十三天世界,自然不用著急去尋這座佛國的下落。

    是他依照《天地大解》,已經從中挑出一種合自己心意的天罡。

    煉煞、化罡、元宮。

    孕育元嬰才是方休眼下正緊要做之事。

    天罡運轉軌跡推演出來后,究摩多便依照方休命令,推演胡瞻淇,也就是如今執掌南天門神壇的銀邊兒,她的下落。

    諸般布置都妥當,方休這才啟程。

    兵分四路。

    離嬋姐妹回京,照看無厭觀。

    燕赤霞去尋南天門,讓他以神門傳人身份告知銀邊兒,白蓮教乃是魔門傳承之事——白蓮教余孽需要有人費心清剿,南天門也需要一個由頭重新出世。

    正是一舉兩得。

    玉襄兒雖然惹人厭,銀邊兒卻畢竟在無厭觀里侍奉兩年,方休心中記著情分。

    能扶持一把,便扶持一把。

    而燕青與元景玉胎繼續坐鎮白蓮教總壇。

    一面繼續絞殺前來總壇的白蓮教徒,另一面……煉丹!

    從離翹處審來的身外金丹煉丹之法,正合元景玉胎所用。

    修行《玉匣百煉劍道》的寧右使,如今乃是方休手中一大王牌,即便是他自身,也要手段盡出、全力以赴,才能在丹霞客下討到好處。

    方休本來便也苦惱,這一具肉身因為無法凝結道果而止步于此。

    如今離翹獻上身外金丹煉丹之法,正解此愁。

    若能將這件知琢谷的至寶煉成真正外丹,叫元景玉胎的境界再上一個臺階……

    劍道素來號稱殺伐第一。
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