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    “你可一點都不膽怯，你應該叫商勇才對。”

    劉知易夸贊少年。

    商怯臉上泛紅：“這位姥爺，您是中原人吧？”

    劉知易點頭。

    “你們中原人是不是要殺光南蠻？”

    劉知易搖頭。

    少年臉上露出失望之色。

    “好了，商怯。我問你一些事情，你老實回答我。”

    少年點頭。

    “你知道追風軍嗎？”

    這是劉知易最好奇的，人怎么能飛呢？是什么原理呢？

    少年點點頭：“我見到過一次，還被抽了鞭子。”

    “見到追風軍，為什么要被抽鞭子。”

    “我看到了追風軍老爺的翅膀，所以被抽了鞭子。”

    “他們有翅膀……是什么樣的翅膀……原來是這樣！你知道巫神嗎……血祭？……用奴隸活祭？……嶺南來的南蠻才信巫神？”

    一問一答，劉知易很快知道了很多關于南荒的現狀。

    他最感興趣的追風軍是有翅膀的，為什么有翅膀，是因為每個追風軍的士兵，小時候就在身體里種下了一種叫做“飛蟲”的卵，長大后就能長出翅膀，翅膀顏色多樣，翅膀很薄，沒有羽毛，像絲綢一樣。雖然少年的描述并不具體，劉知易猜測應該是蝙蝠那樣的皮膜，或者昆蟲那樣的膜翅。

    飛蠡氏信奉巫神，這個信仰很普遍，劉知易在史書中看過，南蠻大多信仰巫神。在南荒人的傳說中，巫神創造了一切，創造了山川河流，飛禽走獸，也創造了人類。巫神創造人類，是為了讓人類侍奉祂，人類是巫神的信徒，是巫神的孩子，也是巫神的奴仆。南蠻流行對巫神的各種祭祀，最盛大的是血祭和火祭，血祭是宰殺牲口奉獻給巫神，有豬羊牛各種祭祀，最莊重的是人祭，殺活人祭祀巫神，火祭則主要是虔誠的貴族或者祭祀階層主動將自己燒死奉獻給巫神。一般是遭遇巨大災難，比如長期的旱災，瘟疫的時候，祭祀才會這樣做。

    這些情況，劉知易大多都知道。他不知道的是，南蠻除了信仰巫神之外，還有其他信仰，他們信仰萬事萬物，不同部落有不同的崇拜，有的崇拜太陽，有的崇拜月亮，甚至有的會對部落里一棵巨大的樹木進行崇拜，就是崇拜一塊奇特石頭的也不罕見。這是典型的自然崇拜，十分原始的信仰。這種原始信仰，在南荒普遍存在。

    問了少年很久，劉知易才明白，原來巫神信仰，并不是南荒地區的傳統信仰，而是外來的。是從嶺南傳過來的，跟隨當年嶺南南蠻的遷移，進入了南荒。南荒原本的信仰，都是自然崇拜。巫神信仰，竟然是區分嶺南南蠻和南荒南蠻的最大區別！

    劉知易對兩種信仰進行分析之后，推演了一下兩種信仰的發展脈絡。嶺南南蠻跟南荒南蠻，或許是有血緣關系的族群。嶺南蠻族或許也曾經進行自然崇拜，他們在嶺南地區，靠近中原文明，久而久之文明程度超越了南荒中的同族，他們產生了統一的巫神信仰，統一的信仰，將嶺南蠻族凝聚成一個民族，一個很松散，認同感很低的民族。被中原人驅趕之后，他們退回南荒，將他們在嶺南地區發展出的武神信仰也帶了過來。

    兩種信仰開始產生激烈的沖突，伴隨著戰爭和融合，巫神信仰漸漸取代了許多南荒部落的原本信仰，在嶺南擴張。但蠡部并沒有統一南荒，廣袤的南荒中，還有無數部落獨立存在，繼續著她們原本的信仰。蠡部建立的南蠻國經常征討這些部落，掠奪奴隸，戰俘，最后獻祭給巫神。

    根據神話，巫神的神格，帶有典型的奴隸制特征。巫神創造人，是為了讓人當仆人，這是典型的奴隸主思維。
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