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    “但是這個文明不一樣。”吳小清此刻正面對著整個島嶼，短發客手中正拿著化虛石和乾陽指，小心翼翼的進行操作。

    一道又細又亮的紅色光芒，正在空中緩緩移動，在它經過的所在，無論是泥土、巖石還是金屬，都被輕輕的割裂成了兩個部分，仿佛被細線劃過的果凍。

    整座島嶼仿佛是一個正在被切開的巨大西瓜，一道明顯的裂縫正在從邊緣向著中心地帶蔓延……

    因為升天境很難形成上下的觀念，吳小清看著眼前發生的這一切，有時候就會聯想到，這就像是用一把巨大的長劍切割開大地，但隔了幾秒卻又覺得他們是在撕開天空。

    這種空間錯位導致的感官時刻變化，給吳小清的言語帶上了一絲不自信，但他還是堅持著把它說了出來。

    “之前我們的兩次任務，所遇到的文明，都可以被定義為正常的文明，遇到的非正常狀態。是環境的聚變導致文明面臨危機……嚴格來說它們更多的是一種災難，我們之前是在救災。”

    “但這一次更多是文明本身的問題，是文明自身的生態出現了偏差——就像人生了病。”

    “面對災難，我們能做的當然是把他們救到災難不能企及的安全地帶，然后讓他們自己繼續生存。”

    “但是面對生病——如果一個人得了某種腫瘤并發癥，難道我們僅僅緩解了癥狀，就認為治療已經宣告結束了嗎？正常的做法，不應該是切除腫瘤，同時告知病人正常的生活方式，讓他康復之后遠離類似的疾病風險嗎？”

    “當然，病人本身的疾病很嚴重，我們沒有更好的治療方法——這可以是一種解釋，但不能作為我們就此停止的理由。這意味著我們對解決問題本身沒有積極性——但我們以后的工作，肯定是需要這樣的積極性的。”

    葉夫根尼對吳小清的這段話顯然有了好奇心：“吳，那你不妨分享一下，你帶有積極性的方案吧。”

    吳小清停頓下來，又重新理了理思索了許久的方案，在身后的巨島開始緩緩分裂出一大塊之后，才又說道：“一個文明，其實就是一種生活方式……”

    “如果我們拿地球來做對比，很容易得出一個結論，那就是這個文明的生活方式本身是病態的……”

    “這種病態不是說他們有多愚昧，愚昧的時期地球上也有過，中世紀人類的愚昧并不會比這個文明更少，一戰二戰的瘋狂，其實比飛人文明更可怕……”

    “但在地球上，一種病態生活方式本身，最終一定會產生某種足夠惡劣的后果——愚昧讓整個中世紀的時期的歐洲停滯不前，瘋狂把人類毀滅生命的能力發揮到了極致，以至于我們現在還會后怕……而這種后果本身，就是對病態最好的治療藥物。”

    “這就好像如果一個人生病了感覺難受，那他在之后肯定會想盡辦法避免生病。”

    “但如果一個人生病了卻沒有絲毫的察覺……”


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