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    “沒有目標？這個判斷不正確，我有目標哦。”

    烏鴉的翅膀扇動著，堯言對這個判斷提出了質疑：

    “我想要了解我沉睡這些年所發生的歷史。”

    聽到這句話，老賈只是轉過身，開始沿著街道的陰影行走：

    “歷史？你確定你想了解的是歷史？你有‘想’？”

    他的聲音，傳入了堯言的耳中。

    堯言扇動著翅膀，跟在他身后飛著：

    “你說的‘想’，是‘意愿’的意思，對吧？”

    “你可以這么理解。”

    “那我的確沒有主動地去這么做的意思。”

    而在他這句回答之后，老賈的腳步，卻是停了下來。

    那如鼠一般的眼睛，望著堯言，有些渾濁的眼睛就這樣望著他：

    “你沒有目標，沒有欲望，甚至意識可言。”

    “那么，我現在在做什么呢？我為什么會和你交談呢？”

    老賈沉默了片刻：

    “隨著重力在記憶構成的容器里亂撞，可不叫有自我。”

    堯言能聽懂對方在表達什么。

    假如將生前堯言的記憶比作一條條河流，比作一片水域，那么現在的“堯言”，就是無目的地在這個記憶的河域中，隨著水流而行動。

    水流是“邏輯”，水是“記憶”。

    老賈認為他就是隨著“堯言的記憶”、隨著“堯言的邏輯”而隨波逐流。

    堯言的記憶和邏輯已經停止了。

    “堯言”，已經死了。

    然而，對于這一點，他并沒有什么反駁的想法，也沒有反駁的理由。

    被否定，甚至被殺，也并不能觸動他的情緒。

    是不是堯言，對于他也不重要，甚至沒有意義。

    “按照記憶里的邏輯，我這個時候應該生氣。”

    “按照記憶里的邏輯，你這個時候應該生氣。”

    在堯言要說話之前，老賈率先出聲道。

    看著他，堯言說道：

    “你有閱讀他人思考內容的能力嗎？”

    然而，聽到這句話，老賈的眼神變得更加陰沉：

    “還真是直白啊，但這也更證明了你對于記憶和記憶的內容并不上心，就算有人修改你的記憶，你也無所謂對吧？”

    的確。

    就算丟失記憶也無所謂，就算失去任何東西也無所謂。

    他并沒有任何“自我驅動力”。

    也沒有想讓別人驅動自己的意愿。

    他并不會因為生物的本能，因為“停止活動=死亡”這樣的生理判斷而對停止活動感到恐懼和排斥。

    非要說的話，應該叫做：

    “按照記憶里的邏輯，我會這么想。”

    哦，對了，有一個好的比喻。

    一個“觀察者”。

    一個默默觀察一切發生的觀察者。

    即使有人要殺死他，他也并不會感覺到什么觸動。

    僅僅只是他這具“身體”的記憶和邏輯，將這種反應輸入進去之后，得出了一個“反抗”的結論。

    就算是“思考”，這個行為，也是因為他有“記憶”和“邏輯”，因為“記憶”和“邏輯”走了一圈程序之后，得出的過程。
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