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    荀彧點了點頭，倒也沒說什么，不過劉禪看他的樣子，好似不愿自己與白馬寺有過多接觸。

    很快劉禪便想通其中的關鍵，首先佛理與劉禪目前主張的以法治國理念是相沖的，劉禪身為一國之主，如果接觸過多很可能受其影響，對于治國不利。

    其次，目前白馬寺的僧人尚未在中原傳教，荀彧是擔心劉禪信奉佛法，準許白馬寺僧人傳教。如果在百姓之中傳開，百姓信封佛法而不事生產，這對國家也沒有好處。

    后來佛教發展壯大，果然對國家造成了影響，這也是后世唐武宗周世宗滅佛的主要原因。

    劉禪清楚了荀彧的顧慮，倒也沒有解釋，派人上前扣門，準備進去看看。

    士兵敲了會大門，一個僧人打開門走了出來。

    這僧人大概是三十來歲，西方面孔，身上著僧衣，頭上頂著一個地中海發型，與人印象中的僧人有些不一樣，看起來倒像是后世的阿拉伯人。

    白馬寺入駐洛陽雖然有一百多年，但這一百多年里，卻沒有一個大漢人正式剃度出家。

    直到260年，一個名叫朱士行的漢人正式在白馬寺剃度出家，才開啟了漢人出家的先河。而這個朱士行，法號八戒，正是大名鼎鼎的朱八戒。

    白馬寺入駐洛陽的這一百多年里，由于語言不通，從貴霜，康居那邊過來的僧人，一直是在翻譯佛經，規劃一套適合漢人的戒律。

    佛教起源于天竺，也就是現在的貴霜，至今已經有六七百年，佛經也不知道出了多少本了，但是想要傳教，首先得解決語言問題。

    所以這一百多年來，白馬寺的僧人，一直是在翻譯佛經，等佛經翻譯完成，在研制出一套適用于漢人的清規戒律才會正式接受漢人出家。

    不過現在，佛教也已經開始慢慢在大漢傳播開來，中原很少見，倒是南邊的交州，江東已經有很多人信奉佛法，比如交州刺史士燮，就非常信奉佛法，手底下養著一群沙門。


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