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    堯言觀望著巨龍王城的變化。

    巨龍女王的離世，并沒(méi)有激起太大的漣漪。

    女王是所有巨龍的統(tǒng)率者，的確在巨龍之中有特殊的地位。

    但是，巨龍們又是集體決策的體制，再加上樂(lè)園之冕出現(xiàn)后，有些東西就發(fā)生了變化。

    即使是集體決策，但也并非所有巨龍一同決策，而是不同分工的巨龍的領(lǐng)袖集體進(jìn)行。

    群居動(dòng)物的領(lǐng)袖崇拜本能，依然存留著。

    只不過(guò)，領(lǐng)袖崇拜本身是由多種欲望結(jié)合的產(chǎn)物。

    控制欲、占有欲，甚至還有破壞欲.....

    即使是占有欲，也有很多種類(lèi)型，對(duì)資源的占有，對(duì)地位的占有，對(duì)交流對(duì)象的占有，對(duì)配偶的占有......

    巨龍們的需求和人類(lèi)不一樣，想要占有的東西，比如資源的需求量和類(lèi)型都不一樣。

    特殊的體制，讓她們的分配也不一樣。

    她們欲望的形式，和人類(lèi)就不可能一樣。

    巨龍們無(wú)需兩性繁殖，對(duì)于配偶的占有欲望就不存在。

    然而遍歷人類(lèi)歷史，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)“性”的追求，在人類(lèi)的歷史之中根深蒂固。

    這也是除食物之外，構(gòu)成各種群居動(dòng)物，包括人類(lèi)追求最高地位的、分量最重的目標(biāo)。

    缺失了這個(gè)欲望，生物對(duì)最高地位的追求，就會(huì)下降。

    但是......

    擁有智慧的生命會(huì)誤導(dǎo)自己。

    他們會(huì)給欲望套上偽裝，套上一層皮，然后讓自己認(rèn)為自己實(shí)際上是在追求這層皮。

    智慧生命，只要做不到100%的完全確認(rèn)，就會(huì)有“錯(cuò)誤”，有“偏差”。

    可以被誤導(dǎo)。

    無(wú)論是來(lái)自別人的誤導(dǎo)，還是來(lái)自自身的誤導(dǎo)。

    標(biāo)準(zhǔn)的模糊，判斷的模糊，讓人類(lèi)在自我欺騙上面，有著不錯(cuò)的天賦。

    哦，“不錯(cuò)”本身也是個(gè)模糊的判斷詞。

    以100為滿分，根據(jù)閱讀者的需要，可以被解釋為0-100。
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