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    京都外。

    誦經(jīng)聲不斷響起。

    慧覺神僧誦念著佛門經(jīng)文。

    一時(shí)之間，佛光映照大魏京都，一重重的金色漣漪，自京都外蕩漾。

    可就在此時(shí)。

    佛號震天，一尊尊的佛影，也出現(xiàn)在天穹之上，顯得極其不凡。

    這樣的動(dòng)靜。

    也自然驚動(dòng)了京都內(nèi)。。

    皇宮當(dāng)中，大魏女帝再聽到這佛聲后，神色平靜，可這般的平靜，就意味著她不悅。

    眾臣也皺緊眉頭。

    佛門辯法，他們早就知道，要來大魏，這也是意料之中的事情。

    可這慧覺神僧，當(dāng)真是了不得。

    人還沒有進(jìn)入大魏京都，就直接在外面誦念佛經(jīng)，無形之中是在弘揚(yáng)佛法。

    給人一種，勝券在握的感覺。

    雖然佛門這次辯法，有極大的信心，可這般的強(qiáng)勢，令人極度不悅。

    只是朝中上下，雖然有些怨氣，但卻沒有說什么。

    對方并沒有做出什么出格的事情。

    只是讓人不舒服罷了。

    此時(shí)。

    佛光普照一切，似乎在為世人求來賜福。

    也就在此時(shí)。

    一道宏偉之音響起。

    “大道無形，生育天地；大道無情，運(yùn)行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物；”

    “吾不知其名，強(qiáng)名曰道。夫道者：有清有濁，有動(dòng)有靜；天清地濁，天動(dòng)地靜。”

    “男清女濁，男動(dòng)女靜；降本流末，而生萬物。”

    “清者，濁之源，動(dòng)者，靜之基；人能常清靜，天地悉皆歸。”

    宏偉之音響起。

    這是許清宵的聲音。

    不過，這不是道德經(jīng)，而是太上老君說常清靜經(jīng)。

    這篇經(jīng)文，是道教經(jīng)典。

    許清宵閱讀過諸多經(jīng)文，成半圣后，往事記憶自然全部浮現(xiàn)在腦海當(dāng)中，自然而然，這些經(jīng)文也不曾忘記。

    如今，佛門人還沒進(jìn)來，就先誦經(jīng)。

    那許清宵也誦經(jīng)給他們聽一聽。

    打架，許清宵不見地一定打得過。

    可比異象，許清宵也從來沒怕過誰。

    陣陣經(jīng)文之聲響起，這是太上老君對大道闡述，剛好對應(yīng)道德經(jīng)。

    大道無形，生育天地。

    這一刻，天花亂墜，一朵朵祥云浮現(xiàn)，法相天地，一尊尊道教智慧者浮現(xiàn)，對抗著佛門法相。

    太上仙宮內(nèi)。

    隨著許清宵誦念此經(jīng)。

    六位一品強(qiáng)者，在同一時(shí)刻，睜開了眸子。

    他們從悟道之中醒來。

    眼神當(dāng)中充滿著驚訝與詫異。

    沒有想到，許清宵居然還有其他經(jīng)文。

    “這是新的經(jīng)文，大道無形，生育天地，嘶，這篇經(jīng)文，高深玄奧。”

    無塵道人第一時(shí)間開口，他忍不住出聲，道出這篇經(jīng)文的非凡之處。

    “許圣，當(dāng)真是我道門天驕啊，對道的理解，竟然如此高深，是我等難以追及。”

    “師尊果然說的沒錯(cuò)，道法在于天地之間，每個(gè)人對道的理解都不同，枯坐并不能領(lǐng)悟道法，許圣年紀(jì)輕輕，卻對道理解如此通透，令我等汗顏。”

    “莫要多說什么，許圣今日賜法，也算是我等半個(gè)師父，先靜心聆聽。”

    眾人你一言我一句，皆然被許清宵的道法折服了。

    他們驚嘆許清宵對道的理解，竟這般通徹，也產(chǎn)生了一種自愧不如的感覺。

    只不過面對這樣的經(jīng)文，有人出聲，讓大家不要啰嗦，安心聆聽，領(lǐng)悟無上法。

    一時(shí)之間，六人不語，只是在一瞬間，瘋狂吸收著這些經(jīng)文，來對應(yīng)道德經(jīng)，從而去闡理‘道’的思想。

    而外界。

    隨著許清宵的誦經(jīng)聲響起。

    佛光漣漪被阻擋在大魏京都之外，一朵青蓮，更是浮現(xiàn)在太上仙宮之上，蕩漾無盡法門，演繹大道自然。

    青蓮搖曳，蕩漾無盡法，淡淡波紋，在大魏天穹浮現(xiàn)。

    人們震撼，望著這般異象。

    但更震撼的，還是許清宵的能力。

    “他娘的，許圣當(dāng)真是天下第一人啊，能文能武就算了，沒想到竟然還會(huì)修仙？我服了。”

    “說實(shí)話，之前佛門要來辯法，我還擔(dān)心，可現(xiàn)在莫名之間，我不怎么擔(dān)心了。”

    “你們說，按照許大人這樣的情況，以后是先成為一品圣人，還是先成為一品虛仙啊？或者先成為一品武帝？”

    “還好我大魏有許圣啊，嘖嘖，這些禿驢要倒霉咯。”

    這一刻，京都內(nèi)響起無數(shù)聲音。

    人們即便是不懂佛法也不懂道經(jīng)，也看得出來，許清宵更勝一籌。

    隨著許清宵的經(jīng)聲響起。

    慧覺神僧微微皺眉。

    他知曉許清宵銘寫出極其不凡的經(jīng)文，但沒想到許清宵會(huì)用這篇經(jīng)文來壓制自己。

    慧覺神僧下意識以為這是之前許清宵銘寫之經(jīng)文。

    畢竟兩者有些相似。

    所以他神色不變，繼續(xù)大聲誦念。

    “復(fù)次無邊慧。我念往昔過二阿僧祇劫。”

    “爾時(shí)有佛出現(xiàn)世間。號曰月燈王如來應(yīng)供正遍知明行足善逝世間解無上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊。”

    “劫名甘露。國名清凈。彼佛世界。頗梨所成。常有光明。遍照其土。”

    慧覺神僧誦念著經(jīng)文，顯得宏偉莊重。

    佛光重重蕩漾，更是顯得無比的神圣，大魏天穹上，一尊尊佛影映照，梵音震耳欲聾，令人心神震撼。

    這似乎是一種宣戰(zhàn)。

    慧覺神僧并不在乎許清宵，他來此地，為何不入，就是要從最開始打擊儒道自信。

    給予壓迫感。

    所以才會(huì)在京都之外，誦念佛法。

    只是沒想到，許清宵第一個(gè)出來應(yīng)法。

    按理說應(yīng)當(dāng)是仙門率先出來。

    這讓慧覺神僧對許清宵產(chǎn)生了一些惡感。

    不過這無所謂，他自信自己的佛法無邊，能夠壓制。

    只是。

    隨著慧覺神僧開口誦經(jīng)，許清宵的聲音更加洪亮了。

    “真常應(yīng)物，真常得性；常應(yīng)常靜，常清靜矣。”

    “如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道；雖名得道，實(shí)無所得；”

    “為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳圣道。”

    兩道宏偉的聲音，響徹在大魏京都之中。

    佛號震天。

    道號宏偉。

    有一種針鋒相對的感覺。

    只是當(dāng)許清宵經(jīng)文念誦于此之時(shí)。

    青蓮更加震顫，蕩漾重重神輝，阻擋著佛光沒入。

    這股力量，讓慧覺神僧皺眉。

    佛光入不入大魏京都，并不是很重要，但這是一個(gè)象征，象征著我佛來臨，一切眾生皆超脫。

    可許清宵如此阻礙，就是要斷絕蒼生超脫之道。

    這一刻，慧覺神僧有些惱怒了。

    自己還未入大魏，只是在大魏之外，弘揚(yáng)弘揚(yáng)佛法，也算是跟你們客氣一下，告知一聲，我們來了。

    沒想到許清宵如此剛烈，不給佛門一點(diǎn)臉面？

    一時(shí)之間，慧覺神僧心中怒了。

    “佛法無邊。”

    慧覺神僧開口，他雙手合十，高誦了一聲，露怒目金剛相。

    剎那間，天穹上的佛陀虛影，顯得更加宏偉神圣，加持無上念力。

    恐怖的佛光，直接朝著大魏京都涌去。

    這股力量極其強(qiáng)大，佛法淹沒一切，要將大魏京都強(qiáng)行度化一般。

    不少仙門弟子攥緊拳頭，大魏王朝的權(quán)貴勢力，也露出極其厭惡的神色。

    佛門當(dāng)真是不把自己當(dāng)外人啊？

    有夠霸道的。

    這還沒有入駐大魏，就敢這般。

    倘若當(dāng)真入駐大魏了，這佛門豈不是要凌駕于皇權(quán)之上？

    只是面對這般情景，他們無法出手，只能將希望放在許清宵身上了。

    “道法自然。”

    然而，就在關(guān)鍵時(shí)刻，許清宵的聲音，也隨之炸響。

    你佛法無邊。

    我道法自然。
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