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第二百五十三章 于謙不咬餌-《朕就是亡國(guó)之君》


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    朱祁鈺有份觀察名單,這份名單之上,都是朱祁鈺精心挑選的人。

    大明的朝臣始終處于一種賢與不賢的狀態(tài),在朱祁鈺觀察的時(shí)候,他們就會(huì)坍塌臣賢明或者不賢兩種狀態(tài),方便大皇帝選擇。

    比如劉吉、尹昱、裴綸都在朱祁鈺的觀察名單之上,事實(shí)上,這份名單也在隨時(shí)更新。

    有的時(shí)候,臣子賢或者不賢,也不由他們說了算。

    江淵曾經(jīng)和徐有貞發(fā)生了沖突,徐有貞當(dāng)初提議南遷,出門的時(shí)候和江淵走了個(gè)迎面。

    心思重重的兩個(gè)人,撞了個(gè)滿懷。

    但當(dāng)時(shí)朱叫門北狩,瓦剌是否南下,京師是否會(huì)播遷,都是朝廷的大事,兩個(gè)人長(zhǎng)吁短嘆了一番。

    江淵對(duì)徐有貞說,南遷之議不合吾意,遂加入了于謙為首的保京師一派,積極建言獻(xiàn)策。

    并且在瓦剌南下的時(shí)候,參贊孫鏜軍事,結(jié)果孫鏜被打到了西直門城墻下,江淵也差點(diǎn)被瓦剌人給殺了。

    江淵還負(fù)了傷,修養(yǎng)了兩個(gè)月后,掛戶部右侍郎銜,巡視紫荊關(guān)、倒馬關(guān)和白羊關(guān)。

    被瓦剌人搗毀的紫荊關(guān),就是在江淵等人的主持下,征調(diào)民夫、調(diào)配糧銀、與工部溝通等,最終復(fù)建了紫荊關(guān)。

    “陛下江淵可用。”于謙一聽陛下說江淵的名字,就知道陛下那個(gè)夾袋的小本本上,肯定記下了不少可用的人。

    這些都是需要花費(fèi)心力的事兒。

    顯而易見,陛下已經(jīng)是一個(gè)非常成熟的大皇帝了。

    于謙有些疑惑的說道:“陛下定好了會(huì)試題目了嗎?這眼看著馬上就要春闈了。”

    朱祁鈺點(diǎn)頭理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼f道:“定好了,于少保要不要看看?”

    會(huì)試,茲事體大。

    朱祁鈺按照歷年的開科取士的會(huì)試金殿殿試甲朱卷,圈定了題目,這也算是老本行了。

    大明的八股文,是一種很有趣的東西,會(huì)試尤其像國(guó)考的筆試,內(nèi)容像極了行策加申論,殿試則像極了面試。

    朱祁鈺還不是大皇帝的時(shí)候,參加國(guó)考、省考,考過一段時(shí)間的公務(wù)員,但是面試?yán)鲜沁^不去,沒能成功上岸,最后考了個(gè)國(guó)辦教師。

    流程大同小異。

    而且這東西出題,完全隨皇帝心意,尤其是在大明朝,比如洪武年間的會(huì)試就從不出孟子;有些皇帝比較懶,就會(huì)交給翰林院編修去出題,就會(huì)非常嚴(yán)格。

    有的皇帝則是自己出策問,比如崇禎七年,二十三歲的崇禎皇帝就搞出了策問十問,問策天下。

    崇禎這十問,問的好不好?很好!

    崇禎七年、十年、十三年的殿試策問,可謂是道盡了明末的所有問題。

    但是從現(xiàn)象里剝離問題,并不是難事。

    這些問題的原因在哪里呢?又應(yīng)該如何解決呢?

    問一幫讀了一輩子圣賢書的人,靠嘴炮能解決問題嗎?

    崇禎在崇禎十年又問了一件很有意思的問題:為什么唐朝時(shí)任用劉宴、李抱真,不到三年就可以富國(guó)強(qiáng)兵?咱大明朝,咋就不行呢?

    其實(shí)答案大明太祖高皇帝早就說過了,元以縱失天下。

    大明除了洪武、永樂年間,對(duì)肉食者,依舊是太過于寬宥了。

    朱祁鈺是從論語(yǔ)、孟子、禮記里面選了隨便選擇了三句倡議節(jié)儉、勤勉的詞句,讓學(xué)子們自由發(fā)揮,策問也比較簡(jiǎn)單的主要從道、德、功,三個(gè)方面去入手。

    “臣不看。”于謙頭皮發(fā)麻,皇帝又在下餌。

    科舉本來不管他的事兒,這要是出個(gè)科舉舞弊案,他不是憑白受牽連,多看一眼,算他輸。

    朱祁鈺嘆息,于謙他不咬餌兒。

    自從李賓言離京之后,朱祁鈺又陷入了長(zhǎng)期的空軍的狀態(tài),水猴子不掛魚,他釣魚又釣不上來,大計(jì)抽水計(jì)劃,又得等到會(huì)試、殿試之后才能展開。

    于謙要是如同胡濙那般,能夠不遮不攔的在朝堂上,大聲的喊出,臣誠(chéng)無(wú)德也,拿出那股子「楚曰:我蠻夷也」自保的架勢(shì),還需要朱祁鈺費(fèi)這么大勁兒?

    于謙太過于君子了,一些小人要對(duì)付他,實(shí)在是太過于容易了。

    自古以來,君子都比小人好對(duì)付的多。
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