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    雖然這份影響力早已不如中世紀(jì)的時候，可以隨意宣布某個國王乃至是整個國家為天主之?dāng)常栒僬麄€基督世界一起討伐那么離譜，但如果能夠得到教皇的支持，至少對陳墨掌控意大利是有著極大幫助的。

    別的不說，讓教會派出牧師去安撫民眾減少反對和動亂，效果雖然不說是立竿見影，但也是頗有成效的。

    至于說獲得宗教支持對于眼下的歐洲大戰(zhàn)，也是一個非常利好的消息。

    固然如今各國都在削弱和打擊宗教對于國家政權(quán)的影響，但基都教會在歐洲上千年的統(tǒng)治信仰早已深入人心，如果能夠以宗教的名義進行影響和宣傳，尤其是還有教皇的背書，這無疑對于底層民眾來說是一個極大的號召和鼓舞。

    畢竟歐洲在中世紀(jì)發(fā)起的多次十字軍東征可很大程度上和當(dāng)時教皇的號召有關(guān)。

    雖說現(xiàn)在的教皇影響力沒有那么大了，但如果能夠?qū)Φ聡淖鲬?zhàn)說成是新的圣戰(zhàn)和新的十字軍東征，這無疑對民心和士氣是一個極大的鼓舞。

    因此在抵達羅馬之后利托里奧所考慮的第一件事情就是對教皇的處置。

    畢竟她也清楚的知道陳墨是個死靈法師，這和教派的信仰天生就是起沖突的，更不用說陳墨在埃及的宣傳可是把自己當(dāng)成神來宣傳，還復(fù)興了古代埃及眾神的信仰。

    這些東西都是和基都教會的信仰所沖突的，在這種情況下，陳墨萬一說要把教皇弄死，也不是不可能。

    當(dāng)然，利托里奧也知道，陳墨派她和法師團來羅馬，很大程度上是為了預(yù)防教會鬧什么幺蛾子。

    埃及那片土地上離開了上千年的眾神都有不少神跡遺留，誰能保證統(tǒng)治整個歐洲上千年的教會沒點底子呢？


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