第五十七章 進軍羅馬-《穿梭多元宇宙的死靈帝國》
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在這種情況下,當埃及軍隊真正的主力開始進攻的時候,意大利的防線幾乎是一觸即潰。
埃及投入進攻的部隊大約是60個師,其中機械化步兵師是二十個,步兵師則是十五個,剩下的全都是二線的預備師。
主力部隊推進,占領一座城市或者戰略要點之后并不會停留,他們只會稍加整頓和休息,直接從身后的預備師補充兵力之后繼續進攻,至于占領和維持治安之類的工作,全都交給了預備師來負責。
靠著這樣的進攻方式,意大利南部淪陷的速度甚至比波蘭還要快,僅僅只是二十天的時間,埃及的軍隊已經快要打到羅馬城下了,而整個東部沿海所有的城市也都盡數淪陷。
“羅馬城,說起來我還從來沒有來過羅馬呢!”站在可以眺望羅馬城的地方,利托里奧遠眺這座七丘之城,語氣中充滿了感慨。
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“羅馬并非是一座靠海的城市,作為軍艦是開不進來的?!崩欣飱W身邊,一位帶著銀色面具的死靈法師正在用陳墨的聲音說著, 顯然此刻陳墨將自己的意志正降臨在這具身軀之中。
利托里奧自然知道自己身邊的是陳墨,對此也不奇怪,只是對陳墨問道:“墨索里尼已經逃離了羅馬城,攻下這里只是時間問題,意大利原本的政府不會給我們造成多少麻煩,但是對于那位圣座……指揮官你想好怎么處理他了嗎?”
利托里奧所說的圣座,當然是基督教派的那位教皇,畢竟所謂的圣城梵蒂岡就在羅馬城內,自從丕平獻土以來,這里一直都是基督教派的圣地,也是整個歐洲所有基督教信徒的宗教中心。
在文藝復興之前,整個歐洲都可以說是籠罩在教會的宗教統治之下的。
國王必須要有教皇或者主教加冕,婚喪嫁娶必須要由神父主持,這些雖然貌似只是一些習俗,但卻能夠非常直觀的反映出宗教對人們的統治,以及神權高于王權的地位。
盡管隨著文藝復興之后,思想解放和科學的興起,宗教神學逐漸衰落,但作為全世界基督教派公認的領袖的教皇,依舊有著相當龐大的影響力。
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