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    如果把飛人們看做是從動物園里跑出來的一群野生動物，那現在的現實就是，他們逃回去的這個森林里，依然受到來自高等文明的巨大影響。

    想象一下，假如人類在人猿時期，森林里所有的果樹就像溫室一樣，一年四季的長出果子來——那還會有后來的人類文明嗎？

    這個道理，放在飛人文明這里，也是同樣的。如果他們的社會狀態遭受不到一丁點的束縛，甚至感覺不到一丁點的痛苦，那這個文明前進的動力何在呢？

    限于整個升天境本身的機制，切斷電源肯定是不行的。

    升天境并不是自然形成的星球，生態完全就是自動化管理，本身是極度脆弱的。先不說切斷電源之后這些人如何生活，他們被改造過的身體還能不能通過攝取食物來獲得營養……

    就算吳小清能夠做到，以現在升天境的狀態——特別是這么稀少的土壤，他們上哪去找這么多的土地給這些人種糧食吃，更何況吳小清他們還不會種——再找一個專業農業技術團隊，研究無重力環境下的太空農業么？

    為什么葉夫根尼會對吳小清的方案保持一定的認可？因為吳小清從另一個角度解決了問題。

    升天境最大的問題是生產力過于發達，這個發達的基礎是別人給的，并不是他們自己掙來的。

    這就好像一個人市中心有一棟樓，他自然不需要再辛辛苦苦的工作，因為只需要收房租就能過的舒舒服服了。一個人，一個家庭，也許可以靠意外之財，舒舒服服過一輩子，但一個文明呢？

    對一個文明來說，現在的狀態如何其實根本無關緊要，是正在進行慘烈無比的戰爭，是所有人都在愚昧混沌中掙扎度日，又或者整個社會日新月異……對文明來說，這些社會的具體現象就好像人的情緒，來的快，去的也快。決定一個人最大命運的，是一個人對自己的認知，決定一個文明未來命運的，自然也是這個文明對自己的認知。

    如果一個人覺得自己這輩子錢夠花了，或者說自己能力就這樣了，怎么舒服怎么過，那他自然就會懈怠下來，選擇一種當前最舒服的狀態。

    相對于單獨的人，社會是一個更大的存在，一個人要在社會中得到一筆用一輩子的錢，這并不算困難——只要運氣好一點就行。但對一個文明來說，一輩子這個概念，實在是太漫長了……對一個文明來說，幾乎不可能存在某種積蓄，讓它足夠去吃一輩子。

    現在升天境的飛人看起來似乎有了這樣的積蓄，但事實證明，這積蓄也不過就讓他們吃了１４００年。當吳小清炸掉電力塔之后，整個升天境的人幾乎都要瘋了，為什么，因為１４００年的安逸生活一旦被打破，對其中的人來說，就是絕望。

    升天境的這些修者們，活的*逸，太滋潤了。他們的生活里幾乎不存在什么負能量，就算是彼此之間爭斗，也搞的跟游戲一樣——死了能活這個設定，實在是太不能讓人負起責任來——難度高一點的游戲還講究自建賬號角色的唯一性呢！

    吳小清另一個最重要的方案，就是讓以后的升天境里，多一點負能量。

    升天境所有人都自由飄逸？那好，取消所有的飛劍，從現在開始，要出去行動就得靠自己動手。過去升天境的人乘一把飛劍，動不動就可以搞一個環球旅游……現在，光是從一個島游到另一個，就得花上十天半個月。

    升天境的人不懼怕懲罰？動不動就跟人拼命？很好。吳小清特別告訴了言修，關于法拉利籠的原理，并宣布從今以后，整個升天境的范圍內開始適用法律。太復雜他們不可能理解，就一條——殺人者囚。

    日后，升天境里如果再有打架的，不管人死沒死，重生之后就會被抓回來，然后關進一個金屬籠子里去。

    在地球上，死刑是最殘酷的刑罰，但在升天境，死反而可能是某種解脫。要說刑罰，只有把一個人關起來，讓他不能充電，才具有真正的威懾意義。具體的量刑，可以根據犯罪者的多寡來決定——吳小清甚至已經規劃好了幾個島專門來作為監獄。

    升天境最大的問題就是個人的“能力”太強了，每個人都不需要依賴社會，可以獨立存活，而這種獨立性之前整個升天境的人，都沒有找到方法來應對。
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